綸寵延光圖序

　　灩湖金先生，以進士出宰華容。已而自鄭入為太僕丞。稍遷繕部員外郎。先生恂恂儒雅，所至官，不求為聲，而人自以不可及。

　　嘉靖四十四年，余舉進士京師，始識先生于太僕。又明年，為隆慶二年，余自吳興入覲還，見先生于清源之官署。先是，其先大夫以天子新即位，施恩近臣，得贈太僕，如其子之官。而太夫人封為安人。先生喜不自勝，因頗道其家世之詳，俾予序之，以為子孫之榮。餘俛默不敢答。蓋自以天子加恩臣下，而近侍獨沾恩澤，州縣之官顧不得與焉。人子為親之心，有足傷者。會是年建儲詔下，先大夫又再贈為繕部，亦如先生之官；而太夫人為宜人。則雖以餘之仕宦不遂，而亦被曠蕩之恩。因念先生所以見屬者，欲為序之。

　　適有邢州之役，於是複見先生于清源，出其所為綸寵延光圖者，士大夫歌而詠之，且成巨帙矣。先生在太僕，為京朝官，於例得贈封為易。然為京朝官者，常以不待滿遷去，或不得封。而先生之始受敕命也，以登極詔。不二年而受誥命也，以建儲詔。故先大夫與太夫人，二年中再受贈封雲。於是先生之喜倍于前，餘遂敢為之序者，蓋以向隅之人，亦與于滿堂之笑，是以樂為先生道之。

　　先生，廬江之六人。咎繇之後，封國於此。然有咎繇塚在焉。意必其始所生之地，故其後以封。自唐、虞以來，上下數千年，豈無異人生其間，而不著？英王輔漢摧楚而不終，自後寥寥矣。今先生崛起，始知六之有人，而先大夫之潛德，亦因之有聞於世。他日垂名竹帛，又不但為今之圖而已也。

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