壽母堂記_歸有光

壽母堂記

　　正德間，吾昆山許登仕能孝養其母；其母趙孺人者，年九十，因名其堂曰壽母。黃博士應龍為記。登仕之孫，今吏科右給事中子雲，在京師迎養太孺人于邸第，而壽母之堂，其扁已撤。於是給事之子汝愚，仍其舊名，請予複為之記，且以致之京師雲。

　　惟許氏世居縣之馬鞍山陽婁江上，有田園租入之饒，而以衣冠世其家。嘗延鄉先生沈通理為師。時葉文莊公與張憲副節之兄弟皆未第，往來其家。自洪武至今，其故居無改。而此堂之建，計亦在始初卜宅之時。蓋吾縣雖二百年無兵火，而故家舊族，鮮有能常厥居者。如許氏，蓋不多見矣。堂之名特以時易，今又且再，而皆以壽母。則今之太孺人，複當如前者之壽考期頤。而給事雖不及登仕君耕田畜牧，朝夕遊嬉，不出門閭之外；然身在日月之際，而無失晨昏之禮，母子之樂，不減前人，此尤世之所難得者。

　　昔晉獻文子成室，張老頌之，君子以為善頌禱。而斯干之詩，為新宮賦也。其詞稱兄弟之好，與生男女之祥，而其盛及于室家君王。然未有言及其母者。獨閟宮之詩雲：「天錫公純嘏，眉壽保魯。魯侯燕喜，令妻壽母。」是詩之頌侈矣。而不忘壽母。魯之為禮義之國固如此。

　　夫相宅作室，實家國子孫盛衰隆替之所系。今許氏之堂，奉百年之母者再世，可謂盛且久矣。而以壽母為名，則張老、斯干之祝，蓋有所根柢，是宜書之以告吾鄉之人也。

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