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送錢塘施輝修太廟樂器序


  至正二十三年,四方粗平,大藩遠夷,悉效職貢。天子以惟列聖降祐,用克康濟斯難,將有事於大室,以告成功,以答靈貺。而樂器故弊,懼無以格神召和,乃命春官某馳傳江南,爰求善工,以修制之。於是錢塘施輝以斫琴應詔。

  昔我世皇受命,既定海宇,肇造一代之樂。時輝之祖,實以是藝進,得官而歸。今輝能世其業,際中興之運,複得用於宗廟之間,是可嘉矣。雖作樂之意,所謂崇德象烈者,非其所喻,然製作中程者,發響應律,備搏拊之用,合詠歌之聲,使雲車風馬洋洋而來下者,亦豈可少哉?故其行也,士大夫咸餞以詩,而俾啟為之序。啟竊有所感焉。

  蓋聞諸董子曰:「琴瑟不調,甚者必解而更張之,乃可鼓也;為政而不行,甚者必變而更化之,乃可理也。」是天下之政,猶琴瑟爾。今國家承大亂之後,紀綱縱弛,凡百年所行之法,其久而弊若此器者,亦多矣。苟得大工以修舉之,則其感和順之氣,格頑蠢之心也何難焉?《書》曰:「工執藝事以諫。」輝能以此一言乎?


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