警世通言第四十卷旌陽宮鐵樹鎮妖(13)

第四十卷旌陽宮鐵樹鎮妖(13)

　　卻說真君謂甘、施曰：「孽龍既入井中，諒巢穴在此。吾遣符使吏兵導我前進，汝二人可隨我之後，躡其蹤跡，探其巢穴，擒而殺之，以絕後患！」言罷，真君乃跳入井。施、甘二人，亦跳入井中。符使護引真君前進，只見那個井，其口上雖是狹的，到了下面，別是一個乾坤。這邊有一個孔，透著那一個孔；那邊有一個洞，透著那一個洞。就似杭州城二十四條花柳巷，巷巷相穿；又似龍窟港三十六條大灣，灣灣相見。常人說道井中之蛙，所見甚小，蓋未曾到這個所在，見著許大世界。真君隨符使一路而行，忽見有一樣物件，不長不短，圓圓的相似個擂槌模樣，甘戰拾起看時，乃是一車轄。問於真君曰：「此井中怎的有此車轄？」

　　真君道：「昔前漢有一人，姓陳，名遵，每大會賓客，輒閉了門，取車轄投于井中，雖有急事，不得去。必飲罷，才撈取車轄還人。後有一車轄，再撈不起，原來水蕩在此處來了。」又行數裡，忽見有一個四方四角，新新鮮鮮的物件，施岑檢將起來一看，原來是個印匣兒。問於真君，真君曰：「昔後漢有宦官張讓劫遷天子，北至河上，將傳國玉璽投之井中，再無人知覺。後洛陽城南驪宮井有五色氣一道直沖上天，孫堅認得是寶貝的瑞氣，遂命人浚井，就得了這一顆玉璽。璽便得去，卻把這個匣兒遺在這裡。」

　　又行數裡，忽見有一物件，光閃閃，白淨淨，嘴灣灣，腹大大的，甘戰卻拾將起來一看，原來是個銀瓶。甘戰又問於真君，真君曰：「曾聞有一女子吟雲：『石上磨玉簪，玉簪欲成中央折；井底引銀瓶，銀瓶欲上絲繩絕。』想這個銀瓶，是那女子所引的，因斷了繩子，故流落在此。」

　　符使稟曰：「孽龍多久遁去，真仙須急忙追趕，途路之上，且不要講古。」真君於是命弟子趲步而行，只見水族之中，見了的，唬得魂不附體，鯰魚兒只把口張，團魚兒只把頸縮，蝦子兒只顧拱腰，鯽魚兒只顧搖尾，真君都置之不問。

　　卻說那符使引真君再轉一灣抹一角，正是行到山窮水盡處，看看在長沙府賈玉井中而出。

　　真君曰：「今得其巢穴矣！」遂辭了符使回去，自來抓尋。

　　卻說孽龍精既出其井，仍變為慎郎，入于賈使君府中。使君見其身體狼狽，舉家大驚，問其緣故。慎郎答曰：「今去頗獲大利，不幸回至半途，偶遇賊盜，資財盡劫。又被殺傷左股，疼痛難忍！」使君看其刀痕，不勝隱痛，令家僮請求醫士療治。真君乃扮作一醫士，命甘、施二人，扮作兩個徒弟跟隨。這醫士呵：

　　道明賢聖，藥辨君臣。遇病時，深識著望聞問切；下藥處，精知個功巧聖神。戴唐巾，披道服，飄飄揚揚；搖羽扇，背葫蘆，瀟瀟灑灑。診寸關尺三部脈，辨邪審痼，奚煩三折肱；療上中下三等人，起死回生，只是一舉手。真個是東晉之時，重生了春秋扁鵲；卻原來西江之地，再出著上古神農。萬古共稱醫國手，一腔都是活人心。

　　卻說真君扮了醫士，賈府僮僕見了，相請而去，進了使君宅上，相見禮畢。

　　使君曰：「吾婿在外經商，被盜賊殺傷左額左股，先生有何妙藥，可以治之？容某重謝。」真君曰：「寶劍所傷，吾有妙法，手到即愈。」使君大喜，即召慎郎出來醫治。當時蛟精臥于房中，問僮僕曰：「醫士只一人麼？」僮僕曰：「兼有兩個徒弟。」蛟精卻疑是真君，不敢輕出。其妻賈氏催促之，曰：「醫人在堂，你何故不出？」慎郎曰：「你不曉事，醫得我好也是這個醫士，醫得不好也是這個醫士。」賈氏竟不知所以。

　　使君見慎郎不出，親自入房召之，真君乃隨使君之後，直至房中厲聲叱曰：「孽畜再敢走麼？」孽龍計窮勢迫，遂變出本形，蜿蜒走出堂下。不想真君先設了天羅地網，活活擒之。又以法水噴其三子，悉變為小蛟，真君拔劍並誅之。賈玉之女，此時亦欲變幻，施岑活活擒住。使君大驚！真君曰：「慎郎者，乃孽龍之精，今變作人形，拜爾為岳丈。吾乃豫章許遜，追尋至此擒之。爾女今亦成蛟，合受吾一劍！」

　　賈使君乃與其妻跪于真君之前，哀告曰：「吾女被蛟精所染，非吾女之罪，伏望憐而赦之！」真君遂給取神符與賈女服之，故得不變。真君謂使君曰：「蛟精所居之處，其下即水。今汝捨下深不逾尺，皆是水泉。可速徙居他處，毋自蹈禍。」使君舉家驚惶，遂急忙遷居高處。

　　原住其地，不數日果陷為淵潭，深不可測，今長沙府昭潭是也。

　　施岑卻從天羅地網中取出孽龍，欲揮劍斬之，真君曰：「此孽殺之甚易，擒之最難。我想江西系是浮地，下面皆為蛟穴。城南一井其深無底，此井與江水同消長，莫若鎖此畜回歸，吾以鐵樹鎮之井中，系此孽畜于鐵樹之上，使後世倘有蛟精見此畜遭厥磨難，或有警惕，不敢為害！」甘戰曰：「善！」遂鎖了孽龍，徑回豫章。於是驅使神兵，鑄鐵為樹，置之郡城南井中。下用鐵索鉤鎖，鎮其地脈，牢系孽龍於樹，且祝之曰：「鐵樹開花，其妖若興，吾當複出。鐵樹居正，其妖永除，水妖屏跡，城邑無虞。」又留記雲：「鐵樹鎮洪州，萬年永不休！天下大亂，此處無憂。天下大旱，此處薄收。」又元朝吳全節有詩雲：

　　「八索縱橫維地脈，一泓消長定江流；豫章勝地由天造，砥柱中天億萬秋。」

　　真君又鑄鐵為符，鎮於鄱陽湖中。又鑄鐵蓋覆於廬陵元潭，今留一劍在焉。又立府靖於岧嶢山頂，皆所以鎮壓後患也。

　　真君既擒妖孽，功滿乾坤。時晉明帝太寧二年，大將軍王敦，字處仲，出守武昌，舉兵內向，次洞庭湖。真君與吳君同往說之，蓋欲止敦而存晉室也。是時郭景純亦在王敦幕府，因此三人得以相會。景純謂真君曰：「公斬馘蛟精，功行圓滿；況曩時西山之地，靈氣鐘完，公不日當上升矣！」真君感謝。一日景純同真君、吳君來謁王敦，敦見三人同至，大喜，遂令左右設宴款待。

　　酒至半酣，敦問曰：「我昨宵得一夢，夢見一木破天，不知主何吉凶？」真君曰：「木上破天，乃未字也，公未可妄動！」吳君曰：「吾師之言，灼有先見，公謹識之！」王敦聞二君言，心甚不悅。乃令郭璞蔔之，璞曰：「此數用克體，將軍此行，幹事不成也。」王敦不悅曰：「我之壽有幾何？」璞曰：「將軍若舉大事，禍將不久；若遂還武昌，則壽未可量。」王敦怒曰：「汝壽幾何？」璞曰：「我壽盡在今日。」

　　王敦大怒，令武士擒璞斬之。真君與吳君舉懷擲起，化為白鶴一雙，飛繞梁棟之上，王敦舉眼看鶴，已失二君所在。且說郭璞既死，家人備辦衣衾、棺槨，殮畢，越三日，市人見璞衣冠儼然，與親友相見如故。王敦知之不信，令開棺視之，果無屍骸，始知璞脫質升仙也。自後王敦行兵果敗，遂還武昌而死，卒有支解之刑，蓋不聽三君之諫，以至於此。

　　再說吳君邀真君同下金陵，遨遊山水。既而欲買舟上豫章，打頭風不息，舟中人曰：「當此仲夏，南風浩蕩，舟船難進奈何？」真君曰：「我代汝等駕之，汝等但要瞑目安坐，切勿開眼窺視！」吳君乃立於船頭，真君親自把船，遂召黑龍二尾，挾舟而行。經池陽之地，以先天無極都雷府之印，印西崖石壁上以辟水怪，今有印紋。舟漸漸淩空而起，須臾，過廬山之巔，至雲霄峰，二君欲觀洞府景致，故其船梢刮抹林木之表，戛戛有聲。舟人不能忍，皆偷眼窺之，忽然舍舟於層巒之上，折桅於深澗之下，今號鐵船峰，其下有斷石，即其桅也。真君謂舟人曰：「汝等不聽吾言，以至如此，今將何所歸乎？」舟人懇拜，願求濟度之法。

　　真君教以服餌靈藥，遂得辟穀不饑，盡隱於紫霄峰下。二君乃各乘一龍，回至豫章，遂就舊時隱居，終日與諸弟子講究真詮，乃作《思仙之歌》雲：

　　「天運循環兮，疾如飛，人生世間兮，欲何為？爭名奪利兮，徒丘墟，風月滋味兮，有誰知？不如且進黃金卮，一飲一唱日沉西。丹砂養就玉龍池，小口世界寬無涯。世人莫道是愚癡，酩然一笑天地齊。」

　　又作《八寶垂訓》曰：

　　忠孝廉謹，寬裕容忍。
　　忠則不欺，孝則不悖，
　　廉而罔貪，謹而勿失；
　　修身如此，可以成德。
　　寬則得眾，裕然有餘，
　　容而翕受，忍則安舒；
　　接人以禮，怨咎滌除。
　　凡我弟子，動靜勤篤，
　　念茲在茲，當守其獨！
　　有喪厥心，三官考戮。

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