與楊德祖書|曹植

與楊德祖書

　　植白：

　　數日不見，思子為勞，想同之也。

　　僕少小好為文章，迄至於今二十有五年矣。然今世作者可略而言也。昔仲宣獨步于漢南，孔璋鷹揚於河朔，偉長擅名於青土，公幹振藻於海隅，德璉發跡于此魏，足下高視於上京。當此之時，人人自謂握靈蛇之珠，家家自謂抱荊山之玉。吾王於是設天網以該之，頓八紘以掩之，今悉集茲國矣。然此數子猶複不能飛騫絕跡，一舉千里也。以孔璋之才，不閑於辭賦，而多自謂與司馬長卿同風。譬畫虎不成反為狗者也。前有書嘲之，反作論盛道僕贊其文。夫鐘期不失聽，於今稱之。吾亦不能妄歎者，畏後世之嗤餘也。

　　世人著述不能無病，僕嘗好人譏彈其文，有不善應時改定。昔丁敬禮嘗作小文，使僕潤飾之。僕自以才不過若人，辭不為也。敬禮謂僕：「卿何所疑難，文之佳惡，吾自得之，後世誰相知定吾文者邪？」吾常歎此達言，以為美談。昔尼父之文辭與人通流，至於制《春秋》，游夏之徒乃不能措一辭。過此而言不病者，吾未之見也。

　　蓋有南威之容，乃可以論於淑媛，有龍淵之利，乃可以議於斷割。劉季緒才不能逮于作者，而好詆訶文章，掎摭利病。昔田巴毀五帝，罪三王，訾五霸於稷下，一旦而服千人。魯連一說，使終身杜口。劉生之辯未若田氏，今之仲連求之不難，可無歎息乎？人各有好尚。蘭茝蓀蕙之芳，眾人所好，而海畔有逐臭之夫。咸池六莖之發，眾人所樂，而墨翟有非之之論。豈可同哉？

　　今往僕少小所著辭賦一通相與。夫街談巷說，必有可采；擊轅之歌，有應風雅；匹夫之思，未易輕棄也。辭賦小道，固未足以揄揚大義，彰示來世也。昔揚子雲，先朝執戟之臣耳，猶稱壯夫不為也。吾雖薄德，位為藩侯，猶庶幾戮力上國，流惠下民，建永世之業，流金石之功。豈徒以翰墨為勳績，辭賦為君子哉？若吾志未果，吾道不行，將采庶官之實錄，辨時俗之得失，定仁義之衷，成一家之言。雖未能藏之於名山，將以傳之於同好。非要之皓首，豈今日之論乎？其言之不慚，恃惠子之知我也。

　　明早相迎，書不盡懷。

　　曹植白

　　【注釋】

　　1.楊修（175—219），字德祖，司隸部弘農郡華陰（今陝西華陰）人，太尉楊彪之子。建安二十四年秋，因「前後漏泄言教，交關諸侯」被殺。

　　2.這篇書信約作于建安二十二年（217）前後。

　　【譯文】

　　曹植敬白：德祖兄，幾天不見，非常想念你，估計你也是吧。

　　我從小喜歡文章，到今天為止，二十五年了。如今世上文章寫得好的人，大致可以數得上來。從前王粲（字仲宣）在漢南一時無雙，陳琳（字孔璋）在河朔名聲如鷹高飛遠揚，徐幹（字偉長）在青土聲名獨拔，劉楨（字公幹）在海邊因文章而揚名，應瑒（字德璉）在此地顯身揚名，而你在上京極負盛名。這個時候，他們都懷才自負，等待著受到當政者的賞識和重用。我們大王（曹操）於是設置天網來網羅他們，用繩子來聚集他們，如今全都聚集到魏國了。但是這幾個人，卻不能達到極高的成就，用一篇文章震驚千里。以陳琳的才能，不擅長辭賦，卻經常說與司馬相如（字長卿）是同一流的，就如畫虎不成，反像狗了。我以前有信去嘲諷他，他反而大肆宣揚說我那是稱讚他的文章。鐘子期善聽（指鐘子期聽到了伯牙所鼓的琴聲，就能理解伯牙當時的心情），到現在還都稱讚他。我也不能亂加歎賞，害怕後人恥笑我。

　　世人著述，不可能沒有一點毛病。我曾經喜歡他人譏刺批評自己的文章，有不好的地方，立即就改正。從前丁廙（字敬禮）經常寫些小文章，讓我來潤色，我自認為才能比不上他，推辭沒有做。丁廙對我說：你有什麼好疑慮的呢？文章好壞的名聲，自然歸我，後世人誰知道我的文章經他人幫助修改過？我經常感歎這句很富哲理的話，認為這是美談。從前孔子的文辭，常常經別人修改，因此與別人的文辭混雜在一起，至於他編纂《春秋》的時候，連子遊子夏這樣的人都不能改動一句話。超過《春秋》言語沒有毛病的，我還沒有見過。

　　大概擁有南威那樣的美貌，才可以評論淑媛；、有龍泉劍那樣的鋒利，才可以評論別的劍是否鋒利。劉修（字季緒，劉表之子）的才能比不上文章的作者，但是喜歡詆叱他人文章，指摘毛病。從前田巴（戰國時期著名學者，住在齊國）在稷下大發議論，詆毀五帝（黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜）、蔑視三王（燧人、伏羲、神農）、謗毀春秋五霸，一時之間，使千人為之折服；魯仲連（戰國末期齊國學者）的一次說服，便讓他終身閉口不言。劉修的辯才，還不如田巴，如今像魯仲連那樣的人，也不難找到，（一般人）可不能逞能！人們各有喜好，蘭、茞（古書上的一種香草）、蓀（古書上的一種香草）、蕙（蘭花的一種）的芬芳，眾人喜歡聞，但是海邊上有喜歡追著臭味跑的人；《咸池》（黃帝所作）、《六莖》（顓頊所作）之聲，是眾人都喜歡聽的，但是墨翟卻有指責它們的言論，好惡哪能全部相同呢！

　　現在送去我從小所寫文章並全部相贈與你。

　　民間傳說，一定有可以採納的地方，拍著車轅所唱之歌（民歌），也一定有符合風雅的地方，普通人的情思見解，不要輕易忽視。辭賦是小技藝，因此不足以用來闡明嚴正的道理，垂範後世。從前楊雄（字子雲）是先朝的重臣，依然說壯士有所不為。我雖然沒什麼德行，但身為王侯，還希望盡力報效國家，造福百姓，建立永世的基業，留下流傳後世不滅的功績，哪能僅已寫文章為一生的功業呢？靠辭賦當上君子嗎？如果我的志向沒有成功，我的方法沒有被推行，我將採集史官的真實記錄，辨別世間的得失，評定仁義之正，自成一家學說。雖然不能把我的文章藏在名山，但要把他們傳給志同道合的人。如果不是和你有願同始終的交情，哪能對你發出像今天的這些議論。之所以敢大言不慚，是因為我知道您懂得我的心意。

　　明早迎接我，信不能全部抒發我的心懷。

　　曹植敬白。

學達書庫(xuoda.com)