曹丕·周成、漢昭論

周成、漢昭論

　　或方周成王於漢昭帝，僉高成而下昭。余以為周成王體上聖之休氣，稟賢妣之貽誨，周召為保傅，呂尚為太師，口能言則行人稱辭，足能履則相者導儀，目厭威容之美，耳飽仁義之聲，所謂沈漬玄流，而沐浴清風者矣。猶有咎悔：聆二叔之謗，使周公東遷。皇天赫怒，顯明厥咎，猶啟諸金縢，稽諸國史，然後乃悟。不亮周公之聖德，而信金縢之教言，豈不暗哉？夫孝昭父非武王，母非邑薑，養惟蓋主，相則桀、光，體不承聖，化不胎育，保無仁孝之質，佐無隆平之治，所謂生於深宮之中，長於婦人之手。然而德與性成，行與體並，年在二七，早智夙達，發燕書之詐，亮霍光之誠，豈將有啟金縢，信國史，而後乃悟哉？使夫昭、成均年而立，易世而化，貿臣而治，換樂而歌，則漢不獨少，周不獨多也。

　　（《藝文類聚》十二）

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