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元祐四年六月(1) |
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六月庚子朔,範純仁、王存並出居於外,上章乞罷,皆留中不出,亦不批答,亦不封還,亦不遣使宣押。文彥博同執政入對,遂定議。其夕,鎖院。 甲辰,宣制:以大中大夫、守尚書右僕射範純仁依前官為觀文殿學士、知潁昌府,(政目於四日書純仁觀學、知潁昌,今從實錄,以純仁附五日。)中大夫、守尚書左丞王存為端明殿學士、知蔡州。 朝廷既貶蔡確,或勸純仁引去,獨明己之力盡,純仁曰:「我方慕古人,願為良臣,不願為忠臣,安能楚楚自見邪?」言者果劾奏純仁及存,遂俱罷。存在熙寧中論事,純仁固已推之,及同執政,趣又多合。然純仁嘗建議罷教畿內保甲,存獨言:「今京師兵籍益削,又廢保甲不教,非為國家根本長久之計。且先帝不憚艱難而為之,既已就緒,無故而廢之,不可。」論者亦稱其不苟相比雲。(議罷教保甲,或自有本月日,則不當附此,更詳之。附此亦可。) 純仁及存既罷,劉摯為王岩叟道簾前奏對語曰:「太皇太后謂:『純仁差錯久矣,初以其有大名,又司馬光所甚重,遂用之,不意如此也。蓋止得虛名耳。』文彥博因言:『純仁父仲淹亦得虛名,然比純仁則有材略。』太皇太后又曰:『諫官言純仁黨確,則恐不然,但所見偏繆耳。』又曰:『王存殊無執守,前日為範純仁所目,便留身同救蔡確。』又問執政曰:『覺純仁如此否?』彥博曰:『純仁自蒙大用,頗恍惚。』大防等言:『每與言,多不聽。』又曰:『王存在省中諷臣令救確,臣不敢聽其言,而純仁納之。』太后曰:『純仁用過其量,故至此也。』」(此段並據王岩叟所記修入,當考。王岩叟記蔡新州事,丙戌九月,得此于汪應辰,今附此。元祐四年四月五日,知漢陽軍吳處厚奏蔡安州作詩譏訕。六日,右司諫吳安詩上疏,八日,進呈吳疏,簾中雲:「安詩論確謗訕,卻不見文字。」乃是通封入,作常程便降付尚書省矣。有旨令進入要看,遂並後狀同封進入,尋複降出。自七日後,右正言劉安世、右諫議大夫梁燾相繼各有兩疏,十二日,進呈,有旨令蔡確開具因依聞奏,及令安州知州錢景陽繳進。十八日,再進呈梁燾一章,有旨下安州促報,限三日入馬遞。中書舍人彭汝勵密疏救解,大槩以處厚開告訐之路,此風不可長為言。雖不以語人,而議論之微意可見。禦史中丞李常、侍御史盛陶自十二日後知朝廷行遣,及聞簾中語意,遂合一章備禮,聲言助諫垣,然意在佑確而不敢顯言,實欲罪處厚而不敢明論。五月二日,安州文字回,雲:「初,確書詩於牌,既移鄧州,行一驛,複使人取牌去洗盡,使還安州公使庫。」是日,簾中雲:「確黨多在朝廷。」範堯夫進雲:「確無黨。」呂微仲進曰:「蔡確有朋黨在朝,範純仁之言非是。」中書劉莘老亦助微仲言有之。退而呂、範各有實封入。前此數日,太師同三省入對,簾中雲:「蔡確事都無人管,使司馬光在,必不到如此。」諸公臱懼不知所對。是日,但都不敢進呈文字。初四日,制以吏部侍郎傅堯俞為中丞,代李常為兵部尚書,太常少卿朱光庭與侍御史盛陶易地。五日,鄧州開具文字到,皆自辨之詞,雲本無意,又言:「子瞻作聖節口號,亦用『桑田』,豈譏誣也?」初,安厚卿對諸公雲:「子瞻亦用『海變桑田』作聖節詩語。」已而南陽之說符,眾皆以為厚卿密通意,諷令引之以為解。吳傳正上疏擊曾肇教彭汝礪救確,而不自言,其奸過於汝礪。劉器之亦詆二君,並及右相,以為交結而為確地。五日,器資又一疏自辨,十二日,進呈。確事責授左中散大夫、光祿卿、分司南京。器資是日入省,初未見詞頭,雲若得輕罪,既見此命,並責盛陶已下四禦史,遂不草詞,亦不封還,但別為一狀論之,及申中書稱疾,謁告歸第。中書遂令余權。十三日,入省,得詞頭:「確責降安州,作詩內涉譏訕事。新除太常少卿盛陶可差知汝州,殿中侍御史翟思可通判宣州,監察禦史趙挺之可差通判徐州,監察禦史王彭年可差通判廬州。四人,臣寮上言蔡確怨望,指斥謗訕事,盛陶居風憲之地,目睹確無禮於君親,而依違觀望,曾不糾劾;及朝廷行遣,方始備禮一言,而是非交錯,亦持兩端,皆無定論。翟思以下,仍更不見章疏,禦史如此,紀綱何賴?」自十四日後,三諫有章連言太輕,新除范祖禹亦奏。十八日,再有旨:「責授英州別駕、新州安置,給遞馬發遣,令逐州差承務郎以上官伴送,如無,即差職官。」是日,公肅在式假,又當余權行制。既而右相與中書侍郎皆召,遂往見之,三公皆雲:「初以母老不欲過嶺,而簾中雲:『山可移,此州不可移。』」諸公不復敢進言,命遂下,但不差使臣。諸公以此為喜。十九日,批出,即差入內內侍省供奉官裴彥臣、三班奉職馬經押送。四諫及中司皆欲救止,而恐與初論相戾,且非體,複不敢發。範相雲:「某亦不敢言。」惟劉莘老雲:「明日當與諸公於簾前論之。」二十日,垂簾,不見有指揮。彥臣申請三項,內一雲:「如遇確疾病,乞用兜轎抬擎前去。」王正仲救三禦史雲:「今以不言責之,恐後來者不擇而言,紛紛可厭。」簾中雲:「言之多何害?朝廷與他辨是非。」十八日,梁況之、吳傳正再登對,大稱獎雲:「卿輩於此事大有功,言事長如此,當有天佑。」是日,李常以龍圖閣知鄧州,曾肇以待制知潁州,彭汝礪落中書舍人,知徐州,韓川自潁州複以太常少卿召。中丞傅堯俞疏:「邢恕為確腹心之黨,乞行遣此一人,餘勿問。」侍御史朱光庭亦論恕附確。右正言劉安世疏:「恕所謂四社稷臣,蔡確、章惇定策於內,中丞黃履助之於外,恕往來預議於其間。乞明辨以正其罪。事在有司可明者四:元豐七年秋宴,先帝令延安郡王出見群臣,事已定,一也,延安郡王即今上;先帝疾浸亟,太母不令二王入侍,遠嫌如此,二也;二月二十九日,太母手出皇帝所寫為神考祈福消災經一卷,令大臣看,當日遂降詔立皇太子,三也;親賢宅才畢,不候服除,太母便令二王遷出,四也。」二十八日,恕落職降一官,添差監永州鹽酒稅,候滿日更不差官,令所在官司收告,候本官服闋日給付。三十日,降出臺諫言範堯夫、王正仲章付左省。六月一日,範相遷入報恩禪院,王左丞遷入安厚卿宅。二公入劄子乞外任,皆留禁中不出,亦不批答,亦不封還,亦不遣使。四日,垂簾,太師亦入,遂定議。其夕,鎖院。五日,宣麻:純仁以觀文殿學士知潁昌府,王存以端明殿學士守蔡州。其日,莘老召餘,遂見於省中,具道其事:「簾中雲:『純仁察其差錯久矣,初以其聲名大,又司馬相公薦之甚重,遂大用之,不意其如此也。元來只是虛名。』太師進曰:『其父仲淹亦以虛名得之,然比純仁有材略。』太母又曰:『諫官言純仁黨確,卻恐不然,只是其所見偏謬耳。』又曰:『王存全無主執,前日,只被範純仁覷,便自他任。』又問諸人曰:『覺純仁如此否?』潞公曰:『純仁自大用來,有些恍惚。』諸公亦曰:『每言之,不聽。』微仲曰:『王存每在省中諷臣令救,臣不敢聽其言,而純仁納之。』太母又曰:『純仁用過其量,以至此。』」岩叟所雲十二日,恐是二十日;又雲十八日,恐是二十八日。但傳本如此,姑因之。後叉得劉摯行年記于摯諸孫荀,與王岩叟所錄略同,今並附注此。摯雲:「四年五月,貶安州蔡持正為英州別駕、新州安置。範堯夫罷相,以觀文知許州;王正仲罷左丞,以端明知蔡州;中丞李常為兵書;侍御史盛陶知汝州;王彭年、翟思、趙挺之分補通判;舍人彭汝勵器資以本官知徐州;曾肇子開改給事中,繼以待制知潁州;持服人、前知河陽邢恕和叔落職奪一官,監永州稅,下衛州候服闋發遣。先是,知漢陽軍吳處厚得確安州所刻詩十篇,內三、四有怨訕語,處厚箋釋繳上之。敕確問狀,奏至,深自辨訴。諫官梁燾、劉安世、吳安詩等連章乞正典刑,而台諫官唯中丞常一言,陶一言,持兩端,餘默默汝礪知純仁、存意右確,乃附之,為確辨論,乞罪處厚;及除確光祿卿、分司,封還詞頭。肇許汝礪同論,已而不作,汝礪獨上之,出語惡肇,以為賣己。初,上意不深罪確,故余與諸公進呈間,亦為開陳之,本止于分司,而諸君紛紛不已,陷於朋附。范、王屢於簾對及留身切切營救,範私語客曰:『先子在明肅時,專論簾中之短。』客正色對曰:『相公之言誤也。時有不同,今日簾下有何闕失?』客退,大歎憤,以語於人。範之子報確親曰:『家公救得有次第也。』於是諫院收拾此等事上之,並劾相君、左轄、舍人,台官至十餘疏。今年春已來,恕遣親信至都下,唱言於眾,謂確也有受遺定策大功,不可令在外。經營複召,多為岐路,而其跡詭秘,上下危栗,未有以發。會此事自暴,人情迭迭大惡之,而范、王諸君又激之,上意不樂,遂及大潰。上當眾諭宰執曰:『山則可移,此事不可移也。』純仁、存既不得意,請去,簾中諭文太師曰:『覺純仁差誤多否?始以其有名譽,故進用,卻只要牢籠惡人,不知因何致虛名如此。」太師奏:『此人輕銳,非宰相器,專務收籠人情,近日尤更恍惚。其父仲淹所以致名譽,亦用此術。』諭曰:『當聽其去,合如何除職?』予以中書職名次敘,及近時宰相除外任為大學士數人故事進呈,諭曰:『故合用例,然以全無分別,宜除次一等職名。』故與王正仲皆有是命。肇初改夕扉,聞言者及之,故亦請外。大抵確事簾中既怒,而諸人者又為此紛紛,遂成之。」) 資政殿學士、知潁昌府曾孝寬知鄭州。(政目在四日,實錄同,今移附五日。) 樞密院言:「諸路奏報:並邊時有人馬,及諜言賊界亦有點集。慮邊臣見夏國遣使,因失備禦。」詔陝西、河東逐路經略司,密切伺察賊意,過作枝梧;仍戒敕沿邊城寨兵將官明遠斥堠,用意堤防,無致緩急墮其計中。禦史中丞傅堯俞言:「臣聞夏人款塞,傳者謂必緣地而來,臣竊思之,方今邊防未豐,士氣未振,民力未全,賞罰不明,將帥難倚。其尤可慮者,議論不齊,平居講事,或經時曠日而不能合,苟必至於用兵,豈能迎機猝應,制變於千里之外哉?臣竊為陛下憂之。自古和戎,未有能抗天威而快人意者,惟所屈者益深,則所伸者益遠。願陛下姑務柔之以德,專以繼好息民為意,則天下幸甚!」(據堯俞奏議附見,月日當考。) 乙巳,左諫議大夫梁燾言:「臣伏聞元祐初,中旨罷修京師城隍,都人之心,上下安悅,歌呼鼓舞,傾動裡郭。一日復興大役,群情預為憂恐,況重困民力,以來怨嗟,輕損國用,其費浩瀚。朝廷以人情未靜為恤,此非安民之道也;以才力未饒為念,此非節財之理也。此役一罷,兩利俱得,誠為急務,願留宸斷。」貼黃:「臣訪聞今來費用官錢,每年約九萬餘貫,以四年為限,每日雇夫二千人;今又促限為二年,日役四千夫,只是並得年限,元不減得人工,其餘費用,無所省節。臣訪聞西北兩面城壕,開修已有次第,東南方始興工。欲乞先次指揮,更不開修東南兩面,以安人心;仍仰開封府速疾指揮,多出文告,牓示人戶,及嚴切覺察妄作名目起動民居之人,結罪奏聞,重賜行遣,庶使輦轂之下,明知朝廷恩意。竊以起遣居人,發掘墳墓,生事死葬,兩不得安,前日群情驚憂,正為如此,及中旨罷役,人皆感悅,今來不可卻為騷擾。伏乞速賜指揮罷去,據見修處,以廣固人兵略為結齊了當,所有人夫,即令放散,誠為省便。廣固指揮,自有役兵三千餘人,每年更有諸路差到廂軍二千人,可以責辦工料,漸次修治;舊管使臣、士員,可以分頭管幹。今若不開東南兩面壕地,只用廣固役兵修緝已了城隍,經久誠為安便。臣聞將作少監胡宗炎在先帝朝曾上地理之說,尤為詳當。此書必在禁中,乞賜指揮檢討,聖鑒便見利害。如可降出,即乞封付三省,卻令進入。恐歲月稍深,難為檢尋,欲望聖慈詳酌,下胡宗炎取索副本進入。宗炎見任開封府推官。」(七月七日又言,十月十八日可考。范祖禹云云,在五月末見。要考幾月日罷,幾月日卻修。) 丙午,翰林學士、左朝議大夫許將為中大夫、守尚書右丞。(許將傳:「將為尚書右丞,每討論熙、豐故事陳之,以資政殿學士知定州。」)樞密直學士、朝奉大夫、戶部尚書韓忠彥為中大夫、尚書左丞,樞密直學士、中散大夫、簽書樞密院事趙瞻為中大夫、同知樞密院事。右諫議大夫范祖禹之妻與忠彥之妻,從兄弟也,祖禹引嫌乞回避。右司諫吳安詩言忠彥之妹嫁其子,右正言劉安世言其子娶忠彥之女,皆乞回避。詔特不回避,仍不得為例。祖禹等力辭,訖不許。 殿中侍御史孫升言:「伏以朝廷設諫官、禦史為人主耳目,正欲檢察大臣之私。今諫官、禦史七員,而令諫官三人不避大臣之嫌,則是人主耳目已廢其半矣。雖陛下待大臣以至公,責諫官以大義,然固有成法,既許規避,則人之常情,不無私意,既廢國法,又抑人情,故公議有所未協。臣竊恐於忠彥亦不能自安,在諫官且何以逃責?伏望聖慈詳察,指揮聽令依條回避,以慰公議。」不報。 左諫議大夫梁燾言:「臣恭以國家之治務,在急賢材;人材之難,莫如宰相。方今多事,宰相之任,尤宜得人。陛下聰明勤儉,夙夜求治,拔擢輔臣,覬成公道,邪人多過,上負聖恩,任用之際,不可再失。必致注意仰成,固在留神審擇,先之以德器,次之以材能。有德器則不肯為奸,有材能則可以濟事。德器者,人望之所歸;材能者,士論之所服。在此二者,必得一長,使命下之日,中外歡然,有光陛下知人之明,以重天下觀國之勢,誠為宗社之福也。臣前日蒙陛下面詢,臣已具奏所知,不敢有隱。如陛下未以為允,乞少虛其位,深留聖意,審察而詳擇之。」貼黃:「若求經綸全材,未易遽得,不得已且求敦厚誠實之人,雖然材力有所不逮,且不敢為朋比欺罔,君臣之間,可以委信。但使推廣恩德,謹守法度,則自然漸致安靜矣。陛下聰明,必已自得人,臣妄言納忠,庶或有補。臣聞新除左、右丞,才薄望輕,士論不服。朝廷已行之命,臣不敢輕議,然大臣數易,非安靜之道,又其人未有顯然過惡,伏願陛下面加戒飭,使盡忠當事,試之歲月,徐觀其效,若便仰成,恐誤聖意。」(燾面奏所知,當考。) 右諫議大夫范祖禹言:「臣伏見所除韓忠彥左丞、許將右丞,執政大臣系國家安危、天下治亂,必妙選人望,不可不重,臣不知陛下用此二人,何所取也?二人者,皆風節不立,人望素輕,置之廟堂,無以重國,不惟無所裨益,未必不為回邪,陛下久當自知之耳。忠彥,韓琦之子,琦之所長,一無所有,惟能隨時俛仰,觀望朝廷,附會權勢,以取富貴而已。陛下以韓琦功業,欲望於忠彥,臣竊以為過矣。若以韓琦之故而用忠彥,則執政非賞功之官也。許將亦無才能,唯善希合執政,凡議論多為兩可之言,士大夫無不輕之。自元豐八年出知成都,陛下固未嘗識,昨召還翰林,今茲大用,人不厭服。陛下臨禦數年,群臣本末,必皆照知,今用此二人,竊恐聖意察之未熟;若出於大臣薦引,則是背公立私,以誤陛下。臣前上言,若且虛右丞一員,亦未至闕事,蓋所用不得人,而希望者眾也。今茲之舉,使賢者無所勸慕,而庸常之人誰不僥倖?雖得如忠彥等百數,何益於朝廷?前後除用執政,皆出陛下聖選,無不大愜天下之望,惟是韓縝作相,不協物論,其餘所用,皆有可稱。今此二人,殊不類前後差除,若出大臣之意,自此威福權柄漸移於下,此臣之所甚憂也。臣已奏乞避親嫌,然陛下以諫官為耳目,有所聞見,不敢不使陛下知之。伏望陛下自今執政有闕,親加選擇,審觀熟察,詳審用人,無失天下所望,臣不勝區區之愚。」(此用祖禹家所藏奏稿增入之。) 中書省言:「尚書、侍郎、學士、待制及兩省、禦史台監察禦史以上,左右司郎官、國子司業,各限一月舉內外學官二員。今後有闕日亦合依此。其召試之法,自當沖革。並元祐令:諸奏舉內外學官,須進士出身,年三十以上,無私罪停替,歷任及二年者;其行業純備,淹滿堯澤,或登科歲久,恬於仕宦,雖未歷任,亦許奏舉。而近日內外臣寮所舉學官甚眾,不應前法,請候有闕,遇降朝旨,方許奏舉。」從之。 左諫議大夫梁燾言:「臣恭聞祖宗治財經費,良法屢講,當其時,上令甚舒,民力甚暇,國用甚餘,其故何哉?商賈通而貨財無壅滯之弊也。祖宗之法,宜便萬世,惟陛下面稽而力行之,當有補於大計矣。欲望聖慈指揮戶部,檢會舊日三司並榷貨務已行之法,悉上朝廷,伏乞選差官限一月看詳,取其尤宜於今者,與戶部官參議,著為定令,飭執政大臣覆視,次第施行。」貼黃:「所有戶部檢會舊法,乞朝廷嚴責近限,具委無漏落結罪,節次奏聞。其看詳官如要合照使文字,許一面於所屬去處取索,限三日內卻送本處,仍只得用逐官屬人吏、兼行量支紙筆外,不得別乞添給等。如文字了日,奏取朝廷指揮。」(燾六月七日奏,十六日差範育等;十一月末,燾又言。) |
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