續資治通鑒長編·元豐五年九月(3)

元豐五年九月(3)

　　辛醜，詔：「詳定官制所罷局，六曹等條貫送編敕所，其未了事，限十日結絕，先罷官吏請給。」

　　入內供奉官馮宗道上景靈宮供奉敕令格式六十卷。

　　押賜董氈官告使種誼等上討夏國有功首領，詔上等十三人與本族都軍主，歲給茶、彩有差。

　　詔：應緣義勇、保甲事並隸樞密院，其餘民兵悉隸兵部。

　　壬寅，詔應沿黃河神濟夫人並稱顯靈神妃，以靈津廟為額。

　　詔河東路提舉常平等事趙咸，權轉運判官、奉議郎莊公嶽各降一官。坐大軍出塞，糧饋不繼，人夫亡者過半，而報上不實，禦史王桓奏論故也。

　　癸卯，種諤言：「奉詔援永樂城，未知延州守禦大計所付。」詔胡宗回權管勾延州事，候沈括至交割，仍詔沈括止帶衙兵回延州。

　　詔司農少卿廉正臣減磨勘一年，以提舉糴在京封樁糧，收錢百萬緡也。

　　滑州言：「刀馬河水泛溢，韋城以南至長垣人馬不通。」詔：「開封府界並滑州信使所行道，專委通判滑州蘇注管勾。」（新紀書：「癸卯，滑州河水溢。」舊紀不書。）

　　廣南西路提舉司言：「准詔依朱初平、劉誼所乞，瓊州、昌化、萬安、朱崖四州軍不行役法，依舊差役人。今欲以海北諸州寬剩役錢充海南州軍雇役。」從之。

　　修定景靈宮儀注所言：「儀制令：諸廟社門、宮門各二十四戟，唐太清宮九門亦設畫戟。竊惟景靈宮天興門及宮外門本以欽奉天神，不應立戟。神禦諸殿，既緣生禮以事祖宗，謂宜依儀制令宮門之制，每門立戟二十四。」從之。又言：「舊制：國忌無神禦殿者，赴佛寺行香。今諸神禦殿皆在景靈宮，忌日並赴本殿，僖祖、翼祖請設位於天興殿，文懿、簡穆皇后請設位於保寧閣，忌日並張次於天興殿前之左，宮官先遷神位於次，事畢而複。」從之。

　　詔樞密院：「龍猛、龍騎指揮雖已令簡填，其闕數尚多，可差曹詔、彭鐸分往開封府界、京東、京西、江淮、荊湖路簡填，令滿足額。」

　　乙巳，上再禦崇政殿，宣宰臣已下至中書舍人、觀察使以上，觀景靈宮禦書十一殿額。

　　皇第十子薨，母淮陽郡君郭氏生，次日失之，不及賜名、封爵。（後賜名偉。舊紀書：「甲辰，皇子偉生；乙巳，卒。」新紀但書：「乙巳，皇子偉薨。」）

　　丙午，詔司農少卿廉正臣、董詵並理提刑資序。

　　是秋，判河南府文彥博言：「臣去歲冬，輒率愚瞽，累奏陳陝西邊事。今春，蒙差臣男貽慶特賜臣二月二十五日手詔撫諭，後蒙聖慈矜恤，不責狂易。恭讀詔旨曰：『六軍還寨，將士已殫勞，黎民已告病，今日之勢，豈可複遠舉深入哉？惟固境自備而已。近命涇原制置城寨亭障，制敵沖軼，非有前日圖也。』臣仰味聖言，伏增欣忭，有以見陛下推堯、舜之心，恤生靈之困，罄茲溥率，廣被涵育，幸甚幸甚！然自今秋以來，複有遣戍開疆，運糧深入，此必是邊臣希功，規為僥倖，開陳端緒，誑惑朝廷，料敵不精，至見撓敗。進此計者，陛下必知其人，乞行顯誅，以戒今後幹賞蹈利之輩，免致向去更誤朝廷大事。望以今年二月二十五日詔書大旨，密諭邊臣，嚴設備預，固境自全，來則禦之，去則勿逐。更年歲間，士氣複振，民力復蘇，足食足兵，何求不可？醜羌聞之，自當屈服。臣又聞謀攻料敵，老將所難，不當與新進白面書生惟務高談虛論，容易而計劃之。今以天下之大，士人之眾，豈無深識遠慮、懷忠守正、更事曆試之人？願陛下詳求而審用之，如祖宗朝所用扞邊守塞宿將名臣，見於國史者多矣，乞詳察之。臣之此言，非不知觸犯時怒，蓋耄耋之年，被三朝重任，蒙陛下眷奨尤深，乃心本朝，義均休戚，豈當隨例緘默，上負聖明？伏望天慈諒其區區竭盡之誠。」（此據文彥博集增入，附五年九月末。綱要雲：是月，淮西路始推行蹇周輔鹽法。）

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