續資治通鑒長編·治平三年六月

治平三年六月

　　六月乙酉，吏部郎中、知磁州李田監淄州鹽酒稅務。嘉祐六年，始置考課法，至是考課院言田再考在劣等，故有是命。坐考劣降等自田始。

　　丁亥，免陸詵正衙，令入見，上勞問之曰：「卿嶺外處畫無不當者，鄜延最當敵道，故選用卿，今將何施為。」詵曰：「邊事難以遙度，抑未審陛下意務在安靜或欲示威也？」上曰：「大抵邊陲宜以安靜為務，昨見王素言朝廷與帥臣常欲無事，自餘將校無不欲生事要功者，卿謂此言如何？」詵曰：「素所言是也，陛下能責任將帥，令疆埸無事，即天下幸甚！」上稱善，勉之。

　　辛卯，太常博士劉庠為監察禦史裡行。庠私議濮王事與執政意合，故命以言職。

　　壬辰，詔司農寺置主簿一員。

　　贈故霸州文安縣主簿、太常禮院編纂禮書蘇洵光祿寺丞。所修書方奏未報而洵卒，賜其家銀絹各百兩匹，其子殿中丞、直史館軾辭所賜求贈官，既從之，又特敕有司具舟載其喪歸蜀。嘉祐初，王安石名始盛，党友傾一時，歐陽修亦善之，勸洵與安石游，而安石亦願交於洵，洵曰：「吾知其人矣。」安石母死，士大夫皆吊，洵獨不往。作辨奸一篇，其文曰：

　　事有必至，理有固然，惟天下之靜者，乃能見微而知著。月暈而風，礎潤而雨，人人知之。人事之推移，理勢之相因，其疏闊而難知，變化而不測者，孰與天地陰陽之事，而賢者有不知，其故何也？好惡亂其中，而利害奪其外也。昔年羊叔子見王衍曰：「誤天下蒼生者，必此人也。」郭汾陽見盧杞曰：「此人得志，吾子孫無遺類矣。」自今而言之，其理固有可見者。以吾觀之，王衍之為人也，容貌言語，固有以欺世而盜名者，然不忮不求，與物浮沉，使晉無惠帝，僅得中主，雖衍百千，何從而亂天下乎？盧杞之奸，固足以敗國，然而不學無文，容貌不足以動人，言語不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何從而用之？由是言之，二公之料，亦容有未必然也。今有人口誦孔、老之言，身履夷、齊之行，收召好名之士、不得志之人，相與造作言語，私立名字，以為顏淵、孟軻複出，而陰賊險很，與人異趣，是王衍、盧杞合而為一人也，其禍可勝言哉！夫面垢不忘洗，衣垢不忘澣，此人之至情也。今也不然，衣夷狄之衣，食犬彘之食，囚首喪面，而談詩、書，此豈人情也哉？凡事不近人情者，鮮不為大奸慝，鞧刁、易牙、開方是也。以蓋世之名，而濟未形之患，雖願治之主，好賢之相，猶將舉而用之，則其為天下之患必然而無疑者，非特二子之比也。孫子曰：「善用兵者，無赫赫之功。」使斯人而不用也，則吾之言為過，而斯人有不遇之歎，孰知禍之至於此哉！不然，天下將被其禍，而吾獲知言之名。悲夫！

　　洵既沒，三年而安石用事，其言乃信。張方平嘗論洵曰：「定天下之臧否，一人而已。」安石丁憂乃嘉祐八年八月。

　　戊申，又從三司使韓絳奏請，置管勾三司使廳都知雜司公事文簿一員，命屯田員外郎梁端為之。後數日，上謂宰臣曰：「近以梁端管勾三司使廳公事，副使、判官得統攝否？」對曰：「此特判使之屬也。」上曰：「三司使權甚重，以小官而預使務，必藉勢為奸，可追罷前敕。」宰臣以三司使甚重，舉一官不從，恐非委付之體。上曰：「不然。人主過差，人臣當規正，豈人臣之誤，人主不得而改也。」卒罷之。此事據三朝史志，月日據會要。

　　己酉，禦崇政殿，疏決在京系囚。

　　壬子，改清居殿曰欽明，召直集賢院王廣淵書洪范於屏。謂廣淵曰：「先帝臨禦四十年，天下承平，得以無為。朕方屬多事，豈敢自逸，故改此殿名。」因訪廣淵先儒論洪範得失，廣淵對以張景所得最深。遂進景論七篇。明日，複召對延和殿，謂廣淵曰：「景所說過先儒遠矣。以三德為馭臣之柄，尤為善論。朕遇臣下常務謙柔，聽納之間，則自以明斷。此屏置之坐右，豈特無逸之戒。」

學達書庫(xuoda.com)