續資治通鑒長編·治平元年八月

治平元年八月

　　八月甲寅，（案此處原本脫落日干。）詔自今大卿監未嘗任大兩省以上官，因體量老病乃乞致仕者，恩澤減舊之半。

　　丙辰，宣政使、入內都知、安靜軍留後任守忠為保信節度副使，蘄州安置。初，上為皇子，令守忠宣召，守忠避不肯行，及上即位不豫，遂交鬥兩宮間。於是又擅取奉宸庫金珠數萬兩以獻皇后，因受賞賜，司馬光、呂誨交章劾之。

　　誨言：

　　陛下即位之初，內臣反側，謂聖斷罔測，中外憂之。臣嘗進言，乞聖度容覆，處置宜緩。蓋欲威令之行，得其至當，此區區之心也。不意今日大奸尚存，眾怨未平，謗議益甚，敢不以聞，上達天聽。所謂大奸者，任守忠是也。自昔遭遇先帝，以俳優畜之，天聖中勾當禦藥院，坐教坊使田敏公事，配嶽州。章獻太后令內供奉全克隆就福昌寺杖守忠二十，監送配所。後因父文慶陳乞放逐便，只於街市鬻販規利，深結禦藥江德明，遂援引再授高品，旁緣致身於此。昨嘉祐中，臣僚請立皇子，先帝與太后屬意陛下日久，守忠百端沮議，幸在幼君，以邀後福。賴天意不移，宰臣韓琦等力贊成之。先是誣毀宗懿不孝，乃其本謀也。逮先帝晏駕，太后主持神器，大臣盡忠，守忠何力之有？陛下服藥經年，守忠構造語言，交鬥兩宮，唯幸慈孝有所不至。暨迎先帝木主，下禮院定太后出入儀式，守忠堅欲用乾興之例，非聖後賢明，幾為守忠所誤。今春揣知太后有罷同聽政之意，因陳還辟之說，掠功於己，以奉陛下。外臣自去冬以來，但聞陛下孝養之缺；今夏以後，只聞太后慈愛之失。騰謗之由，又可明也。然反復語言離間宮禁者非一，亦不出守忠朋黨，眾所共知。原其用情，誠國之賊。

　　自先帝棄世，守忠於宮禁公取財貨，其數不貲，近又取奉宸庫金珠數萬兩，獻于中宮。不唯自邀厚賜，以固恩寵，其實窺伺陛下，將以諛言狡計，乘間而入矣。今內臣皆雲，本省差遣膏潤優便，守忠專有，餘及親舊，孤寒者非貨賂交結，無由得之。仍雲宮禁事無巨細，皆出守忠，不復知有君父之命。外臣聞之，莫不痛心憤惋，其惡萬狀，不可勝陳。竊恐養患日深，勢轉難制，伏望聖斷，速正典刑，並其朋黨擯斥，則中外皆得安矣。「即位之初」恐當作「親政之初」，更考詳之。

　　光又數其十罪曰：「竊見守忠早以小臣獲事先帝，幸蒙獎拔，榮祿俱極。日侍左右，不能以忠言正道補益萬分，專以詼諧諂諛苟求悅媚。其罪一也。總領近侍，委之差遣，而陵忽同列，予奪自恣。附己則愛悅，逆意則憎疾，援引親黨，排抑孤寒，任情徇私，略無顧避。其罪二也。從來所受俸祿賞賜，亦不為少，而資性貪惏，老而滋甚。竊盜官物，受納貨賂，金帛珍玩溢於私家，第宅產業甲于京師，聚斂之心，曾無紀極。其罪三也。交結朋援，專權據勢，縱逞胸臆，妄行威福。所愛者雖有大罪，掩蓋不言；所惡者小有瑕疵，糾摘成事。使宮禁之內側足屏息，畏憚守忠無以為比。其罪四也。濮王之薨，守忠監護葬事，賣弄國恩，輕蔑皇族，乘其有喪，刼奪財物，所得甚多。終不滿意，遂誣長子宗懿以為不孝，使被譴謫，感憤成疾，以至沒身，不能自雪。其罪五也。先帝以春秋寖高，未有繼嗣，深思宗廟生靈之重，屬意聖明，固非一日，而守忠陰蓄奸心，沮壞大策。忌國家立長立賢，自欲於倉猝之際居中建議，擁幼弱昏懦之君，以邀大利，如有唐之季『定策國老』、『門生天子』。賴先帝聰明，卓然遠覽，斷志不疑，不然則太平之業幾墮於地。其罪六也。及陛下既為皇子，守忠內懷憂懼，日於先帝之前離間百端，隔絕內外，進對甚稀。使先帝為陛下之父，不得施為父之恩；陛下為先帝之子，不得展為子之親。其罪七也。及先帝晏駕，陛下纘繼，不幸遇疾。皇太后權聽政，守忠乘此際大逞奸謀，窺伺語言，撰造事蹟，往來革面，進退異辭。使皇太后以文母之慈，不免投杼之疑；陛下以曾、閔之孝，立有負恩之謗。交鬥兩宮，遂成深隙。計其陰謀，無所不至，賴皇太后聰明，確然執義，不可傾移，不然，禍變之興豈可具道。其罪八也。及聖體既安，皇太后恭還大政，守忠不勸導陛下以勤修子道，承順顏意，報答盛德，恢廣令譽，而相時隨勢，計異炎涼，欲詐輸新忠以巧遮舊惡，用昔時讒陛下之計，為今日讒皇太后之辭。雖陛下未必聽受，而使皇太后聞之不能不以介意，終日涕泣，悒怏成疾。守忠但欲左右反復，自為身謀，並不顧天下之人議陛下之善惡。其罪九也。皇后正位尚新，天下聳觀令德，守忠輒敢為皇后畫策，並不稟聞皇太后，矯傳教旨開祖宗寶藏，擅取金珠數萬兩以獻皇后，既取悅一時，又坐享厚賜。逆婦姑之禮，開驕奢之源，使皇后受其惡名，而己身收其重利。為臣奸邪，孰甚於此！其罪十也。守忠有大罪十，皆陛下所親見，眾人所共知。其餘欺慢為奸、恣橫不法事類繁多，不可勝言，誠國之大賊，人之巨蠹。伏望陛下盡發守忠之罪，明示四方，斬於都市，以懲奸慝。」帝納其言，翌日，遂黜守忠。文潞公私記：治平元年八月，諫官司馬光、呂誨言入內都知任守忠交鬥宮闈。光又數其十罪，乞斬之。時富弼為樞相，乞行諫官之言，英宗命竄逐之。弼與中書同奏事殿上，宰相韓琦進曰：「陛下登極之時，守忠亦預有勞，願少寬之。」弼奮而前曰：「先帝親授陛下以大器，皇太后協贊有功，陛下宜追先帝顧複之恩，報太后擁佑之力，而此輩乃自雲某人有功，某人有勞，臣不知此何等語，且將置先帝與太后於何地耶！」上韙弼之言，於是琦悚然失色，卻立數步。邵氏聞見錄：治平初，英宗即位，有疾，宰執請光獻太后垂簾同聽政。有入內都知任守忠者，奸邪反復，謀間兩宮。時司馬溫公知諫院，呂諫議為侍御史，凡十數章請誅之。英宗雖悟，未施行，宰相韓魏公一日出空頭敕一道，參政歐陽公已簽，參政趙槩難之，問歐陽公曰：「何如？」歐陽公曰：「第書之，韓公必自有說。」魏公坐政事堂，以頭子勾任守忠者立廷下，數之曰：「汝罪當死。」責蘄州團練使、蘄州安置，取空頭敕填之，差使臣即日押行，其意以為少緩則中變也。嗚呼！魏公真宰相也。歐陽公言：「吾為魏公作晝錦堂記雲『垂紳正笏，不動聲色，措天下于泰山之安』者，蓋以此。」按二書所載不同，私記毀琦特甚，聞見錄譽琦又過，今並不取。案：守忠之竄，由於司馬氏之疏，而琦實贊成之。宋史於光及守忠傳互有抵牾，此書盡歸美于司馬氏，亦未可以盡信也。

　　丁巳，以上供米三萬石賑宿、亳州水災饑民。

　　司馬光言：「臣昨上殿，陛下宣諭，以內臣差遣並一切委之都知司，臣即奏陳以為非便。今入內都知任守忠恃此權勢，背公立私，奉之者坐獲進擢，忤之者立致排擯，威福之柄盡在其手，使宮禁之中，畏憚其人過於人主，罪盈惡積。幸賴陛下神斷，已斥而去之，然儻不收還威福之柄，則是去一守忠，生一守忠，終無益也。伏望陛下自今日已後，除內臣常程差遣依舊令都知司定差外，其勾當禦藥院、內東門、龍圖天章閣、後苑、化成殿、延福宮等處，及非時差管勾裡外要切公事之人，並乞陛下親加選擢，試之以事，觀其為人忠勤有功者則加賞拔，奸邪不職者，則加貶退，不必一一勘會資序，檢尋體例。如此，則誰不懷德畏威，輸忠竭力？豈獨內臣而已，雖外朝之臣亦可用此道而治也。見闕藥院四人，亦乞陛下遵舊例，於內供奉官以下，自以聖意選擇忠信謹重，可托腹心之人，使之勾當。」光行狀亦言與呂誨同論，誨無此疏，今從光集掇附見。

　　司馬光言：「陛下即位之初，奉事皇太后虔恭欵至，皇太后撫愛陛下恩渥周備。數日之間，慈孝之譽達於中外，播于遠近，聞者無不相慶。自聖體不安，旬月之間，道路之人漸有異議，皆雲因任守忠等本不樂陛下為嗣，故于皇太后則言陛下、中宮之短，于陛下與中宮則言皇太后之失，遂使兩宮之心互相猜貳，間隙一開，猝難複合。今陛下奮發英斷，屏黜讒邪，守忠等皆降逐出外，中外之人不勝忭悅。然臣愚竊恐皇太后尚未能盡知奸人之情，與陛下所以斥去之意。伏望陛下與中宮親詣皇太后合頓首陳謝，具述從來為守忠等所誤，致屢有違忤太后之意，今守忠等既去，願與皇太后母子之恩一如舊日。然後朝夕與中宮侍養左右，膳羞藥餌躬親進獻，承順顏色皆如臣庶之家母子婦姑之禮，若左右之人尚有敢相離間者，願陛下立行誅竄，勿複有疑。如此，則讒慝黜遠，內外雍睦，善氣興行，災沴消亡，宗廟永安，令聞長世。失此之際，兩宮之歡不能復舊，則恐長無可複之期，豈惟當今天下之人以陛下為非，將傳于史策，取譏萬世矣。此皆聖明所自知，而臣複區區進言者，欲陛下深更留意爾！」

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