續資治通鑒長編·寶元元年二月

寶元元年二月

　　二月戊辰朔，詔天下貢舉人自今止令逐州解頭入見。時舉人群見，進止多不如儀，而民有緱化隆、高惟志者，又劶闌入殿廷獻封事也。舉人進止多不如儀，據司馬光記聞增入。

　　庚午，詔自今複日御前殿視事，用蘇舜欽之言也。

　　三司言山場榷務，自今火焚官物，其直萬緡以上者，監官並勒停，主吏配別州牢城，從之。

　　壬申，詔罷遣投洞府金龍玉簡，內臣止差殿侍齎送本處，令知州或通判嚴潔致醮投之。

　　癸酉，罷奏舉縣令。初，中書言天下縣令闕有限，而舉縣令者日益多，比來銓司擬注不行，故罷之。

　　甲戌賜鄆州學田五頃。

　　壬午，詔：「瀛州百濟河，上通滹沱河，遇夏秋瀑溢，而所屬官司能完固堤防者，與理為勞績。若致沖決，則加罪之。」

　　甲申，廣南西路鈐轄司言安化蠻寇宜、融州。據杜杞傳，安化蠻寇邊，殺知宜州王世寧，朝廷出兵討之。實錄不詳，當考。

　　詔內臣為走馬承受代還，如使臣例，與改官。景祐五年中，按景祐止四年，五年即寶元元年，此稱五年，實誤。嘗有是詔，今複申明之。

　　右司諫韓琦上疏言：

　　有虞至聰也，成湯至明也，其命相猶諮于岳、選於眾，不敢以獨鑒自決於上，必命眾而舉之，始居其位。故得百工信其治，而不仁者遠於朝，未有眾以為非才，上獨以為可任，付以大柄，信其操執，而望萬化可成，眾功盡美者也。

　　臣職在諫諍，志無回隱，自去秋迄今，累上封奏，指言陛下丞弼之任，未得其人。蓋以宰臣王隨登庸以來，眾望不協，差除任性，褊躁傷體。廟堂之上，不聞長才遠略，仰益盛化，徒有延納僧道、信奉巫祝之癖，貽誚中外。而自宿疹之作，幾涉周星，安臥私家，備禮求退。方天地有大災變，陛下責躬訪道之際，不思抗章引避，而不朝君父，扶疾於中書視事，引擢親舊，怡然自居。暨物議沸騰，則簡其拜禮，勉強強入見，面求假告，都無省愧之心。固寵慢上，寡識不恭之咎，自古無有。今聞所患再加，不能複詣中書養疾。陛下優遇之禮，既已備矣。彼人貪祿竊位之計，亦已窮矣。

　　次則陳堯佐男述古監左藏庫，官不成資，未經三司保奏，而引界滿酬獎之條，擢任三門白波發運使。況程琳任三司使日，曾定奪監左藏庫吳守則，雖界滿出剩，而帳曆憑由不能依限結絕，尚猶不應酬獎條敕，保明之官，已重寘其罪。以此較之，則述古之授，是為欺罔聖明。參知政事韓億初乞男綜為群牧判官，已降成命，卻令男綜不以資序回授兄綱。將朝廷要職，從便退換，如己家之物。紊亂綱紀，舉朝非笑。此二事，陛下若忽視而小之，因循不問，彼則曰：「我營私若是，而上不之責矣；言事者疏我之罪，而上不之聽矣。」則必愈任威福，公然為不善，更無畏忌矣。又石中立本以藝文進，居近署，兼領常局事，尚不能少有建明，但滑稽談笑之譽，為人所稱。處於翰墨之司，固當其職，若參決大政，則誠非所長。

　　伏見仍歲以來，災異閑作，眾星流隕，躔次不順，河東地震，壓覆至多，雖歷代所書譴告之事，未有如斯之大也。而又冬無積雪，春首霆震，寒燠之序，未甚均協。考天戒之自，則燮理之任正當其責，而在上獨使陛下引咎敷詔，詢求讜言，繼日臨朝，孜孜政道。在外則降敕天下，徧責刺舉牧長之吏，各修其職。於政府之臣，則以為過不在己，泰然自處於皐、夔、稷、卨之右。臣僚欲廣陛下之德，乞頒前詔於天下，而罷立期限，則皆抑而不從，蓋臣事專而君道弱之明應也。陛下用輔臣如此，不惟使四方觀望，寖成弛慢之風，必恐外夷聞之，亦有輕視中國之意。如望天責可消，而福應自來，則又不可得也。

　　陛下倘以為退免大臣，其事至重，非下臣所宜輕議，孰若以祖宗八十年太平之業，坐付庸臣，恣其隳壞乎？今下至閭裡之人，猶能揚言而非之，投書而謗之，又況陛下置臣于言責之地，可知而不言哉。臣是以不避斧鑕，屢有論奏，乞從罷黜，以慰具瞻之望，於己非私也，於彼非有嫌隙也。所切者，以陛下有堯、舜之資，而為在位壅蔽，一思開發睿明，以濟亨運，無他意也。然慮陛下以臣過有詆訐，疑在離閑，是故久而不行。伏望出臣此疏，明示中書，委禦史台於朝堂集百官會議，正其是非。如以為臣言不謬，則乞陛下公而行之。若以為輔弼等前件行事，于朝政無損、國體無害，只是臣發於狂妄，則誅戮貶竄之罪，臣無所逃。矧遇陛下勤政答天，申明賞罰之秋，特望判其邪正，以塞群議。

　　上嘉納之。

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