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至道元年十月


  冬十月乙亥,皇太子讓宮僚稱臣,許之。

  上嘗謂舜作五弦之琴以歌南風,後王因之,複加文武二弦。乃增作九弦琴,五弦阮,別造新譜三十七卷,俾太常樂工肄習之以備登薦。乙酉,出琴阮示近臣,且謂之曰:「雅正之音,可以治心。古人之意,或有未盡。琴七弦,今增為九弦,曰君、臣、文、武、禮、樂、正、民、心,則九奏克諧而不亂矣。阮四弦,今增為五,曰金、木、水、火、土,則五材並用而不悖矣。」因命待詔朱文濟、蔡裔齎琴阮詣中書彈新聲,詔宰相以下皆聽。由是中外獻歌詩頌者數十人。上謂宰相曰:「朝廷文物之盛,前代所不及也。群臣所獻歌頌,朕再三覽之,校其工拙,唯李宗諤、趙安仁、楊億詞理精愜,有老成風,可召至中書奨諭。」又曰:「吳淑、安德裕、胡旦,或詞采古雅,或學問優博,抑又其次矣。」安仁,孚子。淑,丹陽人也。

  朱文濟者,金陵人,專以絲桐自娛,不好榮利。上初欲增琴阮弦,文濟以為不可增,蔡裔以為增之善。上曰:「古琴五弦,而文武增之,今何不可增也?」文濟曰:「五弦尚有遺音,而益以二弦斯足矣。」上不悅而罷。及新增琴阮成,召文濟撫之,辭以不能。上怒而賜蔡裔緋衣,文濟班裔前,獨衣綠,欲以此激文濟。又遣裔使劍南,獲數千緡,裔甚富足;而文濟藍縷貧困,殊不以為念。上又嘗置新琴阮於前,旁設緋衣、金帛賞賚等物誘文濟,文濟終守前說。及遣中使押送中書,文濟不得已,取琴中七弦撫之。宰相問曰:「此新曲何名?」文濟曰:「古曲風入松也。」上嘉其有守,亦賜緋衣。文濟風骨清秀若神仙,上令供奉僧元藹畫其像留禁中。


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