續資治通鑒長編·淳化元年六月

淳化元年六月

　　六月丙午，罷中元、下元張燈。

　　太僕少卿張洎上疏言邊防曰：

　　夫禦戎之道有三策焉，前代聖賢論之詳矣。繕修城壘，依憑險阻，訓戎，聚穀，分屯塞下，來則備禦，去則勿追，策之上也。偃革櫜弓，卑辭厚禮，降王姬而通其好，輸國貨以結其心，雖屈萬乘之尊，暫息三邊之戍，策之次也。練兵選將，長驅深入，擁戈鋋而肆戰，決勝負于一時，策之下也。

　　國家自戎馬生郊，邊防受敵，兵連禍結，屬載於茲。邯鄲致蹂踐之虞，上穀失藩籬之固。飛芻挽粟，千里而遙，丁壯斃於轉輸，膏血塗于原野。尚賴聖君宵旰，廣運神謀，自今夏以來，方隅稍定，餱糧以濟，城邑粗安。然而敵人之情，變詐難測。或慮朔風漸勁，塞草具腓，乘大漠之苦寒，率穹廬之族類，南下燕、趙，複恣憑陵，則善敗之機，未可量也。況河朔之地，杼柚其空，邑裡邱墟，黎元蕩析，倘後日之戰，複有殺將覆軍之禍，則趙、魏、鎮、定，疇能守之？人心一搖，天下事去矣。國家素失薊北之險，亡控守之處，是上策不舉也；屯兵平原，與匈奴轉戰，勞弊已甚，勝負未定，是下策不足恃也。審矩天下之形勢，憂患未已，唯與之通好，或可解紛。今山東諸侯，近不交戰，訪聞匈奴已還其庭，宜因此舉通和之策。

　　夫屈伸變化，與道汙隆，轉危就安，聖人之務也。昔高祖奮布衣，起豐沛，誅暴秦，滅強楚，不五、七年平定天下。出師朔野，因于白登，爰從說士之辭，遂舉和親之策。迨至文、景，乘先代之業，開太平之基，至道興行，兆民胥悅，海內田賦三十而稅一，太倉之米紅腐而不可食，內府之錢貫朽而不可校，巍巍功業，與三代比崇。及其火照甘泉，軍屯細柳，則飾宗室之女出娉單于。夫以高帝之雄材，文、景之淳化，豈力不足而德不至耶？而與之通者，蓋視彼為不足較耳，安肯耗竭中國，為無用之舉，傷害仁義，致彼此爭鋒乎？觀典策之遺文，審安危之大計，惟聖人能之。結好息民，正在今日，倘或上天悔禍，異俗懷仁，奉大國之歡盟，息邊城之烽燧，誠宗社之福也。

　　夫盛衰之理有數存焉，聖人因之以定其業。昔者隋季板蕩，唐室勃興，高祖、太宗肇升天位，英、衛、房、杜為佐命之雄。頡利可汗遽犯京邑，太宗躬枉車駕，以敦其夙好，廣輸財貨，以厭其貪心。歲月薦更，戎人寖弱，李靖數萬之眾，擒而滅之。此王者蒙垢候時，殲強敵之明效也。

　　今契丹嬖臣擅軸，牝臸司晨，單于幽閉，權歸母后，於越強大，處於嫌疑，部族之眾雖繁，攻奪之形已兆，滔天猾夏，極惡窮凶。以人事言之，則歲紀未周，冒頓之謀必興於敵帳矣。國家暫時降屈，以濟艱屯，而取亂侮亡，其則何遠？若契丹憑恃種落，張皇侵暴，逆天悖理，不奉綏懷，然聖人屈己濟物之誠，已彰於天下矣。

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