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太平興國七年六月


  六月丁卯,齊州言河決臨濟縣。

  初,上以字學訛舛,欲刪正之,學士少能通習,或薦趙州隆平主簿成都王著,唐相方慶之後,書有家法,乃召為衛尉寺丞、史館祇候,令詳定篇韻。在史館逾四年,甲戌,遷著作郎,充翰林侍書。上聽政之暇,每以觀書及筆法為意,諸家字體洞臻其妙,遣中使王仁睿持禦劄示著,著曰:「未盡善也。」上臨學益勤,又以示著,著答如前。仁睿詰其故,著曰:「帝王始學書,或驟稱善,則不復留心矣。」久之,複以示著,著曰:「功至矣,非臣所能及。」其後,真宗嘗對宰相語其事,且嘉著之善規益,於侍書、待詔中絕無其比。

  先是,舒州懷寧縣有老僧過民柯獺家,率獺詣萬歲山取寶僧以杖于古松下掘得黝石,上刻志公記雲:「吾觀四五朝後,次丙子年,趙號二十一帝,敬醮潛山九天司命真君,社稷永安。」僧忽不見,獺以石刻來獻。於是詔舒州修司命真君祠,黃門綦政敏往督其役,總成六百三十區,號曰「靈仙觀」。(綦政敏,天禧二年三月有附傳,不記郡邑。)

  詔文武常參官,自今所保舉人犯死罪,無輕重減二等論定,著於令。

  乙亥,齊州言逮捕臨濟縣尉王坦等六人系獄,獄未具,一夕大風雨壞獄戶,王坦等六人皆壓死。

  丙子,令富民出息錢不得過倍稱,違者沒入之。

  唐自元和以後,不復譯經。江南始用兵之歲,有中天竺摩伽陁國僧法天者至鄜州,與河中梵學僧法進共譯經義,始出無量壽尊勝二經、七佛贊,法進筆受綴文,知州王龜從潤色之,遣法天、法進獻經闕下。太祖召見慰勞,賜以紫方袍。法天請游名山,許之。上即位之五年,又有北天竺迦濕彌羅國僧天息災、烏填曩國僧施護繼至,法天聞天息災等至,亦歸京師。上素崇尚釋教,即召見天息災等,令閱乾德以來西域所獻梵夾。天息災等皆曉華言,上遂有意翻譯,因命內侍鄭守鈞就太平興國寺建譯經院。是月,院成,詔天息災等各譯一經以獻,擇梵學僧常謹、清沼等與法進同筆受綴文,光祿卿湯悅、兵部員外郎張洎參詳潤色之,內侍劉素為都監。


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