國朝獻征錄序_學達書庫

序

　　古之良史，欲紀一代之事，必先儲其林以偫之。龍門蘭台之史，毋論家有世業，緒而成書，所取林於世本、國策、秦史記，與夫中壘父子、東觀諸儒之述作，何具備也。近代若豐城之《列卿紀》，琅琊之《弇山別集》《琬琰錄》，皆有意憲章博為之地，雖未能如海塩之拓《徵吾》《今言》為全書，然傳諸藝林，蔚稱秘典。若舉一代王侯將相、賢士大夫、山林瓢衲之跡象，巨細畢收，母患堙薆，實未有若澹園先生之獻征錄者。先生天授異才，幾鄰殆庶，知通聖統，上比素臣，自首廷對，領史官，毅然思有以自舉其職，含毫相視，薄而不為，誠所謂業傳二正，才擅三長者矣。會陳文憲公議修國朝正史，與王文肅公共欲以此事顓畀先生，先生謂蓋眾獨賢，固辭不可，遂與詞臣分紀其事。然而先生胸中實具有成書，即文憲所建議規畫，大氐皆發端于先生者也。

　　於是取累朝訓錄、方國紀志與家乘野史，門分類別，采而緝之，自禁中之副、名山之藏、通都大邑之傳，畢登于簡，一代史林犂然大備，茲錄固其一爾。當是時，使先生從容禁林，次苐茟削，日月不刊，唾手可冀，而為時所忌，歸臥東山，廣內之儲匱而在笥，豈不惜哉！然先生意不忍忘，時為讎校，緒成其業，多至百二十卷。蓋其目廣於列卿者什五，其人多於琬琰者什七。至折衷是非，綜校名實，闕疑而傳其信，斥似而采其真，所謂其義則某竊取之。先生于此實有獨鑒，異乎徒事網羅，靡所澄汰，愛奇好異，冒濫情實者矣。學士大夫嚮往此書，借觀至於簡渝傳寫為之紙貴，乃從友人茅生之請，取畀之梓。然每類間為梓者有所裁避，先生意雖飪之而成書具存，異日發其大全，固可竢也。

　　此錄出，而一代之藝林政事如指諸掌，覽者資之為政鑒，作者資之為史林，如先生自謂者，所裨豈其微哉！余嘗觀古來作者，後先相踵，史才實難其人。昌黎文起八代之衰，至為《順宗實錄》，何闊略也。又以避祻守默，重為柳州所譏。眉山才氣從橫，俯視千古。友人用史事推之，以才非當家，遜不敢任，退而處於廬陵之後，史之難其人也如此。當吾世而有先生，豈非盛事？國朝之史，有專官無專業，自會要輟編，木天諸儒不領著作，簪筆紀言、起居章奏而外，未有聞也，史之難其書也如此。當吾世有先生而為此書，又豈非盛事？

　　余誠願上一日大關金匱石室，徵先生此之緒成，立史垂諸萬世。執此以往，先生得無意乎？即不然，而詔賜茟劄錄副禁中私家所藏，褒進為公史，如班書故事，固東漢以來作者之殊遘也。昔劉子玄手著《史通》，掎摘古人不遺餘力，至身為史官，以作非一人，詒書僚長，徒抱汗青無日之歎。如先生與眾共業退矣，而猶思儲一代之史材，以信今傳後，人之度量相越，不亦遠哉！天下事何不可為也？於是乃益信賢者之有益於人國矣。

　　萬曆丙辰，同裡晚學　顧起元撰

　　夫自虞夏書誥以來，龍門而下，涑水而上，有一代之人，必有一代之事，而勒一代之史，故史以徵事，以徵人。夫史非徒侈詞藻、誇聞見而已，大而國體，隱而民瘼，賾而世務，殽而材品，當時治亂興衰，得失之林，誡覆轍，標芳軌，於是乎在。故曰：文武之政，布在方冊，史之不可以已也。夫士大夫戔之者，趣富貴如騖，安事《詩》《書》，即有逸倫之姿，愛奇矜慱注之，高視千古之上，迂談六合之外，而問以當代行事與人物材品高下代謝之數，則舌舉目睬，莫能置對，闕文殘簡，誰與正之？

　　故殷夏之禮正于杞宋，文獻不足，孔子所喟然而歎也。明興，高皇帝辟草昧而經綸之，巍蕩之業，宇宙一新，列聖踵接，顯承同條，垂三百年。其間綱紀風俗、文武將相，內外職司之略，與夫林間之秀，方外之逸，簇萬品而雄百代，固不在虞夏殷周之下。而曆世既久，長年晨星最著廣如吾學，徵吾實而未詳，憲章鴻猷，略而不徧。豊誠之列卿紀未萃群流，弇州之琬琰錄且多掛漏。彼寥俊野老，目不窺金匱石室之藏，而一方一技之士，井底窺觀，欲其討國典，搜家乘，采稗官，樵說林，稽故實，精鑒裁，以勒成一代全史，不亦難乎？

　　天牗斯文，弱侯焦先生獨稟宏才，通道略物，兼有三長，遐覽萬古。自首對大廷，諸館閣長老，舉莫能出其右。歲在甲午，會陳文憲、王文肅兩公，深知先生，以國朝正史事議請肩荷之。先生稽首三讓不能得，因請與詞林分曹別數。諸詞林有就有否，先生殫日夜之力，取累朝訓錄及海內碑銘、志狀表傳之屬盡錄之，下及《齊諧》小說，靡不詮擇。自曹分而外，並有結撰。紀志諸編，稍稍就緒。我明不朽之業，且觀厥成矣。而道之喪世，王公歸裡，陳公下世，緒業未竟，而忌才者至躓，先生成東山之高，詎不痛乎！

　　然先生即歸田若而年，不忘其初。凡所睹聞，僉命掌記，時為纘輯。自《同姓諸侯王傳》《文臣》《武臣》以及《四夷》等傳，凡百二十余卷，萬有一千余葉。錄名獻，徵其跡，談其幽，闡其是非，辨而折衷嚴，所謂國體、民瘼、世務、材品，犁然而具。明主所與文武將吏行事之實，庶幾無缺。後王法之，群工遵之，則太平之略也；名山副之，金匱藏之，則良史之材也。不其盛哉！

　　嗟乎！初使陳、王未謝，聖主堅于向重，優以元老，領袖群老，出入中秘，從容歲月，揚曆所至，聽以書局自隨，若治平司馬氏之任，令先生得畢其長，用左氏編年法，貫串二百餘年之事，而兼史遷之紀傳，竊取《春秋》之義，豈惟史材，竟成全史，斯不亦昭代之大業、千秋之永鑒乎？！而奈何其以東山老也！歎乎道之不行而托諸史，史之不竟而修之家，韞國寶為家珍，發藏山於通邑，即後有作者，奉為蓍蔡，凜若袞鉞，無能沒先生素臣之功，而使先生抑而就是，誰當其咎？蓋想昔人吐握之風，詠《緇衣》之篇，而不能不為之太息也。

　　南儀部郎，武林　黃汝亨撰並書

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