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汪禔行狀(王諷) |
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檗庵汪先生禔行狀(王諷) 先生姓汪氏諱禔字介夫別號檗庵又號古心子徽祁門人其先七世祖諱仲雲公者由十四都武山鄉徙縣治之西遂世家焉高大父諱善祐曾大父諱斐大父諱清父諱德潤世有隱德稱鄉閭令族先生生弘治三年九月十一日戌時方周歲而失父母廖氏□北廖祉女年方二十四而孀居矢節鞠之先生生而岐山?疑不凡?兒時頴悟絕人嘗嬉客懷抱中客以對戲之輒應答如響七歲就塾學群兒?戲弄先生獨莊重如老成人稍長能自解讀書日記數千言不忘善屬文尤好吟詩嘗題梅花有自是天姿異何心要□春之句葉逸齋君一見奇之遂許妻以子先生□十三聞我 明理學薛文清公吳康齋?人心竊慕之既誦濂洛關閩諸子書有感歎曰古今一流人物謂是巳若不如此便不成人因?持身□以□志自是言動不群于人人徒贊其記誦詞章不□□□也家貧母孀無以養活因就逸齋君授舉□業且半歲體漸臒然母恐之歸其笥不令往學秘其書不令染目先生一刻不觀書即心益病每補書□屏□觀之或伺母寐即燃燈起讀其心嗜學如此既冠補邑庠弟子員即以學行知名遠近多執經從遊然屢試有司不利士夫深惜之先生不?動巳而揚然曰吾年三十有一去仲尼而立之年則漸遠耳乃悠悠然以舉業累吾幼志何?乎於是並心聖賢之學揭箴銘牆柱悉標先哲格言堂壁懸夫子像昕晡焚香如聆聲欬坐立不敢少皆嘗悟齋明盛服之說制先正冠服以嚴心患心難持制敬恕木簡置袖中出入手握之以自提省患坐不直體難羈束仿古人置劍椅旁之法制水板系之胸臆患體羸好睡寓處備鐘鼓時令童子擊之其堅苦刻厲多類是時吾祁理學自汪環穀以來久?湮塞於是先生特起倡興人方目?怪物謗議沸騰笑排叢至先生志勇氣屹風力獨持如逆流握木?宅抗狂瀾犯颶風奮迅直前左右不少顧避時吾鄉俗尚浮屠先生考訂朱文公丘瓊山冠婚喪祭儀節參之□俗著?砭俗編欲俾一邑之人相率於禮設館各所揭白鹿洞學規成董學則複自?規灑掃應對行立坐臥答述議論居處交接存心踐履以及讀書作文會膳擊板莫不有教有來從者不問賢愚鹹諄諄以二業誨諭之質可□者尤加誘引進則色喜懈則□若巳病或貧不給衣食者先生雖窘于用猶時惠恤之以勉其學更約朋儕可挽者立會克數日相聚一所將古人?學大方紬繹論難期在觀感德性講習義理明之於心而措之行未嘗專事口耳已也友朋賴之親舊患疫先生欲往視人危之先生曰吾體羸以數酌壯吾神魄雖旦夕臨病吾自計無虞耳既而疫者卒先生躬?襲斂撫恤其孤其家德之先生終無恙先生于一邑利害無所不關心其於朋徒親故或德業勤惰或憂患侵尋尤切眷注視若一體然者家遭回祿宗祠未建先生率族人鳩材即舊址樹祠祀先祖以下及眾子□所同出者禮儀條式巨纖備具立春先期榜示齋沐臨□子姓勝冠以下莫不戒嚴凜如朝廷祭畢餕餘男在□女在內有功德者賞違禮者罰人或異之先生曰身心家國天下一也處家苟簡異日處國與天下可知宗族戍籍機務劇繁先生獨力擔當各具經畫?子孫世守計即淡薄立規以訓後人嘗曰從聖賢道則子孫貧富皆可?否則富或可守貧則墜家聲矣於私寢立四親祠歲時祭祀朔望謁告一如事生者奉母孀居三十餘年孝敬兼至嘗揭古人事親規於壁俗難行者亦必竭力每進見有禮每朝夕雖貧不缺肉食每外出經宿返拜家廟畢即再拜母戒外內子姓八歲以下及僮僕無得窺中門遇妻甚嚴敬小不然則厲聲諭之或經歲不入私室者處群從兄弟十數輩不問性梗順悉諭之於道必欲其委順於身教而後已伯父病率從兄弟臥床下不解衣帶既卒朞功長幼守禮教寢不離喪次先生雖寄跡庠中然於科名失得恬如也但守古人二業合一之法二日看道理一日做舉業間嘗語予曰吾越數歲後當並謝黌泮之跡一味述作事又曰著作出於有心者不可有發于無心者不可無或觀其出遊與世儒一接論者先生曰吾學誠敬?入門踐履?實地正容謹節窮理盡性吾自信吾所見不差前人門路顧憾吾所造未能充吾一息不死之見即入山恐不幽耳奚出?先生于古今子第諸書無所不考究尤惟意經史窮年探討雖盛暑不輟講誦有得則筆識之或病中猶不懈講書作文朋儕怪之竊謂其不知修命者先生曰吾性樂是耳一開卷揮筆即得吾心吾雖病不自覺勞先生莊愨警敏天分既高加之養深積厚發?文章純粹沖淡不落詞華格對僮僕終日無疾言遽色居處幾案必整諸物奠置必有常所端坐一室自晨起以至□寢無或惰容者及接朋徒欵親故即溫溫有古人風從容周悉各罄其情或□事論議英發橫援縱譬動輒千言能使人色聽心受或變故難處者先生教之處分因而排難息忿解窘舒困者屢矣時祁庠士氣因屢遭損抑不振先生奮然上書提學欲其養士氣以?他日事君之本宗法不立倫敘無定昔賢亟稱難行先生不謂然猶考綜今古裁?宗法議以詔夫人或曰即此二議亦徵先生之學識修齊治平之大者先生行道既久鄉邑漸化士論翕然迨其德成行尊望重遠近從遊日眾有以文懇者以事質者以學資者以禮叩者日不遑處出入坊市整容徐行不問老穉鹹知指稱先生遠望而敬之掌教高敦古輩屢以行學薦聞郡守台司鄉士夫苟有崇德右道心者無不願通姓名接顏色焉以某年月日侍母疾過勞遘疾或有傳術者言謂先生是年數當儘先生曰天生予中正之見意或在也顧使我止是耶巳而蔔神□黑色命諷取書笥中著作稿改錄之用防不及諷飲泣改錄畢先生隨語諷曰吾後事有吾二三從兄弟及汝輩在吾不?憂所憾老母不能終養耳複相揮淚許時竟亦未敢聞于家人也越明日先生度病勢彌連令童子具水沐浴服冠服正襟端坐俄而氣垂絕口噤不能聲乃以手作筯度令以筯楔齒而後終時年方四十一耳嗚呼先生自聞道以來內自幽獨外自應酬近自宗黨遠自鄉邑無一行不純於道無一創樹不可?後人法者況其充養完粹德性安成垂絕猶不忘楔齒之禮則其氣象視古易簀何以遠焉鄉之人聞而吊之識與不識無不歎悼吾祁氣運之否失此人物門生朋舊如喪骨肉制服哭之士從遠宦致吊奠焉所著有易本旨詩吟意春秋篹略讀史大綱名臣傳斷俱未卒稿惟其欲訂定周禮篹釋禮記立論羽翼宋儒知行之?欲?譜折中歐蘇二氏之法皆其平日面以語予者亦卒未竟其說之誰何惟家禮砭俗投壺儀節檗庵文集巳?成帙可以梓行 |
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