林光墓表（湛若水）_明獻征錄

林光墓表（湛若水）

　　襄府長史林先生光墓表（湛若水）

　　周公而上其道行孔子而下其道明其道行者其言微其道明者其行絀是故明者其體乎行者其用乎白沙夫子崛起南方泝濂洛之源以達於洙泗慨然任明道之責當是時得其門而入者惟南川林先生一人而巳矣南川靜坐清湖餘三十年玩心神明默契大道其質于師之言曰元來四方上下往古來今直是一個充塞周洽無些小欠缺無毫髮間斷無人□大小遠近如一團水相似都滾作一片又各飽滿無相干涉前輩謂堯舜事業亦是一點浮雲過日今始知其果不我欺實見得則所謂充塞天地之間所謂天地位萬物育所謂建諸天地而不悖質諸鬼神而無疑百世以俟呈人而不惑所謂至誠而不動未之有也所謂洋洋乎如在其上如在左右與夫高宗夢說之事朝聞夕死之說方各有著落曾點三三兩兩看來自家多少快活何必勞勞攘攘都不是這個本色千古惟有孟子勿忘助之語最是不犯手?也斯不亦見道之體乎然而言則精而行絀矣先生事竹齋府君如事天其事游太夫人如事地故孝敬行于家庭孚于族尚??聞于巡撫巡撫朱公?勸駕焉中乙榜教諭平湖遷教授于兗州再補嚴州所過士習以化而師道尊破規條之說而重以身教化舉業之陋而合於涵養去支離之獘而究於一本薦紳考德牧?　襄府左長史正國法肅官僚懾奸佞清宮禁立體統一府大治及其既老以禮而退能以正終故方其隱居清湖也人曰未可以仕乎曰吾方求吾志也吾何?而易諸及其仕也人曰未可以止乎曰古有?貧而仕者乘田委吏所不辭也吾何?而去諸新不亦見道之用乎然而行則絀而道明矣甘泉子曰夫道體用一原者也昔者孟子稱伯夷伊尹柳下惠孔子之聖于伯夷曰治則進亂則退于伊尹曰治亦進亂亦進于柳下惠曰不羞汙君不辭小官於孔子則曰可以速則速可以久則久可以處則處可以仕則仕夫聖之?德亦大矣而直於進退仕處久速之間言之何耶明體用之一原而變化不居也故即用可以觀體矣即體可以觀用矣即體用之全可以觀人矣□川先生之學其盍亦以是觀乎若其贊述有乎文詞其行實存乎家乘餘持撮其大者表而出之庶來裔有觀焉先生諱光字緝熙子二人長時表醫學訓科次時衷鄉進士能繼家學從予遊語予□于墓石

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