楊起元傳（鄒元標）_明獻征錄

楊起元傳（鄒元標）

　　嘉議大夫吏部左侍郎兼翰林院侍讀學士貞複楊公傳

　　鄒元標

　　公名起元字貞複學者尊?複所先生廣東歸善人也曾祖天祀號木齋父傳芬號肖齋皆以一經?名諸生而肖齋公又從湛宗伯游公自幼聞正學言動舉止咸莊重不苟十五補諸生二十一而魁於鄉三十一而成進士入讀中秘書當公中省試之年會有詔厘正文體獨公文勃萃理窟海宇既爭傳頌之而計偕不偶讀書白門者若而年然于諸儒學旨枘鑿不相入忽市遇建昌黎允儒與之語胸中豁然詰曰公何所得此曰吾師近溪羅子公遂與黎聯榻者半年不忍別明年成進士偶羅先生以齎捧至遂稟學焉時江陵禁嚴凡譚名理士一概擯斥有欲中人者曰此道學先生公不難北面先生其勇可知言官旋擊羅先生歸而公踰年拜編修久而思曰吾師且老不親承謦欬將身謗我師乎因奉　冊封迂道訪羅先生從姑山房公嘗語予曰吾坐師春風師未語予未嘗問惟睹會堂上長幼畢集融融魚魚此即唐虞太和景象予終身不能忘會有善肖像者肖先生像子室出入必奉以偕晨夕有事必稟命而行以此學化於鄉鄉從遊者眾具載黎子來粵記巳之南都之鳳陽鳳陽諸人士請公登壇公語曰窮而道明惟我孔子達而道行惟我　高祖　高祖以斯道重造乾坤而乾坤沐浴於光天化日下者不知誰之功此　高祖所以?大也取祖訓重譯其旨舊都人不忍別公南中創近溪先生祠諸稟學者眾獨新安?盛公沒後予以公影響寥寥近秣陵紀聞出而知公火傳無盡矣時倡道南中有浙中敬庵許公許昔守旴江不與近溪先生合遂不能無疑於公眾以兩先生議矛盾從中掊擊之兩先生卒不以此少貶公蓋數典試典成均?少宗伯?少宰皆所至以學與人薰陶少宗伯時睹時政日非疏以學進　上曰臣得之父師者如此具全集中蓋公學直窺性宗一切支離影響之弊鏟削無餘知道者望公而意也消不知道者以公無岸異亦終不能窺公之淺深也至於疑公者謂其徒廣而不精日用與庸眾同情不知與眾同情此公之大處世儒妄自藩籬與眾隔閡正公閔而欲拯援者豈足知公哉公所著有孝經識仁編證學編存笥稿皆一稟旴江宗傳居家立朝孝友誠敬溫溫恭人惟德之隅公有焉而惜乎大不愸遺使海內睹?儒之效則信乎斯道益孤矣元標雖與公同年然同朝兩不相值惟庚寅與公聯榻數宵公兩過文江聚講龍華者亦不數日然兩人脈脈心期亦如先生之與旴江期在無言之表者故時思公恐千載後無能貌公萬一敬?之傳　論曰五嶺自新會開斯道之傳增城繼之及公起而不永年然由旴江而直接新會以近遡孔孟嫡傳者舍公誰屬昔人雲南海有聖人出此心同此理同信哉或者以公尊師竊議其跡不知公之尊師非當仁不讓不能如是之勇然公非尊師也尊道也嗚呼非身有諸巳誰複知在三之誼此難與庸眾人道也

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