陳獻章傳_明獻征錄

陳獻章傳

　　翰林院檢討陳公獻章傳

　　太學志

　　陳獻章字公甫廣東新會人身長八尺目光如星右臉有七黑子如北斗狀自幼頴悟絕人讀書一覽輒記嘗夢拊石琴其音冷冷然見一偉人笑謂曰八音中惟石音?難諧今諧若是子異日得道乎因別號石齋一日讀孟子有天民者達可行於天下而後行之慨然歎曰大丈夫行巳當如是也舉鄉試兩赴禮闈不第聞江右吳聘君與弼講伊洛之學於臨川遂棄其學而學焉時年二十有七歸自臨川足跡不至官府閉門讀書徹夜不寢少困則以水沃其足久之乃歎曰夫學貴乎自得也自得之然後博之以典籍則典籍之言我之言也不則典籍與我猶?二矣遂築一台名曰春陽日靜坐其中足不出閾外者數年乃複游太學祭酒邢讓一日試和楊?山此日不再得獻章詩曰能饑誰藝稷冒寒思植桑少年負奇氣萬丈摩青蒼夢寐見古人慨然悲流光吾道有宗主千秋朱紫陽說敬不離口示我入德方義利分兩途析之極毫芒聖學信匪難要在用心臧善端日培養庶免物欲戕道德乃膏腴文詞固粃糠俯仰天地門此身何昂藏胡能追逸駕但能潄餘芳持此木鑽柔其如磐石剛中夜攬衣起沉吟獨彷徨聖途萬里餘發短心苦長及此歲未墓驅車適康莊行遠必自邇育德貴含章邇來十六載滅跡聲利場閉門事探討蛻俗如驅羊隱幾一室內兀兀同坐忘那知顛沛中此志竟莫強譬如濟巨川中道奪我航顧茲一身小所系乃綱常樞紐在方寸操舍決存?胡?漫役役斵喪良可傷願言各努力大海終回狂讓得之驚曰?山不如也明日揚言於朝以??儒複出由是名振京師一時名士如羅倫章懋莊昶賀欽輩皆樂從之游既歸白沙日杜門潛心大業四方來學者益眾廣東西兩藩部使以及　王島夷宣慰無不致禮於其廬朝夕與門人講學賓友論天下古今事或至漏下亹亹不少倦江右布政使陳煒等修復白鹿洞書院成以書幣聘?十三郡士師謝不往布政使彭韶都禦史朱英交薦其才徵至京師即疏於　朝曰臣母以貧賤早寡俯仰無聊隱憂成疾老而彌劇使臣遠客異鄉臣母之憂臣日甚愈憂愈病癒病癒憂憂病相仍理難長久臣又以病軀憂老母年未暮而氣則衰心有?而力不逮乞歸養授翰林檢討得請而歸初獻章至京有　旨令就吏部試辭以疾越數日赴試至部門複以疾驟發辭卒不就試歸至南安知府張弼問出處對曰康齋以布衣?石亨所薦所以不受職而求觀秘書冀得問悟主也惜夫當時宰相不悟以?實然言之　上令受職然後觀書殊戾康齋意遂決去某以聽選監生薦又疏陳始終願仕故不敢偽辭以釣虛譽或受或不受各有攸宜弼唯唯或勸之著書不答遘疾卒獻章德器渾成晬面盎背無貴賤老少莫不起敬事母至孝嘗出外母有念輒心動既歸果然篤友誼與人交無生死一於厚弔喪祭墓不遠千里晚而涵養益熟脫落清灑獨超物外寓言寄興莫非至理有舞雩擊壤之風修撰羅倫稱其觀天人之微究聖賢之蘊充道以富尊德以貴天下之物可愛可求漠然無動其中世以為知言

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　　先生嘗曰吾年二十七始發憤從吳聘君學于古聖賢垂訓之書無所不講然未知入處比歸白沙杜門不出專求所以用力之方既無師友指引惟日尋書冊忘寢忘食如是者亦累年而卒未得所謂未得謂吾此心與此理未有湊泊脗合處也於是舍彼之繁求吾之約惟在靜坐久之然後見吾此心之體隱然呈露常著有物日用間種種應酬隨吾所欲如馬之禦銜勒也體認物理稽諸聖訓各有頭緒來歷如水之有源委也於是渙然自信曰作聖之功其在茲乎又曰夫道至無而動至近而神故藏而後發形而斯存大抵由積累而至者可以言傳也不由積累而至者不可以言傳也知者能知至無於至近則無動而非神藏而後發明其機矣形而斯存道在我矣是故善求道者求之易不善求道者求之難義埋之融液未易言也操存之灑落未易言也夫動已形者也形斯實矣其永形者虛而已虛其本也致虛所以立本也戒慎恐懼所以閑之而非以?害也然而世之學者不得其說而以用心失之者多矣斯理也宋儒言之備矣吾嘗病其太嚴也使著於見聞者不睹其?而徒與我嘵嘵也是故道也者自我得之自我言之可也不然辭愈多而道愈窒徒以亂人也君子奚取焉又曰終日乾乾只是收拾此理而已此理干涉至大無內外無始終無一處不到無一息不運會此則天地我立萬化我出而宇宙在我矣得此欛柄入手更有何事往古來今上下四方都一齊穿紐一齊收拾隨時隨處無不是這個充塞色一信他本來何用腳勞手攘舞雩三三兩兩在勿忘勿助之間曾點些兒活計被孟子一口打並出來便都是鳶飛魚躍若無孟子工夫驟而語之以曾點見趣一似說夢會得雖堯舜事業只如一點浮雲過目安事推乎此理包羅上下貫徹終始滾作一片都無分別無盡藏故也又曰?學須從靜中養出端倪來方有商量處　林俊曰康齋之有白沙猶李挺之有邵康節始求之博久之曰雜矣又求之靜久之曰偏矣雜佛老而超佛老張朱二夫子先迷而後獲也遂以宋大儒?依歸其立志甚專向道甚勇涵養甚熟德器粹完脫落清灑獨超造物牢籠之外而寓言寄興于風煙水月之問蓋有舞雩陋巷之風焉〈名臣記〉

　　萬曆十三年　詔從祀孔子廟庭稱先儒陳子諡文恭〈傳道錄〉

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