羅倫行狀（鄒智）_明獻征錄

羅倫行狀（鄒智）

　　序正一峰先生事狀

　　鄒智

　　一峰先生諱倫字彝正姓羅氏吉之永豐人成化二年進士第一入翰林?修撰時　朝廷援楊漙故事起複大學士李公賢先王親詣公第力勸其不可既而公竟起複乃抗疏言先王制禮子有父母之喪君命三年不過其門所以教人孝也古者求忠臣于孝子之門誠以居家孝故忠可移於君?人子者未有不孝於親而能忠於君者也?人君者未有不教其臣以孝而能得其臣之忠者也臣不暇遠舉請以宋言之仁宗嘗以故事起複富弼矣富弼辭之曰何必遵故事以狥前代之非但當據禮經以行今日之是仁宗卒從其請孝宗嘗以故事起複劉珙矣珙之辭曰身在草土之中國無門庭之寇難冒金革之名以私利祿之實孝宗卒允其辭此二臣者未嘗狥當代之故事以苟從其君此二君者未嘗狥當代之故事以強起其臣然而功澤加於當時聲名垂于後世史筆侈之以?盛事士夫誦之以?美談此無他君能使臣孝於其親臣能移孝以忠其君也自是而後史嵩之起複?丞相賈似道起複?平章陳宜中起複?宰相劉黻起複?執政此數君者未嘗不以故事起其臣此數臣者未嘗不以故事從其君然而生靈以之困社稷之以傾貽禍於當時遺臭於後世此無他君不能教其臣以孝其親臣無孝可移以忠其君也殷鑒不遠在夏後之世願　陛下以宋?鑒使賢盡孝於親?萬世之大臣　陛下以禮處臣?萬世之大君若欲任以天下之事不專門內之私則賢身雖不可起口則可言宜降　溫旨俾如劉珙不可以一身之戚而忘天下之憂使賢於天下之事知之則必言言之則必盡　陛下于賢之言聞之則必行行之則必力則賢雖不起複猶起複也使賢於天下之事知之而不言言之而有隱　陛下于賢之言聞之而不行行之而不力則賢雖起複猶不起複也　陛下毋謂廟堂無賢臣庶臣無賢士君盂也臣水也盂方則水隨以方盂圓則水隨以圓君好諫則臣隨以直君好諛則臣隨以佞臣直則忤旨多忤旨多則噁心生噁心生則祿不可保身不可安矣誰肯不保其祿不安其身乎臣佞則順旨多順旨多則愛心生愛心生則寵愈可固位愈可安矣誰肯不固其寵不安其位乎　陛下誠能于退朝之余清閒之燕略崇高貴重之勢親直諒博洽之士開懷訪納降禮尊延講聖學之要究?治之序察生民之利病訪人才之賢否論政事之得失明道術之邪正考古今之治亂諮邊防之緩急舍一巳之見而以眾人之見?見舍一巳之知而以眾人之知?知順旨之言則察面逐之使貢諛保寵者無以自容忤旨之言則容而受之使愉忠?國者得以自盡則賢所能言者人亦能言之群策畢陳眾賢畢用又何必拘　先朝之故事違先王之禮法損大臣之全節虧　聖明之清化而後天下可治哉且婦與舅姑喪亦三年孫與祖父母禮有期服奪情止于夫初無與於婦起複止于父初無于其子今舍館如故妻孥不動將以號於天下曰本欲終喪　朝廷不許雖三尺童子臣恐其不信也?人父者所以望其子之報豈擬至於此哉?人子者所以報其親之心豈忍至於此哉比年以來　朝廷以起複?常典縉紳以奪情?美名利在得恩則匿服以受恩利在得官則匿服以聽選利在遷官則匿服以俟遷利在掇科則匿服以應舉利在貪贓則匿服以居任率天下之人?無父之歸臣不忍　聖明之世風俗之弊綱常之壞一至於此也天子者以孝治天下者也大臣者佐天子以孝治天下者也欲孝之行于天下必先行于大臣願　陛下不惑群議斷自　宸衷取回內臣許令李賢依富弼故事終喪依劉珙故事言事則內不失愛親之道外不失事君之忠其餘未起複者並許終制巳起複者悉令追喪止奪情之典嚴匿服之禁　朝廷既正則天下自正大臣既行則群臣自效人心天理不可冺滅誰肯甘心于不孝靦顏於不忠乎疏奏遂落職提舉泉州市舶司監察禦史楊公琅陳公選相繼請留皆不報三年丁亥召還四年戊子至　京師複修撰改南京翰林院供職兩月以疾辭不報六年再辭乃得歸十四年戊戌九月二十四日以疾終於金牛書院之正密堂享年四十有八先生為人不視惡色不聽惡聲不恥惡衣惡食與人子言依於孝與人臣言依于忠與居官者言言民所疾苦見一善人則愛之如祥麟彩鳳見一惡人則惡之如封豕長蛇見一饑餓寒凍之人則傾家所有以賑之大率義之所在毅然以必為人之毀譽歡戚事之成敗利鈍巳之死生禍福皆所不顧也先生所交盡一世豪傑之士其語及先生之為人也必曰青天白日雲

　　附：遺事

　　先生既上疏?宰王忠肅公遣其部主事倪輔言于李公勸以文潞公自待李公遜謝而巳

　　楊東裡作相時以百官祿薄請令得受皂隸錢自是遂以?例獨先生不受

　　先生名重天下所至必相率而觀之雖武臣俗吏皆知敬仰召還時有奏事者辭連先生法當下鎮撫司獄鎮撫曰羅先生其可至此乎即日鞠成讞之先生遂得免

　　高州守饒秉鑒見先生衣單饋蠒袍先生服之入金牛遇一丐死於道傍即解袍以斂而買棺以葬之

　　保甯守李直作懷賢堂祀三陳請先生記先生卻之曰堯叟堯諮無可祀祀文惠而及其父母可也

　　先生欲買義田以贍族人進賢令呂升知其力不足也以堂食錢助之先生不受曰食以堂名非公可得而私也

　　廣東按察使陶公以白金五十兩請大忠祠記先生許之即日盡散諸族人

　　一日客來甚早先生固留之飯不知其家無米也夫人乞諸鄰得濕粟數升旋炒旋脫之刖日巳將中矣先生亦曠然不以?意也

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