學達書庫 > 史籍 > 新元史 | 上頁 下頁
臣諡


  文:博聞多見曰文,敬直慈惠曰文,勤學好問曰文,修治班制曰文,與賢同升曰文。

  武:除亂靖難曰武,帥眾以順曰武,折衝禦侮曰武,赴敵無避曰武,辟土斥境曰武。

  成:通達強立曰成,不忘久要曰成,佐相克忠曰成,德備禮樂曰成,德見於行曰成。

  康:寬裕和平曰康,敬而有禮曰康,保衛社稷曰康,造道自行曰康,動而無妄曰康。

  獻:博聞多能曰獻,智能翼君曰獻,學於古訓曰獻。

  懿:文德充實曰懿,秉彝好德曰懿,尚能不爭曰懿。

  章:溫克令儀曰章,敬慎高明曰章。

  穆:申情見貌曰穆,敬和在位曰穆。

  敬:夙夜將事曰敬,陳善閉邪曰敬,死不忘君曰敬,難而不避曰敬。受命不遷曰敬,眾方克就曰敬。

  元:宣慈惠和曰元。

  昭:明德有功曰昭。德音孔宣曰昭。

  孝:秉德不回曰孝,思愛忘勞曰孝,從命不忿曰孝,富貴不驕曰孝,能守祭祀曰孝。

  宣:俊達有德曰宣,力施四方曰宣。

  平:政以行辟曰平,執事有制曰平,分不求多曰平。

  桓:克敵服遠曰桓,壯以有力曰桓。

  莊:德不矜曰莊。

  僖:小心敬慎曰僖。

  恭:好德不怠曰恭,貌敬行祗曰恭。

  惠:寬裕不苛曰惠,柔質慈民曰惠,遺愛在民曰惠,分人以財曰惠,利而不費曰惠。

  安:好和不爭曰安。

  明:總集殊異曰明,能視致遠曰明,誠身自知曰明,守靜知常曰明。

  定:以勞定國曰定,克綏邦家曰定。

  簡:仕不躁進曰簡,能行直道曰簡。

  隱:杯情不盡曰隱。

  襄:執心克剛曰襄,協贊有成曰襄。

  哀:處死非義曰哀。

  毅:致果殺敵曰毅,勇而近仁曰毅,

  勇:持義不撓曰勇,以義死事曰勇,臨事屢斷曰勇,勝敵壯志曰勇,臨難不懼曰勇。

  壯:勝敵克亂曰壯,死于原野曰壯,好力致勇曰壯,屢行征伐曰壯,武而不遂曰壯,武德剛毅曰壯。非禮弗履曰壯。

  克:愛民作刑曰克,勝敵得俊曰克,勝已自私曰克。

  勤:能修其官曰勤,廣業不怠曰勤,勤行世業曰勤,好學力行曰勤。

  貞:大忠克就曰貞,直追不撓曰貞,清白守節曰貞,內外用情曰貞,不隱幽屏曰貞,圖國荒死曰貞,名實不爽曰貞,事君無猜曰貞,固節幹事曰貞。

  湣:佐國逢難曰湣。危身奉上曰湣。

  幽:暴民殘義曰幽。

  白:涅而不淄曰白,致慮忘機曰白。

  德:剛塞簡廉曰德,寬栗擾義曰德,直溫強義曰德,輔世長民曰德,富貴好禮曰德。

  匡:輔弼王室曰匡,以法正國曰匡,彌縫災害曰匡,正君之過曰匡。

  質:名實不爽曰質,言行相應曰質。

  靖:仁敬鮮言曰靖。

  順:慈仁和民曰順,克將君美曰順。

  憲:文武可法曰憲。

  堅:磨而不磷曰賢。

  忠:臨患不忘國曰忠,慮國忘家曰忠,殺身報國曰忠,廉方公證曰忠,世篤勤勞曰忠,善則推君曰忠。死衛社稷曰忠,以德匡君曰忠,以孝事君曰忠,安不擇事曰忠,中能應外曰忠。

  仁:畜義豐功曰仁,殺身成志曰仁,克己復禮曰仁,寬信敏惠曰仁,功施於民曰仁,愛仁利物曰仁。

  義:推功尚善曰義,以禮節行曰義,取而不貪曰義,行禮不疚曰義,見利能讓曰義,以公滅私曰義,制事得宣曰義。

  禮:躬儉中節曰禮。審節而和曰禮,著誠去偽曰禮。

  智:敬而不忘曰智,尊明勝患曰智,摧芒折廉曰智,擇任而往曰智,能治大官曰智,臨事不感曰智,知育知默曰智。

  直:守追如矢曰直,言行不邪曰直,質而中正曰直,正人之曲曰直,折獄在中曰直,孝弟成性曰直,小心敬事曰直。

  信:思難不趨官曰信,周仁承命曰信,立言可覆信信,守禮不違曰信。

  欽:肅敬而承上曰欽。

  良:謀猷歸美曰良。

  類:勤施無私曰類,不忝前哲曰類。

  度:心能制義曰度,進退可軌曰度,守法緯民曰度,從容有常曰度,禮儀次善曰度。

  戴:典禮不衍曰戴,愛人好禮曰戴。

  懷:仁敬短折日懷,執義去位曰懷。

  荒:內外淫亂曰荒。

  愨:誠以致志曰愨。


學達書庫(xuoda.com)
上一頁 回目錄 回首頁 下一頁