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島夷諸國傳 |
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海外島夷之族,澎湖最近,分三十六島,有七澳介其間。其地屬泉州晉泉縣。土人煮海為鹽,釀秫為酒,采魚蝦為食。至元初,設巡檢司,東為琉求,與澎湖相對。 自琉求以南,曰三島,居大崎山之東,又名三嶼,其人常附海舶至泉州貿易。世祖至元三十年,選人招撫之。平章政事伯顏等言:「臣等與識者議,此國之民不及二百戶,時有至泉州為商賈者。入琉求軍船,過其國,國人饋以糧食,館我將校,無他意。乞不遣使。」世祖從之。 其附近小國曰答陪,曰海瞻,曰巴弄吉,曰蒲裡咾,曰東流裡。 其西南為麻逸國,男女椎髻,俗尚節義。婦喪夫,則截發絕食七日,多死,不死則終身不再醮。舶商守信,終不爽約。 在闞麻羅華之東南,為無枝拔,漢言五山也。男女編發纏頭,民種薯以食。有酋長,知信義,失信則罰金。煮海為鹽,釀椰漿蕨粉為酒。 有龍涎嶼,群龍出沒海濱,故其地產龍涎香,一名撒八兒也。 西南為丹馬令國,地與沙裡佛來安為鄰。 又有日麗國,地少稔,仰食於他國。 麻裡嚕,即呂宋島,俗尚節義。番官死,其婦不再嫁于平民,必閥閱相稱乃嫁之,否則削髮為尼。 遐來物,即吉利門之異譯。至元中,大兵攻爪哇,自枸欄山進至吉利門,即此地也。俗尚怪妖,男女挽髻,人死以生腦灌其屍,欲葬而不腐。 彭坑,俗亦如之,男女稚發。石崖周匝如山柵,田沃穀登。 吉蘭丹國,屬三佛齊。俗尚禮。男女束髮。外有小港,水深而鹽魚美。 又有丁家廬國,與三角嶼相對,亦三佛齊之屬國。俗尚怪妖,男女椎髻,刻木為神,殺人瀝血祭之,以禳旱疫及蔔吉凶。 曰戎國,俗陋,男女方頭,蓋兒生之後以木板夾之,四季祝發。 曰羅衛,在其南,風俗勤儉,男女文身為禮,即唐羅越國也。曰東沖古剌,俗輕剽,男女斷發,人死撇於海。 曰蘇洛鬲,曰針路,曰八都馬,曰淡邈,皆附近羅斛之島國也。 尖山國,在小東洋中,因山建國,有屬地八節澗。史弼伐爪哇,由戎牙路港口至此。 三佛齊國,人多蒲姓,習水陸戰,服藥,刃不能傷。 嘯噴,本屬三佛齊,後自立為王。 浡泥,崇佛像,愛中國人,去三佛齊四十日程。 其西南有國曰明家羅,分三島。 曰重迦羅,產鹽敷樹及石楠,田沃,亞於爪哇,男女撮髻,無酋長,年尊者統攝之。其附近諸番曰孫陀,曰琵琶,曰丹重,曰員嘺,曰彭裡。史弼帥水軍由戎牙路至八節澗,重迦羅即戎牙路之異譯也。 曰都督岸,曰文誕,曰蘇祿,曰龍牙犀角,曰蘇門傍,皆近暹諸島國也。 曰舊港,爪哇屬國也。男女披長髮。 曰龍牙菩提,四面皆山。 曰毗舍耶,男女撮髻,以墨汁刺身,伏荒山窮穀,虜他國人而售之。 曰班卒,俗尚質,披短髮,煮海為鹽,釀米為酒,有酋長率之。 曰蒲奔,風俗果決,男垂髻,女拳發,有酋長。所謂莆奔大海,蓋因此國而得名歟。 假馬裡打,俗澆薄,男女髡頭,不知廉恥,地產番羊,高大可騎。 文老古,俗薄,男女椎髻,煮海為鹽沙糊為食。 古裡地悶,俗浮濫,男女斷發。 龍牙門,俗好劫掠,男女人多椎髻。 昆侖山,遠截于大海中,人無居室,怪形異狀,無衣褐,日食果及魚蝦。劉深追宋端宗,執其戚俞廷桂之地也。 靈山,民以結網為生計,田野辟,宜耕種。 東西竺,俗樸陋,男女斷發,田瘠,歲仰淡洋米穀以足食。 花面,其地沮淤,田沃宜耕種,男女以墨汁刺於面,故謂之花面國,俗淳,有酋長。 淡洋,一名毯陽,俗淳,男女椎髻,港口通貿易,有大溪之源二千餘裡,奔流合於海,其海水清淡,故名淡洋。元貞元年,遣使奉金字表來朝。 須文答剌,地磽穀少,男女系布縵,俗薄。其酋軀幹長修,一日之間必三變色,或青,或黑、赤,每年殺十餘人,取血浴之,以免疾病。所謂速木都剌是也。 僧加剌,俗信佛。土人長七尺餘,面紫,身黑,巨眼而長手,溫而壯。所謂信合納帖音是也。又名獅子國。 幻欄山,氣候熱,俗尚射獵。國初,史弼征爪哇,遭風於山下,舟幸,多壞,一舟免,唯存釘灰,見其山多木,大軍乃造舟十餘艘,若檣舵等靡不備。有病卒百餘人不能去,遂留此,至今漢、番雜處。 特番利,俗淳,男女椎發。田沃,稱為樂土。 班達裡,與鬼屈波思國為鄰,俗尚怪妖,有鬼為災年,必祭之。男女椎髻。 曼陀郎國之西北隅,與播寧接壤,二國不事侵伐,故累世婚姻。酋長七尺餘。男女挽髻。 南巫裡,地當南洋要衝,民環山而居,田穀少,以劫掠為俗,男女椎髻。至正二十一年十一月,福建行省遣八合魯思招降南巫裡及別裡刺、裡倫、大力四國。北溜地勢下千嶼萬島,潮流迅急,水中有石,槎利如鋒刃,不能行舟。番民以𧴩子權錢用。 下裡國,居小唄南古裡佛之中,又名小港口。俗淳,民尚氣,出入必攜弓矢及牌。男女削髮。 高郎步,在大佛山之下。地濕。男女撮髻。 沙裡八丹國,在古裡佛山之後,地沃衍,俗美,男女系布纏頭。民有罪,以石灰畫圓於地,令人立圓內,不令轉,此極刑也。 金塔,古崖下有金塔,高十丈,國名因之。土瘠,民貧。男女椎髻。女業織,壽至百餘歲。 東淡邈,近希苓數日程,俗重耕,男女椎髻。 大八丹國,居西洋後,一名雀婆領,俗淳,男女短髮。 加里那國,近具山,產白牛,俗淳,男女髡發。 土塔,居八丹之平原,俗好善,民事桑麻,男女斷發,其身如漆。 第三港,古號馬淵,今名新港。風俗與八丹同。 華羅國,俗尚怪妖,民間常塑泥牛,刻石像,諷經敬之。男女皆黝黑,額搽牛乳、檀香。 麻那裡,在迷黎國東南,居海中之絕島。俗侈,男女辮發。 加將門裡,去加里國二千餘裡,其地堰水瀦田宜谷,俗薄,男女挽髻,雜回回人。 波斯離,與大夏連境,地方五千餘裡,俗尚侈麗,男女編發。 撻吉那國,居達裡之地,俗同戎、羌,男女黝黑,眼圓白髮。鬙鬅千里馬,北接大奮山,田瘠穀少,俗淳,男女斷發。 須文那,與班支尼那接界,俗鄙薄,男女蓬頭,又譯為須門那。 小唄南,風俗男女與古裡佛同。元貞初,禁海商以細貨與馬八兒、唄南、梵答剌亦納三國交易。 古裡佛,當巨海之要衝,西洋都會也,俗近古,其用法至謹。 朋加剌,俗淳,女纏頭。鑄銀錢名唐加,每錢重八分,𧴩子一萬五百二十八餘以權小錢用。 巴南巴西,在大響山南,男女體小,俗澆薄。 放拜,居巴隘亂石之間,風尚樸厚,男女身黑,有酋長。 大烏麥,近巴南西洋中,俗淳,人修長,女有髭焉。然善鬥,用標槍、毒矢,他族皆畏之。鑄金為錢。即宋烏然泥國也。 萬年港,俗同之,人椎髻。 馬八兒嶼,在加將門之右,瀕山而居,俗淫氣熱,男女散發,其地產珠,民以塗黑為美,裸而居。曰拔忽,曰裡達那,曰骨裡傍,曰安其,曰伽忽,皆附庸于馬八兒。海外諸國,惟馬八兒與俱藍為之綱領,而俱藍又為馬八兒後障。其地產黃金、蘇方木及椒,氣熱而俗淫。至元間,行省左丞唆都等奉璽書往招諸番,馬八兒、占城降,俱藍不降。複遣廣東招討使楊庭璧招之,行三月,至其國,國王必訥的遣其弟首那本不刺木奉表降,約來歲入貢。尋授哈撒兒海牙為俱藍宣慰使,偕庭璧再往。自泉州入海,複行三月,抵僧伽耶山,舟人以阻風乏糧,勸往馬八兒,或可假陸路達俱藍。乃至馬八兒新村馬頭登岸,其國宰相馬因的問:「官人以何事至此?」庭璧告其故,因及假道事,以不通為辭。與其宰相不阿裡相見,又言假道,亦以他事辭。詰旦,二人至館,屏人,令其譯者通情實言:「我算灘兄弟五人皆聚加一之地,議與俱藍交兵,及聞天使來,對眾詭稱本國貧陋。其實回鶻金珠寶玉盡出本國,算灘兄弟皆有降心。若馬八兒既下,我使人持書招之,可使盡降。」時庭璧以風不得至俱藍,遣哈撒兒海牙入朝計事,期以冬至候北風再舉。 至期,朝廷遣庭璧獨往。抵俱藍,其國主迎拜璽書,遣其臣祝阿裡沙忙裡八的奉表,進寶貨及黑猿一。其後,貢使時至。未幾,馬八兒果遣僧撮及班入朝,將至上京,帝遣使迓之。繼遣福建平章亦黑迷失詣其國取佛缽舍利,浮海行一年乃至,與其國使偕來,進奇獸一,似騾而巨毛黑白間錯,名阿塔必。又貢花牛、水牛、花驢、土彪,歲以為常。 成宗元貞二年,遣樂也奴等使馬八兒,賜其國王塔喜二珠虎符。仁宗延祐初,馬八兒國王昔剌丁遣其臣愛思丁入貢。 其附近諸國:曰放拜,曰大烏爺,曰阿思裡,曰俚伽塔,曰天堂,曰天竺,曰層搖羅,曰馬魯澗,曰甘埋裡,曰麻呵斯離,曰波羅斯,曰羅婆斯,曰烏爺。大率皆西印度之地焉。 |
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