新元史·李士贍傳

李士贍傳

　　李士贍，字彥聞，南陽新野人，後徙漢陽。幼英敏好學。至正初，以布衣游京師，平章政事悟良合台、右丞烏古孫良楨皆以王佐許之。尋用度支監卿柳嘉薦，為知印，複以大都籍登至正十一年進士第。知印曆十九月考滿，遷庫知事，中書辟充右司掾。時賊陷濟寧，中書省奏分省、分院官處死，帝以知院哈剌八都兒勳戚，赦其罪，以右丞阿塔赤、參知政事賈惟貞坐之。士贍上書於執政曰：

　　「賞罰者，國家之大柄；是非者，人心之至公。賞罰無章，雖堯舜不能以為治，況後世乎？是非混淆，雖智者不能以有為，況庸人乎？國家自太祖皇帝肇基朔方，世祖皇帝奄有區夏，一舉而蹙殘金，再舉而混南北，使海內之人爭效臣妾，豪傑之士奔走慕義，翕然如去龍風虎之相從者。此無他，賞罰明，而是非公故也。

　　承平以來，百年于茲，紀綱法度，日益廢弛，上下之間，玩歲惕日，率以為常。一旦盜賊猝起，茫然無措。總兵者惟事虛聲，秉爻者務存姑息。其失律喪師者，未聞顯戮一人。是以不數年間，海內鼎沸，山東、河北莽為丘墟。此無他，賞罰不明，而是非不公故也。

　　近者，天子以兩丞相為元老舊臣，命總萬機。今日之事，正宜開誠佈公，振作綱紀，明示賞罰，號令天下，一新中外之耳目，庶幾盜賊可平，四海可定，中興之事業可計日而待也。今巨寇在邇，敗軍滿前，姑息之風愈勝。前日但聞今日取一招，明日送刑部。切為閣下惑焉。

　　姑以一節言之，如哈剌八都兒等所犯，最為容易處置者，乃至遷延到今，未有定論。中外之人謂，聖君賢相作事，猶且若此，安得不觖望首！《傳》曰：「賞不逾時，罰必當罪。」斯言是矣。何則？哈剌八都兒官雖知院，其職則總兵也。右丞阿塔赤、參政賈惟貞名雖分省官，其職則供給也。在律，主將所犯，宜處重刑，供給所招，應得杖流。今哈喇八都兒雖有特敕免死之文，不過聖上寬仁，少延其死耳。

　　然法者，祖宗之所授，天下之名器也，雖天子不能以自私。是故，舜為天子，皋陶為士，瞽瞍殺人，彼為舜者，祗能竊負而逃耳。漢薄昭，太后之母弟也，昭有罪，文帝終不貸其死命。夫虞舜大聖人也，漢文賢主也，而其所為若是。誠以恩不足以掩義，私不可以廢公。

　　古者，制敕一下，事有弗順於人，而礙理者，在百官有司，猶且封還，不即奉詔，未聞宰相秉國之鈞，職當繩愆糾繆，而徒以承顏順旨為事者也。必不得已，其總兵官既已特敕免死，則分省官正應坐以本罪。如此則輕重適均，後世猶懼為公道之玷，安可使輕重失倫，以啟將來紛然之議乎。

　　僕一介草茅，濫叨掾屬，顧惟職在簿書，忝司法守，固不敢偷容取合，以賣法誤國，亦不敢畏避詭隨，以陷閣下于不義。伏惟閣下亮之！

　　執政韙其言，阿塔赤等遂得減死。

　　累遷刑部主事員外郎、樞密院經歷、僉山南江北道事，改吏部侍郎，又改戶部侍郎，行永平路總管，擢戶部尚書，出督福建海漕。時海賊賽甫丁降，仍據福州，詔以燕赤不花為行省平章政事，賽甫丁拒不納。燕赤不花攻之，三月城垂克，民恐為兵所掠，乞士贍言于燕赤不花，與賽甫本和解。燕赤不花從之。士贍欲複入城，眾危之，士贍曰：「民候我去留為存亡。不入，且有變。」土贍入城，賽甫丁聽命，一城獲免。拜資善大夫、福建行省左丞。

　　尋入為中書參議。是時察罕貼木兒與孛羅帖木兒爭冀甯，士贍與察罕帖木兒書曰：

　　士贍奉使無效，本無置喙之地。然初意不過欲暫那三晉之地，少安彼軍之心。彼軍既離，則雲中一帶自可輸粟京都，以實國本。而山西之糧，既路遠難運，其勢亦當少緩。根本稍定，然後合兩軍之眾，並力東南，則門庭之寇，庶可指日而靖。何意使轍未還，遽致自相魚肉，暴橫如此，良可慨也。

　　愚者誠不足論，公為當今賢者，天下之寶，安得不為天下惜之。大抵臣子之于君父，惟求其所當盡，不責於人。然後天下之為君臣父子者，由是而定。彼其怨恨日深，則是非日起，是使瞽瞍終無底豫之期，申生終無待烹之理。此非見道分明，所養素定，何以臻此。

　　三代而上，孝莫如舜，忠莫如周公，古今此兩人外，固不多見。自是而上，其能處富貴而不移，當危疑而不惑，卓然所系累，一出乎千萬人志慮之表者，近代惟郭汾陽為然耳。汾陽用舍進退，皆庶幾中庸之道。僕謂後之殷監無過於是，當時閣下亦嘗笑而許之。今背馳若秦人與越人，然夫以閣下之忠義，乃至使人不相信遽如此然，則將何時何人而可信乎？

　　謂閣下之志在公耶，則閣下之疆土乃國家之疆土也，于閣下何與焉？謂閣下之志在私耶，彼以桓文之義舉，猶不足以服當時，信後世，況欲如曹丞相，恒大司馬之為哉！僕知閣下之志，固不在是矣。

　　閣下處眾人之中，獲天下之盛名，四方諸侯一視公為輕重。自冬徂春，兩軍交惡，謗書迭積，至煩天子遣宰周公之使，至今兵不解，而使不返，其跡則類乎拒命，其心則近乎要君。自是以來，閣下之盛名，遂不能不損於前日，吾恐《春秋》之責不在彼，而在公矣！

　　今山東之寇未平，公不以此時提兵東向，克終前業，乃效兩虎交鬥，此所謂謹其小而遺其大，快私憾而棄公義，安得不見笑于藺相如乎？天下之人，其以公為何如人耶！

　　且易失者機會，難得者事功，時不再來，僕為閣下惑焉。彼黃口之子，久當自斃，烏足以為公敵。某平昔辱公知侍之厚，故不避言深之忌，而妄意陳之，雖獲罪左右，無憾也。

　　察罕帖木兒雅敬士贍，雖不盡用其言，亦不以忤也。

　　十二年，拜樞密副使，條上二十事曰：「悔已過以詔天下，罷造作以慰人心，禦經筵以講聖學，延老成以詢治道，去姑息以振紀綱，開言路以求得失，明賞罰以曆百司，公選舉以息奔競，察近幸以杜奸弊，嚴宿衛以備非常，省佛事以節浮費，絕濫賞以足國用，罷各宮屯種歸有司經理，減歲賞計置為諸宮用度，招集散亡以實八衛之兵，廣給牛具以備屯田之用，獎勵守令以勸農務本，開誠佈公以禮待藩鎮，分遣大將急保山東，依唐廣甯王故事分道進取。疏上，惠宗嘉納焉。先是，薊國公脫火赤上言，氣罷三宮造作，帝為減軍匠之半還隸宿衛，而造作如舊。故士贍首及之。

　　未幾，搠思監議解孛羅帖木兒兵柄，士贍曰：「茲事重大，宜先調兵以固京師。」搠思監不從。及孛羅帖木兒犯闕，也速代闕搠思監為丞相，士贍為參知正事，士贍謂也速曰：「前政首禍天子，以丞相代之。如其複蹈前轍，難未已也。請亟下明詔，以彰天討。」又不聽。遷翰林學士、知制誥同修國史。

　　孛羅帖木兒入朝，出為遼陽行省左丞。至則傳檄遠近，起兵討孛羅帖木兒。會孛羅帖木兒伏誅，複征為中書參知政事。

　　護廓帖木兒奉命南征，諸王、駙馬悉聽節制，士贍以為兵權太重，固爭之。又與宰相言「朝廷為政，宜先正倫常。」宰相謂：「國俗叔嫂相妻，蓋欲守其家產。」土贍曰：「今議論政體，用以家產為言乎？」其人慚而止。擴廓帖木兒上疏，請討張思道等，執政莫敢言。士贍曰：「棄南征之命，而逞私憾，咎孰與歸！若許之，則責在朝廷矣。」事遂寢。拜翰林學士承旨，進封楚國公。

　　二十七年，以疾卒，年五十五。

　　子：
　　守成，進士；
　　守恆，遼陽行樞密院斷事官經歷；
　　守峴，太尉掾史。

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