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姚樞傳 |
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姚樞,字公茂,本柳城人,後遷河南洛陽。少力學,讀書夜分不輟。其母恐過勞,止之;乃塞窗不使見燭。漏三下,方就枕。金末內翰宋九嘉有當時重名,一見樞,稱其有王佐之才。 太宗選儒者十八人,即長春宮教之,使楊惟中監其事。樞與惟中有舊,往從之。 五年,惟中偕樞覲太宗于和林,帝甚重之。大軍南伐,詔樞從惟中即軍中求儒、道、釋及醫、蔔之士至。拔德安,獲名儒道趙複,始獲見程頤,朱熹之書。 十三年,賜金符,為燕京行台郎中,時行台牙魯瓦赤黷貨,以樞幕長,分及之。樞一切拒絕,因棄官去。攜家至輝州蘇門山,為廟,奉孔子及宋儒周、程、張、邵、司馬諸賢,刊群經,惠學者。許衡在魏州,至蘇門就錄程、朱著述以歸。謂其徒曰:「曩所授受皆非也。今始聞進學之序。」 世祖在潛邸,遣趙璧召樞至,大喜,待以客禮。詢及治道,樞為書數千言以進,首言治國平天下之大經,匯為八目,曰:修身、力學、尊賢、親親、畏天、愛民、好善、遠佞。次及救時之弊,為條三十,曰: 立省部,則庶政出於一途。辟才行,舉遺逸,慎銓選,汰職員,則不專世爵而人才奮。班俸祿,則贓穢塞而公道開。定法律,審刑獄,則收生殺之權,諸侯不得而專以。設監司,明黜陟,則善良奸窳可得而舉剌。閣征斂,則部族不橫於誅求。簡驛傳,則州郡不困于需索。修學校,崇經術,旌節孝,以為育人才、厚風俗、美教化之基。重農桑,寬賦稅,省徭役,禁遊惰,則民力紓,且不趨於浮偽。肅軍政,使田裡不知行營往復之擾攘。周匱乏。恤鰥寡,使顛連無告者有養。布屯田,以實邊戍。通漕運,以廩京都。倚債負,則賈胡不得以子為母。破稱貸之家。廣儲畜、複常平,以待凶荒。立平准,以權物估,卻利便以塞幸門。杜告訐以訟原。 各疏張馳之方於下,世祖嘉納焉。 憲宗即位,詔凡軍民在赤老溫山南者,聽有世祖領之。世祖即奉詔,宴群臣,酒罷,遣人止樞,問曰:「頃者諸臣皆賀,汝獨默然,何耶?」對曰:「今天下土地之廣,人民之殷,財賦之阜,有加於漢地者乎?軍民吾盡有之,天子何為?異時廷臣間之,必悔而見奪,不若但總兵權,供億之需取之有司,計之上者也。」世祖大悟,曰:「此吾慮所不及者。」樞又請置屯田經略司於汴以圖宋,置都運司于衛以轉粟于河南。世祖俱從之。憲宗大封同姓,敕世祖于南京、關中自擇其一。樞曰:「南京土薄水淺,不若關中古稱天府。」於是世祖願有關中。 憲宗二年夏,從世祖征大理,至曲先腦兒之地,夜宴,樞陳宋曹彬取南唐不殺一人、市不易肆事。明白,世祖據鞍呼曰:「汝昨言曹彬不殺,吾能為之!」樞賀曰:「聖人之心,仁明如此,民之幸也!」明年,王師入大理,飭樞裂帛為旗,書止殺之令,分佈城中,由是民獲完保。 六年,憲宗遺阿藍答兒置局關中。以百四十二條鉤考經略宣撫司官吏,下及征商,曰:「俟終局日入此罪者,惟劉黑馬、史天澤以聞,餘悉誅之」。世祖聞之不樂。樞曰:「帝,君也,兄也;大王為皇弟,臣也。事難與較,莫若卒王邸妃主自歸朝廷。疑將自釋。」世祖初難之,後思之數日,乃謂樞曰:「從汝,從汝!」時憲宗在河西,聞之不信曰:「是有異心,」曰:「來,詐也。」及世祖見憲宗,相持泣下,竟不令有所白而止,因罷鉤考局。 世祖即位,立十道宣撫使,以東平嚴忠濟強橫難制,乃命樞使東平。既至,置勸農,檢察二司,以監之。均賦役,罷鐵官,思濟不敢抗。中統三年,拜太子太師。樞固辭。改大司農。樞奏曰:「昔孔子五十一代孫元措襲封衍聖公,卒,其子與族人爭求襲爵,訟之潛藩。帝曰:『第往力學,俟有成德達才,我則官之。』又曲阜有太常雅樂,憲宗命東平守臣輦其歌工與俎豆祭服至日月山,帝親臨觀之,飭東平守臣,員闕充補,勿為肄習。且陛下閔聖賢之後,與凡庶等,既命楊庸選孔、顏、孟三族俊秀者教之。乞真授庸教官,以成國家育材之美。」王鏞練習故實,宜令提舉禮樂,使不致崩壞。」皆從之。詔赴中書議事。兼修條格,諭曰:「姚樞辭台司,朕甚嘉焉。省中庶務。須賴一二老成同心贊畫,可與尚書劉肅往盡乃心,其尚無隱。」及條格成,與丞相史天澤奏之。 李璮叛,帝問:「卿料何如?」對曰:「使璮乘吾北征之釁,瀕海搗燕京,閉居庸關,惶駭人心,為上策。與宋連和,負固持久,數擾邊,使吾罷於奔命,為中策。如出兵濟南,待山東諸候應援,此成擒耳。」帝曰:「今賊將安出?」對曰「出下策。」初,帝嘗論天下人材,及王文統,樞曰:「此人學術不純,以遊說幹諸侯,他日必反。」至是,文統果與璮通謀,伏誅。時回回人乘間上言:「回回雖盜國家錢物,不至如秀才敢為叛逆。」帝曰:「昔姚公茂嘗言王文統必反,竇漢卿亦屢發其奸,秀才豈盡反者。」然文統之相,實商挺薦之。至是費寅訟挺為文統羽翼,引陝西行省部事趙良弼為證。於是囚挺上都。而系良弼於獄。會遣阿脫行樞密院于成都,使臣擇其副。樞奏:「惟商挺與趙良弼可,幸陛下寬其前罪用之。」帝乃赦良弼,用為行院副使。 至元三年,行省事於西京、平陽、太原諸路。四年,拜中書左丞,奏罷世襲官。置牧守。或言中書政事大壞,帝怒,大臣罪且不測,樞上言: 太祖開創,跨越前古,施治未遑。自後數朝,官多刑濫,民困財殫。陛下天資仁聖,自昔在潛,聽聖典,訪老成,日講治道。如邢州、河南、陝西、皆不治之其者,為置安撫、經略、宣撫三使司,頒俸以養廉,去汙濫以清政,勸農桑以富民,不及三年,號稱大治。諸路之民望陛下之拯己。如赤子之求母。先帝陟遐,國難並興,天開聖人,纘承大統,即用歷代遺制,內立省部,外設監司,自中統至今五、六年間,外侮內叛相繼不絕,然能使官離債負,民安賦役,府庫粗實,倉廩粗完,鈔法粗行,國用精足,官吏遷轉,政事更新,皆陛下信用先王之法所致。 今正宜上答天心,下副民望,睦親族以固本,建儲副以重祚,定大臣發當國,開經筵以格心,修邊備以防虞,蓄糧餉以待歉,立學校以育才,勸農桑以厚生。乃可以光先烈,成帝德,遺子孫,流遠譽。以陛下才略,行此有餘。邇者伏聞聰聽日煩,朝廷政令日改月異,如木始栽而複移,屋既架而複毀。遠近臣民不勝戰懼,竊恐大本一廢,遠業難成,惟陛下圖之。 帝為霽怒。 十年,拜昭文館大學士,詳定禮儀事,其年,襄陽下,遂議取宋。樞奏如求大將,非右丞相安童、知樞密院伯顏不可。伯顏既渡江,遣使奏事至。世祖夜召見樞。憂形於色,曰:「昔朕濟江,而家難作。今伯顏雖濟江,天意與否,尚未可知。宋家三百年天下,天命未在吾家,先在於彼,勿易視之。所有事宜,可書以進。」樞請嚴兵守鄂,勿使荊閫斷陽邏渡,選遣使責負歲弊留行人之罪。帝從之。 十一年,樞言:「陛下降不殺人之詔。伯顏濟江,兵不逾時,降城三十,戶逾百萬,自古平江南,未有如此之速者。今自夏祖秋,一城不降,皆由軍官不體陛下之深仁,利財剽殺所致。揚州、焦山、淮安,人殊死戰,我雖克勝,所傷亦多。宋之不能為國審矣,而監安未肯輕下,好生惡死,人之常情,蓋不敢也。宜申止殺之詔,使賞罰必立,恩信必行,則聖慮不勞。軍力不費矣。」又請禁宋鞭背黥面之刑。帝並從之。十三年,拜翰林學士承旨。詔亡宋侍從之臣入見者,先使謁樞,詢其學行以備異日之任用。十七年,卒,年七十八。諡曰文獻。 成宗即位,加贈嘉猷程世舊學功臣、太師、開府儀同三司,追封魯國公。 子煒,從子燧、燉。 燉,官至僉江西湖東道提刑按察司事。 煒,字光甫,累官河南行省左丞。泰定二年,奏請禁屯田吏蠶食屯戶,及勿進增羨以廢裕民之意,又以河屢決,請立行都水監於汴梁,仿古法捍禦瀕河州縣,正官皆兼知河防事。從之。遷陝西行台禦史中丞。三年,奏請集世祖嘉言善行,以時省覽。帝嘉納之。煒議論侃侃,為當時名臣,拜陝西行省平章政事。卒,贈推忠秉德佐治功臣、光祿大夫、河南行省平章政事、柱國,追封魯國公,諡文忠。 |
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