續資治通鑒·慶元二年

慶元二年

　　慶元二年金承安元年

　　春，正月，甲申，金大鹽濼群牧使伊喇伊都等為廣吉喇部兵所敗，死之。

　　丁亥，金國子學齋長張守愚上《平邊議》，特授本學教授，以其議付史館。

　　庚寅，以餘端禮為左丞相，京鏜為右丞相，謝深甫參知政事，鄭僑知樞密院事，何澹同知樞密院事。

　　趙汝愚行至衡州，病作。衡守錢鍪，承韓侂胄風旨，窘辱百端；庚子，汝愚暴卒。天下冤之。帝命追復原官，許歸葬，中書舍人吳宗旦繳還複官之命。

　　汝愚學問有用，嘗以范仲淹、韓琦、富弼、司馬光自期，凡平昔所聞于師友之言，欲次第行之，未果而罷政。初，汝愚嘗夢孝宗授以湯鼎，背負白龍升天；後翼嘉王以素服即位，讒者遂以為罪。

　　甲辰，右諫議大夫劉德秀劾前丞相留正四大罪，首言引用偽學之党以危社稷。詔正落職，罷祠。

　　二月，端明殿學士葉翥知貢舉。同知貢舉、右正言劉德秀言：「偽學之魁，以匹夫竊人主之柄，鼓動天下，故文風未能丕變。請將語錄之類盡行除毀。」故是科取士，稍涉義理者，悉皆黜落；《六經》、《語》、《孟》、《中庸》、《大學》大書，為世大禁。

　　淮西總領張釜上言：「邇者偽學盛行，賴陛下聖明斥罷，天下皆洗心滌慮，不敢為前日之習。願陛下明詔在位之臣，上下堅守勿變，毋使偽言偽行乘間而入，以壞既定之規模。」乃除釜尚書左司郎官。

　　辛未，蠲臨安民身丁錢三年。

　　是月，金初造虎符發兵。

　　三月，己亥，進封嘉國公柄為吳興郡王。

　　癸卯，金以久旱，敕尚書省曰：「刑獄雖已奏行，其間恐有疑，其再議以聞。人命至重，不可不慎也。」

　　丙午，有司上《慶元會計錄》。

　　夏，四月，壬子，金遣使審決冤獄。

　　戊午，金初行區種法，民十五以上六十以下有土田者，丁種一畝。

　　甲子，左丞相余端禮罷。時韓侂胄擅權，擯斥正士，端禮稱疾罷政。

　　壬申，以何澹參知政事，吏部尚書葉翥簽書樞密院事。

　　五月，乙酉，申嚴獄囚瘐死之罰。

　　金以久旱徙市；庚寅，詔複市如常。

　　辛卯，賜禮部進士鄒應龍以下四百四十九人及第、出身。

　　甲午，減諸路和市折帛錢三年。

　　建華文閣，藏《孝宗禦集》。

　　乙未，金參知政事尼厖古鑒卒。

　　甲辰，更慈福宮曰壽慈。

　　六月，甲寅，金主以仲夏始得雨足，百姓艱食，出倉粟十萬石，減價糶之。

　　乙丑，命監司、帥守臧否縣令，分三等，從張釜之請也。後迄不行。

　　丁卯，金御史大夫伊喇仲方罷。

　　金定僧、道、女冠剃度之制。

　　金主嘗問諫議大夫張暐曰：「僧道三年一試，八十取一，不已少乎？」暐曰：「此輩浮食，無益有損，不宜滋益也。」金主曰：「周武帝、唐武宗、後周世宗皆賢君，其壽不永，雖曰偶然，似亦有因也。」對曰：「三君矯枉太過。今不崇奉。不毀除，是謂得中矣。」

　　丙子，皇子埈生。

　　秋，七月，庚辰，金主禦紫宸殿，受諸王、百官賀，賜諸王、宰執進酒。敕有司以酒萬尊置通衢，賜民縱飲。

　　金主遣西北路招討使完顏安國等趨多泉子，密詔右丞相襄進兵。乃令支軍出東道，襄由西道。支軍至龍駒河，為准布所圍，三日不得出，間使出求援。或請俟諸軍集乃發，襄曰：「我軍被圍數日，馳救之猶恐不及，豈可後時！」即鳴鼓夜發。或謂選遣人報圍中，使知援至，襄曰：「所遣者倘為敵得，使知吾兵寡而糧在後，則吾事敗矣。」乃益疾馳。遲明，距敵近，眾欲少憩，襄曰：「所以乘夜疾馳者，欲掩其不備耳，緩則不及。」鄉晨，壓敵，突擊之，圍中將士亦鼓噪出，大戰，准布敗奔。使安國追躡，僉言：「糧道不繼，不可行也。」安國曰：「人得一羊，可食十餘日。不如驅羊以襲之便。」遂從其計。安國統所部萬人，疾驅以薄之，准布散走。會大雨，凍死者十八九，降其部長。捷聞，金主遣使厚賜以勞之，許便宜賞賚士卒。

　　乙酉，金命有司收瘞西北路陣亡骸骨。

　　戊子，量徙流人呂祖儉等於內郡。祖儉移高安，尋卒，高安知縣徐應龍經紀其喪。祖儉受業于兄祖謙，尊信不渝，在謫所，讀書賣藥以自給。嘗言：「因世變有所摧折，失其素履者，固不足言；因世變而意氣有所加者，亦私心也。」

　　時中書舍人汪義端，引唐李林甫故事，以偽學之党皆名士，欲盡除之，太皇太后聞而非之。帝乃詔台諫、給舍：「論奏不必更及舊事，務在平正，以副朕建中之意。」詔下，劉德秀遂與禦史張伯垓、姚愈等疏言：「自今舊奸宿惡，或滋長不悛，臣等不言，則誤陛下之用人；言之，則礙今日之禦劄；若俟其敗壞國事而後進言，則徒有噬臍之悔。三者皆無一而可。望下此章，播告中外，令舊奸知朝廷紀綱尚在，不敢放肆。」從之，乃改為「不必專及舊事」。自是侂胄之黨攻擊愈急矣。

　　殿中侍御史黃黻上言：「治道在黜首惡而任其賢，使才者不失其職而不才者無所憾。故仁宗嘗曰：『朕不欲留人過失於心。』此皇極之道也。至於前事，有合論列，事體明證，有關國家利害者，臣不敢不以正對。」己醜，改黻為起居郎、權兵部郎中，以愈代為殿中侍御史。黻未幾罷去。

　　戊戌，以韓侂胄為開府儀同三司、萬壽觀使。

　　金左司郎中高汝礪，奏事紫宸，時侍臣皆回避，金主所持涼扇墜案下，汝礪以非職，不敢取以進。奏事畢，金主謂宰臣曰：「高汝礪不進扇，可謂知體矣。」汝礪，金城人也。

　　八月，丙辰，太常少卿胡紘上言：「比年以來，偽學猖獗，圖為不軌，動搖上皇，詆毀聖德，幾至大亂。賴二三大臣、台諫出死力而排之，而元惡殞命，群邪屏跡。自御筆有救偏建中之說，或者誤認天意，急於奉承，倡為調停之議，取前日偽學之奸黨次第用之，或與宮觀，或與差遣，以冀幸其它日不相報復。往者建中靖國之事，可以為戒，陛下何不悟也？漢霍光廢昌邑王賀，一日而誅其群臣一百餘人；唐五王不殺武三思，不旋踵而皆斃于三思之手。今縱未能盡用古法，宜令退伏田裡，循省愆咎。」乃詔偽學之黨，宰執權住進擬。自是學禁愈急。

　　大理司直邵褒然言：「三十年來，偽學顯行，場屋之權，盡歸其黨。請詔大臣審察其所學。」詔：「偽學之黨，勿除在內差遣。」已而言者又論偽學之禍，乞鑒元祐調停之說，杜其根源，遂有詔：「監司、帥守薦舉改官，並於奏牘前聲說非偽學之人。」會鄉試，漕司前期取家狀，必令書「系不是偽學」五字。撫州推官柴中行獨申漕司雲：「自幼習《易》，讀程氏《易傳》以取科第。如以為偽，不願考校。」士論壯之。

　　壬戌，皇子埈卒，追封兗王，諡沖惠。後屢舉皇子，皆不育，俱加封諡。

　　甲子，金以陝西西路轉運董師中為御史大夫。

　　癸酉，金左丞瓜勒佳衡丁父憂；尋起複。

　　九月，辛巳，金右丞相襄自軍中赴闕，拜左丞相，監修國史，封党山郡王。宴慶和殿，金主親舉酒飲之，解所服玉具佩刀以賜，命即服之。遷完顏安國為左翼都統。

　　丁亥，複分利州路為東、西路。

　　癸巳，嗣濮王士歆薨，追封韶王。

　　冬，十月，丙午，金選親軍八百人戍撫州。

　　戊申，帝率群臣上冊寶於慈福、壽康宮。

　　准布複叛，金主命左丞相襄行省于北京，簽書樞密院事完顏匡行院於撫州。會契丹德壽等據信州叛，建元身聖，眾號數十萬，遠近震駭；襄閒暇如平日，人心乃安。襄之出鎮也，至石門鎮，謂僚屬曰：「北部犯塞奚足慮！第恐奸人乘隙而動，北京近地軍少，當預為之備。」即遣官發上京等軍六千，至是果得其用。臨潢總管烏庫哩道遠、富察守純分道進討，擒德壽等，送京師。

　　先是金諸臣以北鄙用兵，請改郊期，金主問諫議大夫兼禮部侍郎張暐曰：南郊大祀，今用度不給，俟它年，可乎？」暐曰：「陛下即位，於今八年，大禮未舉，宜亟行之。」金主曰：「北方未寧，致齋之際，有不測奏報，何如？」對曰：「豈可逆度而妨大禮？今河平歲豐，正其時也。」既而諸臣仍請罷祀，又欲用正月上辛；金主使問丞相襄，襄奏曰：「郊為重禮，且先期詔天下。又，藩國已報表駕，今若中罷，何以副四方傾望之意？祀用上辛，乃祈穀之禮，非郊見上帝之本意。大禮不可輕廢，請決行之。臣請於祀前滅賊。」既而賊破，果如所料。

　　丙辰，金袷享於太廟。

　　甲戌，大閱。

　　十一月，戊子，金參知政事馬琪，出鎮安武軍，尋致仕，卒。琪性明敏，習吏事，其治錢穀尤長。然性吝好利，頗為金主所少。

　　庚寅，帝詣壽康宮，上太上皇寬恤詔令。

　　金以御史大夫董師中、北京留守裔並為參知政事。

　　壬辰，京鏜等上孝宗寬恤詔令。

　　丁酉，金朝享太廟。戊戌，有事於南郊，大赦，改元承安，進封丞相襄為南陽郡王。

　　癸卯，賞宜州捕降峒寇功。

　　金丞相襄之討契丹也，金主命自龍虎衛上將軍、節度使以下，承制授之。襄以為賞罰之柄，非人臣所預，不敢奉詔。賊平，請委近臣諭旨將士使知意。

　　十二月，戊申，以知甯國府陳賈為兵部侍郎，以賈在淳熙末曾論朱熹故也。

　　己酉，金遣提點太醫、近侍局使李仁惠賜北邊將士，授官者萬一千人，授賞者幾二萬人。仁惠，即喜兒之賜名也。

　　是月，朱熹落職，罷祠。

　　熹家居，自以蒙累朝知遇之恩，且尚帶從臣職名，義不容默，乃草封事數萬言，陳奸邪蔽主之禍，因以明趙汝愚之冤。子弟諸生更迭進諫，以為必賈禍，熹不聽。蔡元定請以蓍決之，遇《遯》之《同人》。熹默然，取稿焚之，遂上奏，力辭職名，詔仍充秘閣修撰。

　　時台諫欲論熹，無敢先發者。胡紘未達時，嘗謁熹于建安，熹待學子惟脫粟飯，遇紘不能異也。紘不悅，語人曰：「此非人情。只雞鬥酒，山中未為乏也。」及為監察禦史，乃銳然以擊熹自任，物色無所得，經年醞釀，章疏乃成。會改太常少卿，不果。

　　有沈繼祖者，嘗采摭熹《語》、《孟》之語以自售，至是以追論程頤，得為禦史。紘以疏章授之，繼祖謂立可致富貴，遂論熹：「資本回邪，加以忮忍，剽竊張載、程頤之緒餘，寓以吃菜事魔之妖術，簧鼓後進，張浮駕誕，私立品題，收召四方無行義之徒以益其党伍，相與褒衣博帶，食淡餐粗，或會徒於廣信鵝湖之寺，或呈身于長沙敬簡之堂，潛形匿跡，如鬼如魅。士大夫沽名嗜利，覬其為助者，又從而譽之薦之。」因誣熹大罪有六，且曰：「嘉為大奸大憝，請加少正卯之誅，以為欺君罔世、汙行盜名者戒。其徒蔡元定，佐熹為妖，亦請編管別州。」詔熹落職，罷祠，竄元定於道州。

　　已而選人餘祕上書，乞斬熹以絕偽學，謝深甫抵其書於地，語同列曰：「朱元晦、蔡季通，不過自相講明耳，果何罪乎！」元晦，熹字；季通，元定字也。

　　時逮捕元定赴謫所甚急，元定色不為動，與季子沈徒步就道。熹與從遊者百餘人餞別蕭寺中，坐客興歎，有泣下者。熹微視元定，不異平時，因喟然曰：「友朋相愛之情，季通不挫之志，可謂兩得之矣！」眾謂宜緩行，元定曰：「獲罪於天，天可逃乎？」至道州，遠近來學者日眾。愛元定者謂宜謝生徒，元定曰：「彼以學來，何忍拒之！若有禍患，亦非閉門塞竇所能避也。」貽書訓諸子曰：「獨行不愧影，獨寢不愧衾，勿以吾得罪故，遂懈其志。」在道逾年卒。

　　韓侂胄為其父誠請諡。誠乃神宗外孫，娶太皇太后女弟，積官閤門使，未嘗更曆事任。時福州黃唐為考功郎，言其不可，因求去。遂命館職官暫權考功，諡誠曰忠定；左遷唐為樞密院檢詳文字，尋改江淮提點鐵錢。

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