魏書·崔光傳(2)

崔光傳(2)

　　是秋，靈太后頻幸王公第宅。光表諫曰：「《禮記》雲：『諸侯非問疾弔喪而入諸臣之家，是謂君臣為謔。』不言王后夫人，明無適臣家之義。夫人父母在，有時歸寧，親沒，使卿大夫聘。《春秋》紀陳、宋、齊之女並為周王后，無適本國之事。是制深于士大夫，許嫁唁兄，又義不得；衛女思歸，以禮自抑；《載馳》、《竹竿》所為作也。漢上官皇后將廢昌邑，霍光，外祖也，親為宰輔，後猶禦武帷以接群臣，示男女之別，國之大節。伯姬待姆，安就炎燎；樊薑俟命，忍赴洪流。傳皆綴集，以垂來詠。昨軒駕頻出，幸馮翊君、任城王第，雖漸中秋，餘熱尚蒸，衡蓋往還，聖躬煩倦。豐廚嘉醴，罄竭時羞，上壽弗限一觴，方丈甘逾百品，旦及日斜，接對不憩，非謂順時而遊，奉養有度。縱雲輦崇涼，禦筵安暢，左右僕侍，眾過千百，扶衛跋涉，袍甲在身，蒙曝塵日，渙汗流離，致時饑渴，餐飯不贍，賃馬假乘，交費錢帛。昔人稱陛下甚樂，臣等至苦，或其事也。伏惟皇太后，月靈炳曜，坤儀挺茂，誕育帝躬，維興魏道。德逾文母，仁邁和憙。親以天至，遠異莫間；愛由真固，非俟虛隆。紆屈鑾駕，降臨闉裡，榮光帝京，士女藻悅。白首之耋，欣遇犧年；青衿之童，慶屬唐日。千載之所難，一朝之為易，非至明超古，忘驕釋吝，孰能若斯者哉？魏元以來，莫正斯美，興居出入，自當坦然，豈同往嫌，曲有矯避。但帝族方衍，勳貴增遷，祗請遂多，將成彝式。陛下遵酌前王，貽厥後矩，天下為公，億兆己任。專薦郊廟，止決大政，輔養神和，簡息遊幸。以德為車，以樂為禦，考仁聖之風，習治國之道，則率土屬賴，含生仰悅矣。臣過荷恩榮，所知必盡，嘿嘿唯唯，愚竊未敢，輕陳狂瞽，分貽憲坐。」

　　神龜元年夏，光表曰：「《詩》稱：『蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。』又雲：『雖無老成人，尚有典刑。』《傳》曰：『思其人猶愛其樹，況用其道不恤其人。』是以《書》始稽古，《易》本山火，觀于天文，以察時變；觀于人文，以化成天下。孟子囗實，匡張訓說。安世記篋于汾南，伯山抱卷於河右。元始孤論，充漢帝之坐；孟皇片字，懸魏王之帳。前哲之寶重墳籍，珍愛分篆，猶若此之至也。矧乃聖典鴻經，炳勒金石，理為國楷，義成家範，跡實世模，事則人軌，千載之格言，百王之盛烈，而令焚荒汙毀，積榛棘而弗掃，為鼯鼬之所棲宿，童豎之所登踞者哉！誠可為痛心疾首，拊膺扼腕。伏惟皇帝陛下，孝敬日休，自天縱睿，垂心初學，儒業方熙。皇太后欽明慈淑，臨制統化，崇道重教，留神翰林。將披雲台而問禮，拂麟閣以招賢。誠宜遠開闕裡，清彼孔堂，而使近在城闉，面接宮廟，舊校為墟，子衿永替。豈所謂建國君民，教學為先，京邑翼翼，四方是則也？尋石經之作，起自炎劉，繼以曹氏《典論》，初乃三百余載，計末向二十紀矣。昔來雖屢經戎亂，猶未大崩侵。如聞往者刺史臨州，多構圖寺，道俗諸用，稍有發掘，基蹠泥灰，或出於此。皇都始遷，尚可補複，軍國務殷，遂不存檢。官私顯隱，漸加剝撤。播麥納菽，秋春相因，囗生蒿杞，時致火燎，由是經石彌減，文字增缺。職忝胄教，參掌經訓，不能繕修頹墜，興複生業，倍深慚恥。今求遣國子博士一人，堪任幹事者，專主周視，驅禁田牧，制其踐穢，料閱碑牒所失次第，量厥補綴。」

　　詔曰：「此乃學者之根源，不朽之永格，垂范將來，憲章之本，便可一依公表。」

　　光乃令國子博士李郁與助教韓神固、劉燮等勘校石經，其殘缺者，計料石功，並字多少，欲補治之。于後，靈太后廢，遂寢。

　　二年八月，靈太后幸永寧寺，躬登九層佛圖。光表諫曰：「伏見親升上級，佇蹕表刹之下，祗心圖構，誠為福善。聖躬玉趾，非所踐陟，臣庶恇惶，竊謂未可。按《禮記》：『為人子者，不登高，不臨深。』古賢有言：策畫失于廟堂，大人蹶于中野。《漢書》：上欲西馳下峻阪，袁盎攬轡停輿曰：『臣聞千金之子不垂堂，百金之子不倚衡。如有車敗馬驚，奈高廟太后何？』又雲：上酎祭廟出，欲禦樓船。薛廣德免冠頓首，曰：『宜從橋，陛下不聽臣，臣以血污車輪。』樂正子春，曾參弟子，亦稱至孝，固自謹慎，堂基不過一尺，猶有傷足之愧。永寧累級，閣道回隘，以柔懦之寶體，乘至峻之重峭，萬一差跌，千悔何追？《禮》：將祭宗廟，必散齋七日，致齋三日，然後入祀，神明可得而通。今雖容像未建，已為神明之宅。方加雕繢，飾麗丹青，人心所祗，銳觀滋甚，登者既眾，異懷若面。縱一人之身恒盡誠潔，豈左右臣妾各竭虔仰？不可獨升，必有扈侍，懼或忘慎，非飲酒茹葷而已。昨風霾暴興，紅塵四塞，白日晝昏，特可驚畏。《春秋》：宋、衛、陳、鄭同日而災，伯姬待姆，致焚如之禍。去皇興中，青州七級亦號崇壯，夜為上火所焚。雖梓慎、裨灶之明，尚不能逆克端兆。變起倉卒，預備不虞。天道幽遠，自昔深誡。墟墓必哀，廟社致敬，望塋淒慟，入門聳栗，適墓不登隴，未有升陟之事。《傳》雲：『公既視朔，遂登觀台。』其下無天地先祖之神，故可得而乘也。《內經》，寶塔高華，堪室千萬，唯盛言香花禮拜，豈有登上之義？獨稱三寶階，從上而下，人天交接，兩得相見，超世奇絕，莫可而擬。恭敬拜跽，悉在下級。遠存矚眺，周見山河，因其所眄，增發嬉笑。未能級級加虔，步步崇慎，徒使京邑士女，公私湊集。上行下從，理勢以然，迄於無窮，豈長世競慕一登而可抑斷哉？蓋心信為本，形敬乃末，重實輕根，靖實躁君，恭己正南面者，豈月乘峻極，旬禦層階。今經始既就，子來自勸，基構已興，雕絢漸起，紫山華台，即其宮也。伏願息躬親之勞，廣風靡之化，因立制防，班之條限，以遏囂汙，永歸清寂。下竭肅穆之誠，上展瞻仰之敬。勿踐勿履，顯固億齡，融教闡悟，不其博歟？」

　　九月，靈太后幸嵩高。光上表諫曰：「伏聞明後當親幸嵩高，往還累宿。鑾遊近旬，存省民物，誠足為善。雖漸農隙，所獲棲畝，饑貧之家指為珠玉，遺秉滯穟，莫不寶惜。步騎萬餘，來去經踐，駕輦雜還，競騖交馳，縱加禁護，猶有侵耗，士女老幼，微足傷心。秋末久旱，塵壤委深，風霾一起，紅埃四塞。轅關峭險，山路危狹，聖駕清道，當務萬安。乘履澗壑，蒙犯霜露，出入半旬，途越數百，飄曝彌日，仰虧和豫。七廟上靈，容或未許；億兆下心，實用悚栗。且藏蟄節遠，昆蟲布列，蠉蠕之類，盈于川原，車馬輾蹈，必有類殺。慈矜好生，應垂未測，誠恐悠悠之議，將謂為福興罪。廝役困于負擔，爪牙窘于賃乘，供頓候迎，公私擾費。廚兵幕士，衣履敗穿，晝暄夜淒，罔所覆藉，監帥驅捶，泣呼相望。霜旱為災，所在不稔，饑饉薦臻，方成儉敝。為民父母，所宜存恤，靖以撫之，猶懼離散，乃于收斂初辰，致此行舉，自近及遠，交興怨嗟。伏願遠覽虞舜，恭己無為；近遵《老》、《易》，不出戶牖。罷勞形之遊，息傷財之駕，動循典防，納諸軌儀，委司責成，寄之耳目。人神幸甚，朝野抃悅。」

　　靈太后不從。

　　正光元年冬，賜光幾杖、衣服。二年春，肅宗親釋奠國學，光執經南面，百僚陪列。司徒、京兆王繼頻上表以位讓光。夏四月，以光為司徒、侍中、國子祭酒，領著作如故。光表固辭歷年，終不肯受。

　　八月，獲禿鶖鳥于宮內，詔以示光。光表曰：「蒙示十四日所得大鳥，此即《詩》所謂『有鶖在梁』，解雲『禿鶖也』，貪惡之鳥，野澤所育，不應入殿庭。昔魏氏黃初中，有鵜鶘集于靈芝池，文帝下詔以曹恭公遠君子，近小人，博求賢俊，太尉華歆由此遜位而讓管寧者也。臣聞野物入舍，古人以為不善，是以張臶惡鵀，賈誼忌鵩。鵜鶘暫集而去，前王猶為至誡，況今親入宮禁，為人所獲，方被畜養，晏然不以為懼。准諸往義，信有殊矣。且饕餮之禽，必資魚肉，菽麥稻粱，時或餐啄，一食之費，容過斤鎰。今春夏陽旱，穀糴稍貴，窮窘之家，時有菜色。陛下為民父母，撫之如傷，豈可棄人養鳥，留意於醜形惡聲哉？衛侯好鶴，曹伯愛雁，身死國滅，可為寒心。陛下學通《春秋》，親覽前事，何得口詠其言，行違其道！誠願遠師殷宗，近法魏祖，修德延賢，消災集慶。放無用之物，委之川澤，取樂琴書，頤養神性。」

　　肅宗覽表大悅，即棄之池澤。

　　詔召光與安豐王延明議定服章。三年六月，詔光乘步挽至東西上閣。九月，進位太保，光又固辭。光年耆多務，疾病稍增，而自強不已，常在著作，疾篤不歸。四年十月，肅宗親臨省疾，詔斷賓客，中使相望，為止聲樂，罷諸遊眺。拜長子勵為齊州刺史。十一月，疾甚，敕子侄等曰：「諦聽吾言。聞曾子有雲：人之將死，其言也善，啟予手，啟予足，而今而後，吾知免夫。吾荷先帝厚恩，位至於此，史功不成，歿有遺恨。汝等以吾之故，並得名位，勉之！勉之！以死報國。修短命也，夫複何言。速可送我還宅。」

　　氣力雖微，神明不亂。至第而薨，年七十三。肅宗聞而悲泣，中使相尋，詔給東園溫明秘器、朝服一具、衣一襲、錢六十萬、布一千匹、蠟四百斤，大鴻臚監護喪事。車駕親臨，撫屍慟哭。禦輦還宮，流涕于路，為減常膳，言則追傷。每至光坐誦讀之處，未嘗不改容淒悼。五年正月，贈太傅，領尚書令、驃騎大將軍、開府、冀州刺史，侍中如故。又敕加後部鼓吹、班劍，依太保、廣陽王故事，諡文宣公。肅宗祖喪建春門外，望轜哀感，儒者榮之。

　　初，光太和中，依宮商角徵羽本音而為五韻詩，以贈李彪，彪為十二次詩以報光。光又為百三郡國詩以答之，國別為卷，為百三卷焉。

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