魏書·劉休賓傳

劉休賓傳

　　劉休賓，字處幹，本平原人。祖昶，從慕容德度河，家于北海之都昌縣。父奉伯，劉裕時，北海太守。休賓少好學，有文才，兄弟六人，乘民、延和等皆有時譽。

　　休賓為劉彧虎賁中郎將，稍遷幽州刺史，鎮梁鄒。及慕容白曜軍至升城，遣人說之，令降，休賓不從。劉彧龍驤將軍崔靈延、行勃海郡房靈建等數十家皆入梁鄒，同舉休賓為征虜、袞州。會劉彧遣使授休賓輔國將軍、袞州刺史。休賓妻，崔邪利女也，生一男，字文曄。崔氏先歸甯在魯郡，邪利之降也，文曄母子遂與俱入國。至是，白曜表請崔與文曄。既至，白曜以報休賓，又于北海執延和妻子，送至梁鄒，巡視城下。休賓答白曜，許曆城降，當即歸順，密遣兼主簿尹文達向曆城，觀國軍形勢。

　　文達詣白曜，詐言聞王臨境，故來祗侯。私謂白曜曰：「劉休賓父子兄弟，累郡連州，今若識運知機，束手歸化，不審明王加何賞敘？」

　　白曜曰：「休賓仕南，爵寵如此，今若不勞兵甲望風自降者，非直處卿富貴，兼還其婦兒。休賓縱令不畏攻圍，豈不憐其妻子也！今在升城，卿自往見。」

　　文達乃至升城，見休賓妻子。文曄攀援文達，哭泣號咷，以爪發為信。文達回還，複經白曜，誓約而去。白曜曰：「卿是休賓耳目腹心，親見其妻子，又知我眾旅少多。善共量議，自求多福。」

　　文達還見休賓，出其妻兒爪發，兼宣白曜所言及國軍形勢，謂休賓曰：「升城已敗，曆城非朝則夕，公可早圖之。」

　　休賓撫爪發泣涕曰：「妻子幽隔，誰不湣乎？吾荷南朝厚恩，受寄邊任，今顧妻子而降，於臣節足乎！」

　　然而密與其兄子聞慰議為降計。聞慰曰：「此故當文達誑詐耳。年常抄掠，豈有多軍也？但可撫強兵，勤肅衛。方城狹嶮，何為便生憂怯，示人以弱也？」

　　休賓又謂文達曰：「卿勿憚危苦，更為吾作一返，善觀形勢。」

　　於是遣文達偷道而出，令與白曜為期，克日許送降款。文達既至，白曜喜曰：「非直休賓父子荷榮，城內賢豪，亦隨人補授。卿便即為梁鄒城主。」

　　以酒灌地，啟告山河曰；「若負休賓，使我三國覆沒！」

　　初，白曜之表取休賓妻子也，顯祖以道固即叛，詔授休賓持節，平南將軍、翼州刺史平原公。至是付文達詔策。文達還，謂休賓曰：「白曜信誓如此，公可早為決計，恐攻逼之後，降悔無由。」

　　休賓於是告兄子聞慰曰；「事勢可知，汝早作降書。」

　　聞慰沉疑，固執不作，遂差本契。

　　高白曜尋遣著作佐郎許赤虎夜至梁鄒南門下，告城上人曰；「汝語劉休賓，何由遣文達頻造僕射，許送降文，歸誠大化，何得無信，違期不來！」

　　於是門人唱告，城內悉知，遂相維持，欲降不得，皆雲：「劉休賓父子，欲以我城內人易榮位也。」

　　尋被攻逼，經冬至春。曆城降，白曜遣道固子景業與文曄至城下。休賓知道固降，乃出請命。白曜送休賓及宿有名望者十餘人，俱入代都為客。及立平齊郡，乃以梁鄒民為懷寧縣，休賓為縣令。延同二年卒。

　　文曄，有志尚，綜覽群書，輕財重義。太和中，坐從兄聞慰南叛，與二弟文顥、季友被徙北邊，高祖特聽還代。

　　高宗曾幸方山，文曄大言于路側曰：「求見聖明，申宣久屈。」

　　高祖遣尚書李沖宣詔問曰：「卿欲何言，聽卿面自申盡。」

　　於是引見。文曄對曰：「臣之陋族，出自平原，往因燕亂，流離河表，居齊以來，八、九十載。真君十一年，世祖太武皇帝巡江之日，時年二歲，隨外祖魯郡太守崔邪利於鄒山歸國。邪利蒙賜四品，除廣甯太守。以臣年小，不及齒錄。至天安之初，皇威遠被，臣亡父休賓，劉氏持節、袞州刺史，戍梁鄒。時慕容白曜以臣父居全齊之要，水陸道沖，青冀二城，往來要路，三城嶽峙，並拒王師。白曜知臣母子先在代京，表請臣母子慰勞。臣即被先帝詔，遣乘傳詣軍，又賜亡父官爵。白曜遣右司馬盧河內等送臣母子至鄒。臣既見亡父，備申皇澤。雲：『吾蒙本朝寵遇，捍禦藩屏，尊卑百口，並在二城。吾若先降，百口必被誅滅，既不固誠於本朝，又令尊卑塗炭，豈堪為人臣以奉大魏乎？汝且申吾意白僕射，降意已判，平曆城，即率士眾送款軍前。』既克曆城，白曜遣赤虎送臣並崔道固子景業等向梁鄒。亡父既見赤虎之信，仰感聖朝遠遣妻子，又知天命有歸，擁眾一萬，以城降款。乘驛赴台，蒙為客例。臣私釁深重，亡父以延興二年孤背明世，血誠微心，未獲申展。如臣等比，並蒙榮爵，為在事孤抑，以人廢勳。」

　　高祖曰；「卿訴父賞而卿父無勳。曆城齊之西關，歸命請順。梁鄒小戍，豈能獲全？何足以為功也？」

　　文嘩對曰；「誠如聖旨，愚臣所見，猶有未申。何者？昔樂毅破齊七十餘城，唯有即墨獨在，此豈非根亡而條立？且夫降順之人，驗之古今，未有不由危逼者。故黃權無路歸款，列地封侯。且薛安都、畢眾敬危急投命，並受茅土之爵。論古則如彼，語今則如此，明明之世，不及比流。竊惟梁鄒嚴固，地據中齊，粟支十載，控弦數千萬，方之升城，不可同日而語。升城猶能抗兵累旬，傷殺甚眾，若臣亡父固守孤城，則非一朝可克。」

　　高祖曰：「曆城既陷，梁鄒便是掌中，何煩兵力？」

　　對曰：「若如聖旨，白曜便應窮兵極意，取勝俯仰，何為上假赤虎之信，下炫知變之民？」

　　高祖曰：「卿父此勳，本自至少，以卿才地，豈假殷勤？」

　　對曰：「臣尫愚六蔽，文武無施，響絕九拜，聞天無日，遭逢聖運，萬死猶生。但臣竊見徐袞是賊藩要，徐袞既降，諸誠皆應國有。而東徐州刺史張讜所戍團城，領二郡而已。徐袞降後，猶閉門拒命，授以方嶽，始乃歸降。父子二人，並蒙侯爵。論功比勤，不先臣父。」

　　高祖曰：「卿引張讜，讜事小異。」

　　對曰；「臣未識異狀。」

　　高祖曰：「張讜始來送款，終不差信。卿父進非先覺，退又拒守，何得不異？」

　　對曰：「張讜父子，始有歸順之名，後有閉門之罪，以功補過，免罪為幸。臣又見崔僧祐母弟，隨其叔父道固在曆城。僧祐遙聞王威遠及，恐母弟淪亡，督率鄉閭來欲救援。既至鬱洲，曆城已沒，束手歸誠，救母弟之命。聖朝嘉其附化，賞以三品。亡父之誠，豈後僧祐？」

　　高祖曰：「僧祐身居東海，去留任意，來則有位，去則他人，是故賞之。卿父被圍孤城，已是己物，所以不賞。」

　　對曰：「亡父據城歸國，至公也；僧祐意計而來，為私也。為私蒙賞，至公不酬，臣未見其可。」

　　高祖笑而不言。

　　比部尚書陸叡叱文曄曰：「假令先朝謬賞僧祐，豈可謬相賞也！」

　　文曄曰：「先帝中代聖主，與日月等曜，比隆堯舜，宰相則十亂五臣，今言謬賞，豈不仰誣先朝乎？」

　　尚書高閭曰：「卿謂母弟與妻子何者為重？」

　　文曄曰：「母弟為重。」

　　閭曰：「卿知母弟為重，朝廷賞僧祐是也。卿父為妻子而來，事何相反？」

　　對曰：「僧祐若無母弟，來歸以不？」

　　閭曰：「不來。」

　　文曄曰：「若僧祐赴母弟之難，此是其私。而亡父本為大丈夫，立身處世，豈可顧妻子而虧高節也！昔樂羊食子，有顧以不？亡父本心，實不垂顧，所以歸化者，自知商周不敵，天命有所歸。」

　　高祖謂文曄曰：「卿之所訴，頗亦有途。賞從重，罰從輕，尋敕酬敘。」

　　文曄泣曰：「臣愚頓理極，再見無期，陛下既垂慈澤，願敕有司，特賜矜理。」

　　高祖曰：「王者無戲，何待勤。」

　　既而賜文曄爵都昌子，深見待遇。拜協律中郎，改授羽林監。世宗世，除高陽太守。延昌中卒。贈平遠將軍、光州刺史，諡曰貞。

　　子元，襲。拜員外郎、襄威將軍、青州別駕。卒。

　　文顥，性仁孝篤厚。徐州安豐王府騎兵參軍。

　　季友，南青州左軍府錄事參軍。

　　聞慰，博識有才思。至延興中，南叛。

　　休賓叔父旋之，其妻許氏，二子法鳳、法武。而旋之早亡。東陽平，許氏攜二子入國，孤貧不自立，並疏薄不倫，為時人所棄。母子皆出家為尼，既而反俗。太和中，高祖選盡物望，河南人士，才學之徒，咸見申擢。法鳳兄弟無可收用，不蒙選授。後俱奔南。法武后改名孝標雲。

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