魏書·崔浩傳(2)

崔浩傳(2)

　　初，浩父疾篤，浩乃剪爪截發，夜在庭中仰禱鬥極，為父請命，求以身代，叩頭流血，歲餘不息，家人罕有知者。及父終，居喪盡禮，時人稱之。襲爵白馬公。朝廷禮儀、優文策詔、軍國書記，盡關於浩。浩能為雜說，不長屬文，而留心於制度、科律及經術之言，作家祭法，次序五宗，蒸嘗之禮，豐儉之節，義理可觀。性不好《老》、《莊》之書，每讀不過數十行，輒棄之，曰：「此矯誣之說，不近人情，必非老子所作。老聃習禮，仲尼所師，豈設敗法之書，以亂先王之教。袁生所謂家人筐篋中物，不可揚于王庭也。」

　　太宗恒有微疾，怪異屢見，乃使中貴人密問于浩曰：「《春秋》：星孛北斗，七國之君皆將有咎。今茲日蝕於胃昂，盡光趙代之分野，朕疾彌年，療治無損，恐一旦奄忽，諸子並少，將如之何？其為我設圖後之計。」

　　浩曰：「陛下春秋富盛，聖業方融，德以除災，幸就平愈。且天道懸遠，或消或應。昔宋景見災修德，熒惑退舍。願陛下遣諸憂虞，恬神保和，納禦嘉福，無以暗昧之說，致損聖思。必不得已，請陳瞽言。自聖化龍興，不崇儲貳，是以永興之始，社稷幾危。今宜早建東宮，選公卿忠賢陛下素所委仗者使為師傅，左右信臣簡在聖心者以充賓友，入總萬機，出統戎政，監國撫軍，六柄在手。若此，則陛下可以優遊無為，頤神養壽，進御醫藥。萬歲之後，國有成主，民有所歸，則奸宄息望，旁無覬覦。此乃萬世之令典，塞禍之大備也。今長皇子燾，年漸一周，明睿溫和，眾情所系，時登儲副，則天下幸甚。立子以長，禮之大經。若須並待成人而擇，倒錯天倫，則生履霜堅冰之禍。自古以來，載籍所記，興衰存亡，鮮不由此。」

　　太宗納之。於是使浩奉策告宗廟，命世祖為國副主，居正殿臨朝。司徒長孫嵩，山陽公奚斤，北新公安同為左輔，坐東廂西面；浩與太尉穆觀，散騎常侍丘堆為右弼，坐西廂東面。百僚總己以聽焉。太宗避居西宮，時隱而窺之，聽其決斷，大悅。謂左右侍臣曰：「長孫嵩宿德舊臣，曆事四世，功存社稷；奚斤辯捷智謀，名聞遐邇；安同曉解俗情，明練於事；穆觀達於政要，識吾旨趣；崔浩博聞強識，精於天人之會。丘堆雖無大用，然在公專謹。以此六人輔相，吾與汝曹遊行四境，伐叛柔服，可得志於天下矣。」

　　群臣時奏所疑，太宗曰：「此非我所知，當決之汝曹國主也。」

　　會聞劉裕死，太宗欲取洛陽、虎牢、滑台。浩曰：「陛下不以劉裕欻起，納其使貢，裕亦敬事陛下。不幸今死，乘喪伐之，雖得之不令。《春秋》：晉士丐帥師侵齊，聞齊侯卒，乃還。君子大其不伐喪，以為恩足以感孝子，義足以動諸侯。今國家亦未能一舉而定江南，宜遣人弔祭，存其孤弱，恤其凶災，布義風於天下，令德之事也。若此，則化被荊揚，南金象齒羽毛之珍，可不求而自至。裕新死，黨與未離，兵臨其境，必相率拒戰，功不可必，不如緩之，待其惡稔。如其強臣爭權，變難必起，然後命將揚威，可不勞士卒，而收淮北之地。」

　　太宗銳意南伐，詰浩曰：「劉裕因姚興死而滅其國，裕死我伐之，何為不可？」

　　浩固執曰：「興死，二子交爭，裕乃伐之。」

　　太宗大怒，不從浩言，遂遣奚斤南伐。議于監國之前曰：「先攻城也？先略地也？」

　　斤曰：「請先攻城。」

　　浩曰：「南人長於守城，苻氏攻襄陽，經年不拔。今以大國之力攻其小城，若不時克，挫損軍勢，敵得徐嚴而來。我怠彼銳，危道也。不如分軍略地，至淮為限，列置守宰，收斂租穀。滑台，虎牢反在軍北，絕望南救，必沿河東走。若或不然，即是囿中之物。」

　　公孫表請先圖其城。斤等濟河，先攻滑台，經時不拔，表請濟師。太宗怒，乃親南巡。拜浩相州刺史，加左光祿大夫，隨軍為謀主。

　　及車駕之還也，浩從太宗幸西河、太原。登憩高陵之上，下臨河流、傍覽川域，慨然有感，遂與同僚論五等郡縣之是非，考秦始皇、漢武帝之違失。好古識治，時伏其言。天師寇謙之每與浩言，聞其論古治亂之跡，常自夜達旦，竦意斂容，無有懈倦。既而歎美之曰：「斯言也惠，皆可底行，亦當今之皋繇也。但世人貴遠賤近，不能深察之耳。」

　　因謂浩曰：「吾行道隱居，不營世務，忽受神中之訣，當兼修儒教，輔助泰平真君，繼千載之絕統。而學不稽古，臨事暗昧。卿為吾撰列王者治典，並論其大要。」

　　浩乃著書二十餘篇，上推太初，下盡秦漢變弊之跡，大旨先以複五等為本。

　　世祖即位，左右忌浩正直，共排毀之。世祖雖知其能，不免群議，故出浩，以公歸第。及有疑議，召而問焉。浩織妍潔白，如美婦人。而性敏達，長於謀計。常自比張良，謂已稽古過之。既得歸第，因欲修服食養性之術，而寇謙之有《神中錄圖新經》，浩因師之。

　　始光中，進爵東郡公，拜太常卿。時議討赫連昌，群臣皆以為難，唯浩曰：「往年以來，熒惑再守羽林，皆成鉤巳，其占秦亡。又今年五星並出東方，利以西伐。天應人和，時會並集，不可失也。」

　　世祖乃使奚斤等擊蒲阪，而親率輕騎襲其都城，大獲而還。及世祖複討昌，次其城下，收眾偽退。昌鼓噪而前，舒陣為兩翼。會有風雨從東南來，揚沙昏冥。宦者趙倪進曰：「今風雨從賊後來，我向彼背，天不助人。又將士饑渴，願陛下攝騎避之，更待後日。」

　　浩叱之曰：「是何言歟！千里制勝，一日之中豈得變易？賊前行不止，後已離絕，宜分軍隱出，奄擊不意。風道在人，豈有常也！」

　　世祖曰：「善」。分騎奮擊，昌軍大潰。

　　初，太祖詔尚書郎鄧淵著國記十餘卷，編年次事，體例末成。遜于太宗，廢而不述。神麚二年，詔集諸文人撰錄國書，浩及弟覽、高讜、鄧穎、晃繼、范亨、黃輔等共參著作，敘成《國書》三十卷。

　　是年，議擊蠕蠕，朝臣內外不欲行。保太后固止世祖，世祖皆不聽，唯浩贊成策略。尚書令劉潔、左僕射安原等乃使黃門侍郎仇齊推赫連昌太史張淵、徐辯說世祖曰：「今年己巳，三陰之歲，歲星襲月，太白在西方，不可舉兵。北伐必敗，雖克，不利於上。又群臣共贊和淵等，雲淵少時嘗諫苻不可南征，堅不從而敗。今天時人事都不和協，何可舉動！」

　　世祖意不決，乃召浩，令與淵等辯之。

　　浩難淵曰：「陽者，德也；陰者，刑也。故日蝕修德，月蝕修刑。夫王者之用刑，大則陳諸原野，小則肆之市朝。戰伐者，用刑之大者也。以此言之，三陰用兵，蓋得其類，修刑之義也。歲星襲月，年饑民流，應在他國，遠期十二年。太白行蒼龍宿，于天文為東，不妨北伐。淵等俗生，志意淺近，牽於小數，不達大體，難與遠圖。臣觀天文，比年以來，月行掩昴，至今猶然。其占：『三年，天子大破旄頭之國。』蠕蠕、高車，旄頭之眾也。夫聖明禦時，能行非常之事。古人語曰：『非常之原，黎民懼焉，及其成功，天下晏然。』願陛下勿疑也。」

　　淵等慚而言曰：「蠕蠕，荒外無用之物，得其地不可耕而食，得其民不可臣而使，輕疾無常，難得而制，有何汲汲而苦勞士馬也？」

　　浩曰：「淵言天時，是其所職，若論形勢，非彼所知。斯乃漢世舊說常談，施之於今，不合事宜也。何以言之？夫蠕蠕者，舊是國家北邊叛隸，今誅其元惡，收其善民，令復舊役，非無用也。漠北高涼，不生蚊蚋，水草美善，夏則北遷。田牧其地，非不可耕而食也。蠕蠕子弟來降，貴者尚公主，賤者將軍、大夫，居滿朝列，又高車號為名騎，非不可臣而畜也。夫以南人追之，則患其輕疾，于國兵則不然。何者？彼能遠走，我亦能遠逐，與之進退，非難制也。且蠕蠕往數入國，民吏震驚。今夏不乘虛掩進，破滅其國，至秋複來，不得安臥。自太宗之世，迄於今日，無歲不警，豈不汲汲乎哉！世人皆謂淵、辯通解數術，明決成敗。臣請試之，問其西國未滅之前有何亡徵。知而不言，是其不忠；若實不知，是其無術。」

　　時赫連昌在座，淵等自以無先言，慚赧而不能對。世祖大悅，謂公卿曰：「吾意決矣。亡國之臣，不可與謀，信矣哉。」

　　而保太后猶難之，複令群君臣于保太后前評議。世祖謂浩曰：「此等意猶不伏，卿善曉之令悟。」

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