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皎然上人


  皎然,字清晝,吳興人。俗姓謝,宋靈運之十世孫也。初入道,肄業杼山,與靈徹、陸羽同居妙喜寺。羽於寺旁創亭,以癸醜歲癸卯朔癸亥日落成,湖州刺史顏真卿名以「三癸」,皎然賦詩,時稱「三絕」。真卿嘗於郡齋集文士撰《韻海鏡源》,預其論著,至是聲價藉甚。貞元中,集賢禦書院取高僧集上人文十卷,藏之,刺史于頔為之序。李端在匡嶽,依止稱門生。一時名公,俱相友善,題雲「晝上人」是也。時韋應物以古淡矯俗,以嘗擬其格,得數解為贄,韋心疑之。明日,又錄舊制以見,始被領略,曰:「人各有長,蓋自天分。子而為我,失故步矣。但以所詣,自名可也。」公心服之。往時住西林寺,定餘多暇,因撰序作詩體式,兼評古今人詩,為《晝公詩式》五卷,及撰《詩評》三卷,皆議論精當,取捨從公,整頓狂瀾,出色騷雅。公性放逸,不縛于常律。初,房太尉琯早歲隱終南峻壁之下,往往聞湫中龍吟,聲清而靜,滌人邪想。時有僧潛戛三金以寫之,惟銅酷似。房公往來,他日至山寺,聞林嶺間有聲,因命僧出其器,歎曰:「此真龍吟也。」大曆間,有秦僧傳至桐江,皎然戛銅椀效之,以警深寂。緇人有獻譏者,公曰:「此達僧之事,可以嬉禪。爾曹胡凝滯於物,而以瑣行自拘耶?」時人高之。公外學超然,詩興閒適,居第一流、第二流不過也。詩集十卷。


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