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道人靈一


  一公,剡中人。童子出家,瓶缽之外,餘無有。天性超穎,追蹤謝客,隱麻源第三穀中,結茆讀書。後白業精進,居若耶溪雲門寺,從學者四方而至矣。尤工詩,氣質淳和,格律清暢。兩浙名山,暨衡、廬諸甲刹,悉所經行。與皇甫昆季、嚴少府、朱山人、徹上人等為詩友,酬贈甚多。刻意聲調,苦心不倦,騁譽叢林。後順寂于岑山。集今傳世。

  論曰:自齊、梁以來,方外工文者,如支遁、道遒、惠休、寶月之儔,馳驟文苑,沉淫藻思,奇章偉什,綺錯星陳,不為寡矣。厥後喪亂,兵革相尋,緇素亦已狼藉,罕有複入其流者。至唐累朝,雅道大振,古風再作,率皆崇衷像教,駐念津梁,龍象相望,金碧交映。雖寂寥之山河,實威儀之淵藪。寵光優渥,無逾此時。故有顛頓文場之人,憔悴江海之客,往往裂冠裳,撥矰繳,杳然高邁,雲集蕭齋,一食自甘,方袍便足,靈台澄皎,無事相干,三余有簡牘之期,六時分吟諷之隙。青峰瞰門,綠水周舍,長廊步屟,幽徑尋真,景變序遷,蕩入冥思。凡此數者,皆達人雅士,夙所欽懷,雖則心侔跡殊,所趣無間。會稽傳孫、許之玄談,廬阜接謝、陶于白社,宜其日鍛月煉,志彌厲而道彌精。佳句縱模,不廢禪定,岩穴相邇,更唱迭酬,苦於三峽猿,清同九皋鶴,不其偉歟。與夫迷津畏途,埋玉世慮,蓄憤於心,發在篇詠者,未可同年而論矣。然道或淺深,價有輕重,未能悉采。其喬松於灌莽,野鶴於雞群者,有靈一、靈徹、皎然、清塞、無可、虛中、齊己、貫休八人,皆東南產秀,共出一時,已為錄實。其或雖以多而寡稱,或著少而增價者,如惟審、護國、文益、可止、清江、法照、廣宣、無本、修睦、無悶、太易、景雲、法振、棲白、隱巒、處默、卿雲、棲一、淡交、良乂、若虛、雲表、曇域、子蘭、僧鸞、懷楚、惠標、可朋、懷浦、慕幽、善生、亞齊、尚顏、棲蟾、理瑩、歸仁、玄寶、惠侃、法宣、文秀、僧泚、清尚、智暹、滄浩、不特第四十五人,名既隱僻,事且微冥,今不復喋喋雲爾。


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