宋史全文·紹興五年

宋高宗紹興五年(1)

　　乙卯紹興五年

　　春正月乙巳朔，日有食之。上在平江。金人去潦州。

　　丙午，詔戶部出錢四十萬緡付江西漕司增市軍儲。

　　丁未，知樞密院事張浚奏敵人潛師遁去，今已絕淮而北，見行措置招集淮南官吏還任、撫存歸業人戶等事，上曰：「劉豫父子強誘敵人擁眾南侵，窺伺江浙，其志不淺。乃今一夕遁去,其所亡失多矣。然賊馬方卻，而浚已能為朕措置如此，可謂孜孜奉國，知無不為也。大臣和于內，將相和於外，故舉措得宜而敵人知畏，此其所以遁去也。」詔諸路州縣系官田舍，委守令出榜召人承買，拘催價錢起發。

　　己酉，宰相趙鼎奏：「敵騎遁歸，皆自陛下聖畫素定。然善後之計，當屈群策。願詔前宰執各條具所見來上，斷自聖意，擇而用之。」上曰：「朝廷能采眾論則慮無不盡，雖芻蕘之言，儻有可采，猶當用之，況前宰執嘗在朕左右，必知朝廷事。」沈與求曰：「國有大議,就問老臣，乃祖宗故事。」於是賜詔書訪以攻戰之利、備禦之宜、措置之方、綏懷之略，令悉條上焉。

　　庚戌，趙鼎曰：「祖宗差役本是良法，王安石但見差衙前一事州縣奉行失當,變祖宗舊法，民始不勝其擾。」上曰：「安石行法大抵學商鞅。昔自安石變法，天下紛然，但差役之法行之既久，不可驟變耳。」淮西宣撫司統制官王進薄金人於淮，降其將程師回、張延壽而還。

　　辛亥，上謂輔臣曰：「恢復之圖，所宜愛日講究，要須先求人才，有人才則天下之事無患不舉。然用人才在於進君子、去小人。」趙鼎曰：「臣待罪宰相，為陛下分別君子小人而用舍之,乃其職也。敢不奉詔？」淮東宣撫司統制官崔德明敗敵於盱眙。

　　乙卯，張浚自江上還，入見。

　　丙辰，上謂趙鼎曰：「大臣朕之股肱，台諫朕之耳目，職任不同而事體均一。或有官非其人所當罷黜者，卿等宜亟以告朕，不必專待台諫。」

　　丁巳，詔：「江北賊馬已退,應大臣及侍從、職事官，各條具利害聞奏。」詔榷貨務每日入納錢，以其半支給見錢關子。

　　戊午，輔臣進呈曲赦淮南事目，上曰：「敵雖退遁，然南北之民皆吾赤子，當示兼愛並容之意。中原未複，二聖未還,赦又不可誇大，第使實惠加于兩淮百姓，乃朕指也。」上又曰：「敵已退遁，須當漸圖恢復。若止循故轍為退避之計,何以立國？祖宗德澤在天下二百年，民心不忘,當乘此時大作規摹措置，朕亦安能鬱鬱久居此乎？」趙鼎曰：「時不可失，誠如聖諭。事所可為者，當謹以次條畫奏稟。」

　　《高抬貴手》曰：聖明天子立志英明,每念複讎，未嘗不有比此一洗之意，考之圖史，聖心可見。初年與輔臣論恢復之由，首論周宣復古之詩，次論漢光武尋邑、昆陽之勝,又其次論唐肅宗興複王室之盛，可謂志於規恢矣。又嘗語宰執曰：「今當漸圖恢復，乘時大作規模，朕安能鬱鬱久居此？」又謂宰執曰：「今已六月下旬，使可講防秋事，朕當親率諸軍分頭迎敵。若依前遠避，何以立國？」不曰「修車馬、備器械、外攘夷狄之事更須講求」，則曰「訓卒繕甲，極力措置，今冬虜來，似有可勝之理」。書《車攻》詩、《羊祜傳》，造盾琴樣以示武備，作金銀碗以旌射士，教習舟師，修復馬政，措置屯田,精擇間諜，其志蓋未嘗不在钜鹿也。

　　庚申，詔諸州禁卒日教射藝，守臣旬按，仍令憲臣躬親按賞，以備朝廷抽取拍試；土兵射士，亦令教習，歲終比較粗精以聞。

　　辛酉，詔：「故殿中侍御史馬伸頃因言事，死於貶所，忠直之操，念之奭然。可特贈左諫議大夫，依所賜官與合得致饋遺表恩澤，令諸路州軍尋訪家屬以聞。」伸既以斥死，會趙鼎入相，上記其忠，乃有是命。

　　壬戌，張浚奏：「臣頃者出使川陝，橫遭誣謗。蒙陛下特降宸翰辨明之，使臣一旦昭雪，死無所畏。」上曰：「朕方屬卿中原之事，不可輒以曩日誣謗過自畏縮。況毀譽之求，當考其實。齊威公所以封即墨大夫，烹阿大夫，毀譽不公，自古所患。孔子曰：『如有所譽者，其有所試矣。』況於毀乎？」浚曰：「陛下于毀譽之際曲留聖意如此，群臣之幸。」上曰：「使其人誠非才，則言者不可謂之毀也。在於考其實而已。」鎮江建康府淮南東路宣撫使韓世忠為少保，充淮南東路宣撫使，鎮江府置司。時世忠與劉光世、張俊相計入覲，世忠奏：「敵騎遁去，陛下必喜。」上曰：「此不足喜，若複中原，還二聖，乃可喜耳。然有一事，以卿等將士賈勇爭先，非複昔時懼敵之比，所喜蓋在此也。」後數日，上以諭輔臣。趙鼎等贊上誠得馭將之道。

　　臣留正等曰：漢高祖收天下豪傑，頤指氣使，如驅群羊，權略固高遠矣。韓信假王，不因躡足以止其怒，幾敗乃事。大抵以術數禦物者，以技有時而窮也。太上皇帝駕馭諸將，出於誠信，雖辭色閒暇,而披靡震驚，不敢桀黠者，專以君臣分義折伏其心故也。劉光世不欲受杜充節制，上怒曰：「豈容跋扈如此！」遣使諭旨，即奉詔過江，複以銀合、茶藥賜之。張浚入對，論及劉光世解罷軍政有登仙之歎，上曰：「卿初見朕時何官？」曰：「修武郎。」上曰：「是時家貲如何？」曰：「貧甚，嘗從陛下求戰袍以禦寒。」上曰：「今日貴極富溢，何所自邪？」曰：「皆陛下所賜。」上曰：「卿既知此，宜思自效，而有羨於光世,何耶？」浚皇恐流涕，誓以死報恩。嗚呼！神機妙略，動於事會，與夫遊雲夢以縛信，踞床洗以召布,孰為得體乎？

　　上曰：「楚用子玉,晉文公為之側席而坐。今敵騎雖退，然尼雅滿輩猶在，朕敢忘此憂乎？」

　　癸亥，起複江南東路淮南西路宣撫使劉光世為少保，充淮南西路宣撫使，置司太平州；浙西江東宣撫使張浚開府儀同三司、江南東路宣撫使，置司建康府。

　　甲子，淮西統制官酈瓊拔光州，執偽知州許約，遂複光州。

　　戊辰，上謂大臣曰：「劉光世、韓世忠、張俊相繼入覲，朕嘉其卻敵之功，錫賚甚厚。朕服禦物有可予者，亦以予之，皆拜賜涕泣，願身先士卒，圖複中原以報。」趙鼎曰：「此社稷之幸也。」已巳，罷試教官法，其諸州學官並從朝廷選差。自元豐間始立是法，及是,言者以謂欲為人師而先納所業，求有司以幸中程度，又校計格法以爭得之，甚非建學校、立學官之本意，故罷。

　　壬申，劉光世、韓世忠、張浚入辭，尚書右僕射趙鼎、知樞密院事張俊、參知政事沈與求、僉書樞密院事胡松年侍上，命光世等升殿，諭曰：「敵人南侵，諸名帥皆在其中，蓋有侵噬江浙之意，賴卿等戮力捍敵，卒伐奸謀，使其失利而去，朕甚嘉之。然中原未複，二聖未還，朕心慊然，卿等其勉之。」光世曰：「臣等蒙國厚恩，敢不效死？」鼎曰：「臣聞降敵程師回言：逆臣劉豫紿敵人雲：『光世、世忠比失歡。』敵至淮甸，異所聞，其氣已沮矣。」上曰：「有告朕光世、世忠坐少嫌，意不釋然者。烈士當以氣義相許，先國家之急而後私讎，小嫌何足校？今日朕為分之，宜釋前憾，結歡如初。」光世、世忠感泣再拜曰：「臣等頃過聽,嘗有違言，至於國事，不敢分彼此，今已相好無他矣。乃煩君父訓飭丁寧，臣等皇懼無所容，敢不奉詔！」鼎等頓首賀上曰：「將帥和，社稷之福也。」

　　《高抬貴手》曰：以結友之事諭世忠，而世忠即負荊以謝光世；以滅怨之說勉光世，而光世先致意以約張、韓，此得協和之道也。

　　是月,金主晟卒，立直為嗣。

　　◇

　　二月丙子，詔布衣陳得一就秘書省別造新曆，令少監朱震監視。又詔川陝宣撫司尋訪眉州精曉歷數人，將所降曆日委官監視參考，有無差錯，申尚書省。

　　丁醜，上禦舟發平江府。

　　戊寅，命祠部員外郎張銖奉太廟神主自海道至臨安府。

　　壬午，禦舟至臨安府，行宮留守孟庾率京官小使臣以上迎於五裡外，上乘輦還行宮。

　　乙酉，侍御史張致遠言：「自昔立國者兵不貴多,貴于有用；財不患乏，患於無節。聚財養兵，皆出民力。且東南土地不加廣而日以荒蕪，租賦不加饒而日以脧耗。蓋緣民以力田為苦，而遊手者軍伍收之，避役者度牒假之，強悍者盜賊死之，一人耕，百人食，本先瘁矣。今主計者初非因任，複數更易，利源不講，權柄下移。酒稅，利源也，而諸將侵之；茶鹽，利源也，而堂吏私之；銅鐵，利源也，而工賈擅之；常平，利源也，而憲司忽之。今欲理財，宜三司精擇使副，或以戶部官吏依仿三司，任以職事，全計經常，量入為出，先務省節,次及經理，則財用沛然矣。」詔戶部限十日講究條具，申尚書省。

　　丙戌，右僕射趙鼎守左僕射、知樞密院事，張浚守右僕射，並同中書門下平章事兼知樞密院事，都督諸路軍馬。兩制出，浚獨以軍功及專任邊事為言。上既以邊事付浚，而政事及進人材專付於鼎矣。

　　喻樗曰：時張、趙二公相得，人固知且並相，樗獨以謂且作樞密使，同心同德，亦何不可？趙退則張繼之,說一般話，行一般事，用一般人，如此則泰道長。若同相議論有不合，或當去位,則一番改更，必有參商,是賢者自相戾也。已而其事亦果如此。

　　提舉臨安府洞霄宮李綱複觀文殿大學士，知溫州范宗尹複觀文殿學士，提舉江州太平觀秦檜複資政殿大學士，始用明堂恩也。神武后軍統制岳飛為荊湖南北襄陽府路制置使，將所部平湖賊楊麼，賜錢十萬緡、帛五千匹馬犒軍之費。

　　丁亥，趙鼎、張浚告謝，命坐賜茶。浚因曲謝，又以儲貳為言。上首肯曰：「宮中見養藝祖之後二人，長者年九歲，不久當令就學。」浚複奏：「王者以百姓為心，修德立政，惟務治其在我，則大邦畏其力，小邦懷其德，天下舍我，將安歸哉？固不僥倖於近績也。仰惟陛下躬不世之資，當行王者之事，以大有為正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正萬民。國勢既隆，強虜自服，天下自歸。」因書王朴《平邊策》以獻。又奏：「臣昨奉清光，竊見陛下于君子小人之分，聖意拳拳于此，宗社生靈之福也。昔唐李德裕言于武宗曰：『邪正二者勢不相容，正人指邪人為邪，邪人亦指正人為邪，人生辨之甚難。』臣以為正人如松柏，特立不倚；邪人如藤蘿，非附他物不能自起。臣嘗推類而言之，君子小人見矣。大抵不私其身，慨然以天下百姓為心，此君子也。謀身之計甚密，而天下百姓之利害我不顧焉，此小人也。志在於為道，不求名而名自歸,此君子也。志在於為利，掠虛美，邀虛譽，此小人也。其言之剛正不撓，無所阿徇，此君子也。詞氣柔佞，切切焉伺候人主之意於眉目顏色之間，此小人也。樂道人之善，惡稱人之惡，此君子也。人之有善，必攻其所未至而掩之，人之有過，則欣喜自得，如獲至寶，旁引曲借,必欲開陳於人主之前，此小人也。難進易退，此君子也。叨冒爵祿，蔑無廉恥，此小人也。臣嘗以此而求之君子小人之分，庶乎其可以概見矣。小人在位，則同於己譽之以為君子，異于己排之以為小人。不顧公私，不恤治亂，不畏天地鬼神，是以自崇、觀以來以至今日，有異於己者而稱其為君子乎？臣以為必無之也。彼其專為進身自營之計，故好惡不公，以至於亡身亡家亂天下而莫之悔。惟陛下親學問，節嗜欲，清明其躬以照臨百官，則君子小人情狀又何隱焉？」提舉建昌軍仙都觀胡安國複徽猷閣待制、知永州，不許辭免。制曰：「朕惟士君子讀聖人之書，學先王之道，豈獨善其身而已哉？治人治己，成已成物，易地則皆然。世俗之儒，名師孔、孟，實蹈揚、墨，可與論中庸者鮮矣。安國學優則仕，行顧於言，通經為儒者之宗，論事識治道之體。頃從時望，召置瑣闈，方嘉便於諮詢，顧何嫌于封駁？奉身而去，亦既累年。予力思共理之良，爾安得獨善於己？零陵雖小，有社有民，竹馬歡迎，相望數舍。往讀中興之頌，無忘平日之言。」統制關外軍馬吳璘、同統制楊政複秦州，金薩裡罕集諸道兵來援，政複擊敗之。

　　己醜，詔臨安府修蓋瓦屋十間，權充太廟。侍御史張致遠言：「中原雖隔絕而陵寢故在，京都雖未複而廟社僅厚。萬一四方傳播，以為朝廷創建太廟，茲焉定都，人人解體，難以家至戶曉，甚失興複大計。」殿中侍御史張絢亦奏：「人言籍籍，謂陛下去歲建明堂，今年立太廟，是將以臨安府為久居之地，不復有意中原矣。」後二日,有詔梁汝嘉隨宜修葺，俟移蹕日，複充本府使用。

　　壬辰，詔張浚暫住江上，措置邊防。左司諫趙霈言：「安危治亂之幾相為倚伏。臣願陛下無忘親征時，臣亦無忘扈從時，則治安可保，恢復可期矣。伏望益軫聖念，載廣遠圖，知晏安不可懷，則前日跋履之勞不可忘也。知愷樂不可極，則前日宵旰之憂不可忘也。知前日倉卒之驚，則備禦之策其可忘乎？知前日饋餉之艱，則理財之道其可忘乎？」詔霈論奏深得諫臣之體，可轉一官，賜紫章服，仍令尚書省將所奏修寫成圖進入。

　　《高抬貴手》曰：善乎趙霈之言曰：「願陛下無忘親征時,臣亦無忘扈衛時。」此與馮異之勉光武者何異？異時吳芾亦曰：「陛下勿以敵之進退為憂愉，勿以事之緩急為作輟。凡下詔必務責己，引對必令盡言。」此與陸贄之告德宗者又何以異？君臣上下警戒如此，虜其可謂中國無備乎？

　　丙午，詔遣監察禦史一員往江西、閩廣諸路體訪捕盜。是日，雷聲初發。

　　戊戌，宋錢孫以扈從恩特轉一官。殿中侍御史張絢言：「錢孫特于遙郡上轉行，超躐眾人數等。彼身冒鋒鏑、萬死一生者儻或聞之，豈免別生僥覬？望速賜改正，仍乞今後不許閣門以私事逕自取旨,並須經由三省，及應幹隨龍人，亦不得妄有僥求。」上曰：「絢所論極當，可亟令改正。然隨龍人偶有一日攀附之舊，輒僥求恩澤不已，朕每抑之。今後有如此者，可令台諫論列。」

　　庚子，命翰林學士孫近、直學士院胡交修編類職事官條具利害章疏進上，用直史館範沖之請也。

　　辛醜，尚書左僕射趙鼎監修國史。鼎奏：「范沖直史館,於臣為外姻，願以授浚。」上曰：「安可以沖故廢祖宗故事？況史館非朝廷政令之地，可無辭。」前二日，沖以史事入對，奏疏曰：「臣竊惟神宗皇帝實錄既經刪改，議論不一，複慮他日無所質證，輒欲為《考異》一書，明示去取之意。據史館所用朱墨本，出於臣僚之家，私相傳錄,書寫之際,悉從簡便。臣追記紹聖重修實錄本，朱字系新修，黃字系刪去，墨字系舊文。今所傳本，其刪去者止用朱抹，又其上所題字蓋當時簽貼。今《考異》依重修本書寫，每條即著臣所見於後，庶幾可考。其《考異》五卷，乞付史館，更憑眾議刊定修立。」從之。詔劉光世妾許氏、甯氏、吳氏並封孺人，用光世請也。中興後諸大將封妾自此始。

　　癸卯，進呈殿中侍御史張絢言：「宰相用才雖不當以鄉閭親舊為嫌，更宜廣訪寒畯。」上曰：「朕亦面諭絢，苟如此，則朋黨之風自破矣。」張浚曰：「大臣以國家為心，則所用人才必取公論，安有朋黨？」趙鼎曰：「用人才所以立國。臣任宰相，豈敢久居？至於立國規模，則不敢不為久遠計。」川陝宣撫副使盧法原薨於閬州。偽齊將商元襲信陽軍，知軍事舒繼明被擒，誘以美官，繼明罵曰：「吾甯為大宋鬼，豈汙逆賊耶！」遂遇害。

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