宋史全文·天聖七年

宋仁宗天聖七年

　　己巳天聖七年

　　春正月，樞密使曹利用罷判鄧州。初，太后臨朝，利用奏：「抑內降恩，或屢卻而複下，則有佩俛從之者。」或紿白太后曰：「蒙恩得內降，雖屢卻於樞密院。今利用之家媼陰諾臣請，其必可得矣。」太后始疑其私，頗銜怒。會利用從子汭為趙州兵馬監押，而州民趙德崇詣闕告汭不法事。獄具，汭坐被酒衣黃衣，令軍民呼萬歲，且傳致汭辭，雲利用實教之。

　　丙辰，貶利用為左千牛衛上將軍、知隨州。杖殺汭。

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　　二月庚申朔，參知政事魯宗道卒。太后臨朝，宗道屢有獻替。太后問：「唐武后何如主？」對曰：「唐之罪人也，幾危社稷。」後嘿然。時有上言請立劉氏七廟者，太后以問輔臣，眾不敢對，宗道獨曰不可，謂同列曰：「若立劉氏七廟，謂嗣君何帝？」太后將同幸慈孝寺，欲以太安輦前帝行，宗道曰：「婦人有三從：在家從父，嫁從夫，夫歿從子。」太后命輦後乘輿行。貴戚用事者莫不憚之，時目為「魚頭參政」，因其姓，且言骨鯁如魚頭也。

　　丙寅，禮部尚書、平章事張士遜罷知江寧府。士遜得宰相，曹利用之薦也。利用憑寵自恣，士遜未嘗有是非之言，時人目之為「和鼓」。參知政事呂夷簡以本官平章事。始，王曾薦夷簡可相，久不用。曾因對，言：「以臣度聖意，不欲其班樞密使張耆上爾。耆一赤腳健兒，豈容妨賢至此？」太后曰：「吾無此意，行用之矣。」

　　丁卯，以夏竦為參知政事，陳堯佐為樞密副使，薛奎為參知政事。初，曹利用領景靈宮使，令主事蘇藏用等主宮中公使錢，而利用嘗私貸錢。

　　癸酉，再貶利用為崇信節度副使、房州安置，仍命內侍楊懷敏護送之。閏二月，至襄陽驛，懷敏以語逼之。利用素剛，遂自經死。

　　論曰：前輩多謂大臣功高權盛，禍患之來，有非智慮之所能防，如曹利用襄陽之死是矣。切以為不然，殺人者必見殺，賊人者還自賊。昔者李斯讒韓非于秦，非死之後，斯亦不免，而斯之遇禍尤慘於非。鮑高譖禳苴于齊，苴死之後，鮑高之徒亦不免，而高之遇禍尤慘於苴。利用與丁謂譖寇萊公有不臣議，准既南遷，而二公相繼貶黜，丁有朱崖之行，曹有襄陽之禍。天之報應有甚影響，非其自取與？古人有言：好謀之士敗於謀，好辨之士窮于辯，道德正直之士為無所窮。斯言得之。

　　戊申，上謂輔臣曰：「比建慈孝寺，蓋以薦福先帝，及太一宮，為民祈禳。自今京城惟倉庫、營房、官舍弊壞者修完之，余毋得擅興力役。」

　　壬子，詔複置賢良方正能直言極諫科、博通典墳明於教化科，才識兼茂明於體用科、詳明吏理可使從政科、識洞韜略運籌決勝科、軍謀宏遠材任邊寄科凡六。又置書判拔萃科以待選人，高蹈丘園科、沉淪草澤科、茂材異等科以待布衣被舉應書者。又置武舉，以待方略智勇之士。

　　癸醜，置理檢使，以禦史中丞為之。其登聞檢院匭函改為檢匣，如指陳軍國大事、時政得失，並投檢匣，畫時進入；常事五日一進。其稱冤濫枉屈而檢院、鼓院不為進者，並許詣理檢使審問以聞。時上封者言：「自至道三年廢理檢院，而朝廷得失、天下冤枉，浸不能自達。」夏竦因請複置使領，上從其議。

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　　三月戊寅，上謂輔臣曰：「王欽若久在政府，察其所為，真奸邪也。」王曾曰：「欽若與丁謂、林特、陳彭年、劉承珪時號為『五鬼』，其奸邪憸詖之跡誠如聖諭。」契丹歲大饑，民流過界河。上曰：「皆吾赤子也，可即賑救之。」乃詔轉運司分送唐、鄧、襄、汝州，處以閒田，所遇州縣給食，人二升。

　　癸未，詔百官轉對，極言時政闕失如舊儀，在外者實封以聞。既而上謂輔臣曰：「所下詔宜增朋黨之戒。」群牧判官龐籍因轉對言：「平時百官奏事上前，不自批章，止得送中書、樞密院，蓋防偏請以啟幸門。近歲傳直內降浸多於舊臣，恐法度自是隳也。」群牧判官司馬池因轉對言：「唐制，門下省詔書出，有不便者，得以封還。今門下雖有封駁之名，而詔書一切自中書下，非所以防過舉也。」

　　甲申，上封者言茶、鹽課虧，請更議其法，帝以問三司使寇瑊，瑊曰：「議者未知其要爾。河北人中兵食，皆仰給於商旅。若官盡其利，則商旅不行，而邊民困于饋運矣。法豈可數更？」帝然之，因謂輔臣曰：「茶鹽民所食，而強設法以禁之，致犯法者眾。但緣經費尚廣，未能弛之，又安可數更其法也？」

　　丙戌，遣官祈晴。上因謂輔臣曰：「昨令視四郊而麥已損腐，民何望焉？此必政事未當天心也。古者大辟，外州三覆奏，京師五覆奏，蓋重人命如此。其戒有司：審獄議罪，毋或枉濫。」又曰：「故不欲數，然舍是無以召和氣。」

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　　夏四月，赦天下，免河北被水民賦租。京師自三月朔雨不止，前赦一日而霽。

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　　五月己未朔，詔禮部貢舉。

　　庚申，詔曰：「朕試天下士，以言觀其趣向。而比來流風之弊，至於會粹小說，磔裂前言，競為浮誇摩曼之文，無益治道，非所以望于諸生也。禮部其申飭學者，務明先聖之道，以稱朕意焉。」

　　甲子，上曰：「群臣請對者多求進，少求退，何也？」王曾曰：「苟抑奔競，崇靜退，則庶幾有難進之風矣。」上然之。

　　己巳，詔以新令及附令頒天下。

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　　六月丁未，大雷雨，玉清昭應宮災，獨長生崇壽殿存焉。太后對輔臣泣曰：「先帝力成此宮，一夕延燔殆盡，猶幸一二小殿存爾。」范雍度太后有再興葺意，乃抗言曰：「不若燔之盡也。先朝以此竭天下之力，遽為灰燼，非出人意。如因其所存，又將葺之，則民不堪命，非所以祇天戒也。」宰相王曾、呂夷簡亦助雍言，夷簡又推《洪範》災異以諫，太后默然。太廟齋郎蘇舜欽上疏曰：「前志曰：積陰生陽。陽生則災見焉。乘夏之氣發洩于玉清官，震雨雜下，烈焰四起，樓觀萬疊，數刻而盡，非慢於火備，乃天之垂戒也。陛下當降服減膳，避正寢，責躬罪已，下哀痛之詔，罷非業之作，拯失職之民，察輔弼及左右無裨國體者罷之，竊弄威權者去之，念政刑之失，收芻堯之論，庶幾可以變災為佑。浹日之間未聞為此，而將設工役以圖修復，都下之人，聞者駭惑，聚首橫議，鹹謂非宜。願陛下恭默內省而追革之，罷再造之勞，述前世之法，天下幸甚！」

　　甲寅，門下侍郎、平章事王曾罷知兗州。始，太后受尊號冊，將禦大安殿，曾執不可。太后左右姻家稍通請謁，曾多所裁正，太后滋不悅。會玉清昭應宮災，曾累表待罪，乃罷。尋改青州。是月，河北大水，壞澶州浮橋。

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　　秋七月。初，太后怒玉清宮守衛者不謹，悉下禦史獄，欲誅之。中丞王曙上言：「昔魯桓、僖宮災，孔子以為桓親盡，當毀者也。遼東高廟及高園便殿災，董仲舒以為高廟不當居陵旁。今所建宮非應經義，災變之來，若有警者。願除其地，以應天變。」而右司諫範諷亦言：「此實天變，不當置獄窮治。」上及太后感悟，遂薄守衛者罪。又言山木已盡，人力已竭，雖複修，必不成。

　　己巳，下詔不復修。改長生崇壽殿為萬壽觀。

　　乙酉，罷輔臣所領諸宮觀使名。

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　　八月丁亥朔，日有食之。詔罷天下職田官，收其人，以所直均給之。先是，上封者言：「職田有無不均，請罷之。」乃降是詔。

　　己亥，詔命官犯正人己贓者，自今毋使親民。

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　　冬十月，詔知州軍、文武升朝官歲舉見任判官、主簿尉有罪非贓私、有出身三考、無出身四考堪縣令者各一人，轉運使、副不限以數。先是，流內銓引選人朝辭，有老耄者授縣令。上謂宰臣曰：「縣令之職，有民有社。一邑刑政，輕重皆得自專，若非其人，為害不細。雖遠方僻郡，尤當擇人宣朝廷德意。此輩皆昏耄，使之臨民，必有貪墨疲懦之弊。」會有上言乞奏舉以充縣令，乃降是詔。

　　丁未，詔淮南江浙荊湖制置發運使奏計京師，毋以土物饋要近官。

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　　十一月冬至，上率百官上皇太后壽于會慶殿。秘閣校理范仲淹奏疏言：「天子有事親之道，無為臣之禮；有南面之位，無北面之儀。若奉親于內，行家人禮可也。今顧與百官同列，虧君體，損主威，不可為後世法。」疏入，不報。晏殊初薦仲淹為館職，聞之大懼，召仲淹，詰以狂率邀名，且將累薦者。仲淹正色抗言曰：「仲淹緣辱公舉，每懼不稱為知己羞。不意今日反以忠直獲罪門下。」殊不能答。仲淹退，又作書遺殊，申理前奏不少屈，殊卒愧謝焉。又奏疏請皇太后還政，亦不報，遂乞補外，尋出為河中府通判。

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