宋史·禮志·朝省集議班位

朝省集議班位

　　朝省集議，前代不載其儀。宋初，刑政典禮之事當集議者，先下詔都省，省吏以告當議之官，悉集都堂，設左、右丞于堂之東北，南向；禦史中丞於堂之西北，南向；尚書、侍郎于堂東廂，西向；兩省侍郎、常侍、給事、諫舍於堂之西廂，東向；知名表郎官于堂之東南，北向；監議禦史於堂之西南，北向。又設左右司郎中、員外于左、右丞之後，三院禦史於中丞之後，郎中、員外于尚書、侍郎之後，起居、司諫、正言於諫舍之後。如有僕射、御史大夫，即于左右丞，中丞之前。如更有他官，即諸司三品于侍郎之南，東宮一品于尚書之前，武班二品於諫舍之南，皆重行異位。卑者先就席。左、右丞升廳，省吏抗聲揖群官就坐，知名表郎官以所議事授所司奉詣左、右丞，左、右丞執卷讀訖授中丞、中丞授于尚書、侍郎，以次讀訖，複授知名表郎官。將畢，左、右丞奉筆叩頭揖群官，以一副紙書所議事節署字於下，授四坐。監議禦史命吏告雲：「所見不同者請不署字。」以官高者為表首。如止集本省官，坐如常儀，其知名表郎官、監議禦史坐仍北向。惟僕射以上得乘馬至都堂，他官雖同平章，事亦止屏外。

　　明道二年，尚書議莊獻、莊懿太后升祔，省官帶內外制、兼三司副使承例移文不赴。

　　監議禦史段少連以為官帶近職，一時之選，宜有建明，不當反自高異。乃奏議事不集以違制論。從之。

　　集賢校理趙良規言：「國朝故事，令敕儀制，別有學士、知制誥、待制、三司副使著位，視品與前朝異，固無在朝敘職、入省敘官之說。若全不論職，則後行員外郎兼學士，在朝立丞、郎上，入省居比、駕下；知制誥、待制入朝與侍郎同列，入省分廁散郎；員外郎任三司副使、郎中任判官，在三司為參佐，入本省為正員。所以舊來議事，集尚書省官，帶職者不赴。別詔三省悉集，則及大小兩省；內朝官悉集，則及學士、待制、三司副使；更集他官，則諸司三品、武官二品，各次本司長官。故事，尚書省官帶知制誥，中書省奏班簿，是於尚書省、禦史台了不著籍，故有絕曹之語。又凡定學士、舍人、兩省著位，除先後入外，若有升降，皆特稟朝旨，豈有在朝、入省迭為高下？」禦史台、禮院詳定，久不決。

　　判禮院馮元等曰：「會議之文，由來非一，或出朝廷別旨，或循官司舊規。故集本省者，即南省官；集學士、兩省、台官者，容有兩制、給舍、中丞；集學士、台省及諸司四品以上者，容有卿、監；集文武百官者，容有諸衛。蓋謀事有小大，集官有等差，率系詔文，乃該餘職。少連以太常易名之細，考功覆議之常，誤謂群司普當會席，列為具奏，嬰以嚴科，遂使絕曹清列，還入本行，分局常員，略無異等。請臣僚擬諡，止集南省官屬，或事緣體大，臨時敕判，兼召三省、台、寺，即依舊例。」禦史台言：「今尚書省官任兩制者，系台省之籍，無坐曹之實。論職官之言，正為絕曹者設，豈可受祿則系官定奉，議事則絕曹為辭？況王旦、王化基、趙安仁、晁迥、杜鎬、楊億皆嘗預議於尚書省。故相李昉為主客郎中、知制誥日，屢經都省議事。又議大事，僕射、御史大夫入省，唯僕射至廳下馬，於今行之，所以重本省也。故都堂會議，列狀以品，就坐以官，忽此更張，恐非通理。」

　　禮官吳育曰：「兩奏各有未安。尚書省制度雖崇，亦天子之有司，在朝廷既殊班列，入有司輒易尊卑，是以朝省為彼我、官職分二事也。兩制近職，若有事議而雲絕班不赴，非所以求至當。且知制誥中書省奏班簿，是謂絕班。翰林學士亦知制誥，不絕班簿。此因循之制，非確據也。縱絕班有例，而絕官無聞，一人命書，三省連判，而都無所系，止為奉錢，豈命官之禮？今取典故中最明一事，足以質定。祥符五年僕射上事儀：絕班之官，別頭贊引，不與本省官同在迎班。請凡會議，省官帶近職者，別作一行而坐，自為序列，非以相壓。若招兩制、台省、諸司、諸衛官畢集，則各從其類，自作一行，書議如其位次。」

　　詔尚書省議事，應帶職官三司副使以上並不赴，如遇集議大事，令赴，別設坐次。

　　是歲，紫宸、垂拱殿刊石為百官表位。三司使，內朝班學士右，獨立石位；門外，亦班其上。

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