南齊書·張緒傳

張緒傳

　　張緒，字思曼，吳郡吳人也。祖茂度，會稽太守。父寅，太子中舍人。緒少知名，清簡寡欲，叔父鏡謂人曰：「此兒，今之樂廣也。」州辟議曹從事，舉秀才。建平王護軍主簿，右軍法曹行參軍，司空主簿，撫軍、南中郎二府功曹，尚書倉部郎。都令史諮郡縣米事，緒蕭然直視，不以經懷。除巴陵王文學，太子洗馬，北中郎參軍，太子中舍人，本郡中正，車騎從事中郎，中書郎，州治中，黃門郎。

　　宋明帝每見緒，輒歎其清淡。轉太子中庶子，本州大中正，遷司徒左長史。吏部尚書袁粲言於帝曰：「臣觀張緒有正始遺風，宜為宮職。」複轉中庶子，領翊軍校尉，轉散騎常侍，領長水校尉，尋兼侍中，遷吏部郎，參掌大選。元徽初，東宮罷，選曹擬舍人王儉格外記室，緒以儉人地兼美，宜轉秘書丞，從之。緒又遷侍中，郎如故。

　　緒忘情榮祿，朝野皆貴其風。嘗與客閑言，一生不解作諾。時袁粲、褚淵秉政，有人以緒言告粲、淵者，即出緒為吳郡太守，緒初不知也。遷為祠部尚書，複領中正，遷太常，加散騎常侍，尋領始安王師。升明二年，遷太祖太傅長史，加征虜將軍。齊台建，轉散騎常侍，世子詹事。建元元年，轉中書令，常侍如故。

　　緒善言，素望甚重，太祖深加敬異。僕射王儉謂人曰：「北士中覓張緒，過江未有人，不知陳仲弓、黃叔度能過之不耳？」車駕幸莊嚴寺聽僧達道人講，座遠，不聞緒言，上難移緒，乃遷僧達以近之。尋加驍騎將軍。欲用緒為右僕射，以問王儉，儉曰：「南士由來少居此職。」褚淵在座，啟上曰：「儉年少，或不盡憶。江左用陸玩、顧和，皆南人也。」儉曰：「晉氏衰政，不可以為準則。」上乃止。四年，初立國學，以緒為太常卿，領國子祭酒，常侍、中正如故。緒既遷官，上以王延之代緒為中書令，時人以此選為得人，比晉朝之用王子敬、王季琰也。

　　緒長於《周易》，言精理奧，見宗一時。常雲何平叔所不解《易》中七事，諸卦中所有時義，是其一也。

　　世祖即位，轉吏部尚書，祭酒如故。永明元年，遷金紫光祿大夫，領太常。明年，領南郡王師，加給事中，太常如故。三年，轉太子詹事，師、給事如故。緒每朝見，世祖目送之。謂王儉曰：「緒以位尊我，我以德貴緒也。」遷散騎常侍，金紫光祿大夫、師如故。給親信二十人。複領中正。長沙王晃屬選用吳興聞人邕為州議曹，緒以資籍不當，執不許。晃遣書佐固請之，緒正色謂晃信曰：「此是身家州鄉，殿下何得見逼！」七年，竟陵王子良領國子祭酒，世祖敕王晏曰：「吾欲令司徒辭祭酒以授張緒，物議以為雲何？」子良竟不拜，以緒領國子祭酒，光祿、師、中正如故。

　　緒口不言利，有財輒散之。清言端坐，或竟日無食。門生見緒饑，為之辨餐，然未嘗求也。卒時年六十八。遺命作蘆葭轜車，靈上置杯水香火，不設祭。從弟融敬重緒，事之如親兄，齎酒於緒靈前酌飲，慟哭曰：「阿兄風流頓盡！」追贈散騎常侍、特進、金紫光祿大夫。諡簡子。

　　子克，蒼梧世正員郎，險行見寵，坐廢錮。

　　克弟允，永明中安西功曹，淫通殺人，伏法。

　　允兄充，永明元年為武陵王友，坐書與尚書令王儉，辭旨激揚，為禦史中丞到捴所奏，免官禁錮。論者以為有恨於儉也。

　　案建元初，中詔序朝臣，欲以右僕射擬張岱。褚淵謂「得此過優，若別有忠誠，特進升引者，別是一理，仰由裁照。」詔「更量」。說者既異，今兩記焉。

　　史臣曰：王僧虔有希聲之量，兼以藝業。戒盈守滿，屈己自容，方軌諸公，實平世之良相。張緒凝衿素氣，自然標格，搢紳端委，朝宗民望。夫如緒之風流者，豈不謂之名臣！

　　贊曰：簡穆長者，其義恢恢；聲律草隸，燮理三台。思曼廉靜，自絕風埃；遊心爻系，物允清才。

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