南齊書·高帝本紀(5)

高帝本紀(5)

　　丁巳，下令赦國內殊死以下；今月十五日昧爽以前，一皆原赦；鰥寡孤獨不能自存者，賜穀五斛，府州所領，亦同蕩然。

　　宋帝詔齊公十郡之外，隨宜除用。以齊國初建，給錢五百萬，布五千匹，絹五千匹。四月癸酉，詔進齊公爵為王，以豫州之南梁、陳郡、潁川、陳留，南兗州之盱眙、山陽、秦郡、廣陵、海陵、南沛十郡增封。使持節、司空、衛將軍褚淵奉策授璽紱，金虎符第一至第五左，竹使符第一至第十左，錫茲玄土，苴白茅，改立王社。相國、揚州牧、驃騎大將軍、南徐州刺史如故。丙戌，命齊王冕十有二旒，建天子旌旗，出警入蹕，乘金根車，駕六馬，備五時副車，置旄頭雲罕，樂儛八佾，設鐘虡宮縣。王世子為太子，王女王孫爵命一如舊儀。

　　辛卯，宋帝禪位，下詔曰：

　　惟德動天，玉衡所以載序；窮神知化，億兆所以歸心。用能經緯乾坤，彌綸宇宙，闡揚鴻烈，大庇生民。晦往明來，積代同軌，前王踵武，世必由之。

　　宋德湮微，昏毀相襲。景和騁悖於前，元徽肆虐於後，三光再霾，七廟將墜。璿極委馭，含識知泯，我文、武之祚，眇焉如綴。靜惟此紊，夕惕疚心。

　　相國齊王，天誕睿聖，河嶽炳靈，拯傾提危，澄氛靜亂，匡濟艱難，功均造物。宏謀霜照，秘算雲回，旌旆所臨，一麾必捷；英風所拂，無思不偃，表裡清夷，遐邇寧謐。既而光啟憲章，弘宣禮教，奸宄之類，睹隆威而隔情，慕善之儔，仰徽猶而增厲。道邁于重華，勳超乎文命，蕩蕩乎無得而稱焉。是以辮發左衽之酋，款關請吏；木衣卉服之長，航海來庭。豈惟肅慎獻楛，越裳薦翬而已哉！故四奧載宅，六府克和；川陸效珍，禎祥鱗集；卿煙玉露，旦夕揚藻；嘉穟芝英，晷刻呈茂。革運斯炳，代終彌亮，負扆握樞，允歸明哲，固以獄訟去宋，謳歌適齊。

　　昔金政既淪，水德締構，天之歷數，皎焉攸徵。朕雖寡昧，暗于大道，稽覽隆替，為日已久，敢忘列代遺則，人神至願乎？便遜位別宮，敬禪于齊，一依唐虞、魏晉故事。

　　是日宋帝遜于東邸。備羽儀，乘畫輪車，出東掖門，問今日何不奏鼓吹，左右莫有答者。壬辰，策命齊王曰：

　　伊太古初陳，萬物紛綸，開耀靈以鑒品物，立元後以馭蒸人。若夫容成、大庭之世，宓羲、五龍之辰，靡得而詳焉。自軒黃以降，墳素所紀，略可言者，莫崇乎堯舜。披金繩而握天鏡，開玉匣而總地維，德之休明，宸居靈極，期運有終，歸禪與能。所以大唐遜位，訁勞然興歌，有虞揖讓，卿雲發采。亮符命之攸臻，坦至公以成務，懷生載懌，靈祗效祉，遺風餘烈，光被無垠。漢魏因循，弗敢失墜，爰逮晉氏，亦遵前儀。惟我祖宗英睿，勳格幽顯，從天人而齊七政，凝至德而撫四維。末葉不造，仍世多故，日蝕星隕，山淪川竭。

　　惟王聖哲淵明，榮鏡宇宙，體望日之威，資就雲之澤，臨下以簡，禦眾以寬，仁育群生，義征不譓，國塗薦阻，弘五慮而乂寧，皇緒將湮，秉六術以匡濟。及至權臣內侮，蕃屏陵上，兵革雲翔，萬邦震駭，裁之以武風，綏之以文化，遐邇清夷，表裡肅穆。戢琱戈而事黼黻，委旌門而恭儒館，聲化遠洎，荒服無塵，殊類同規，華戎一揆。是以五光來儀於軒庭，九穗含芳於郊牧。象緯昭澈，布新之符已顯；圖讖彪炳，受終之義既彰。靈祇乃眷，兆民引領。朕聞至道深微，惟人是弘，天命無常，惟德是與。所以仰鑒玄情，俯察群望，敬禪神器，授帝位於爾躬。四海困窮，天祿永終。於戲！王其允執厥中，儀刑前式，以副率土之欣望。命司裘而謁蒼昊，奏《雲門》而升圜丘。時膺大禮，永保洪業，豈不盛歟！

　　再命璽書曰：

　　皇帝敬問相國齊王。大道之行，與三代之英，朕雖暗昧，而有志焉。夫昏明相襲，晷景之恒度；春秋遞運，時歲之常序。求諸天數，猶且隆替，矧伊在人，能無終謝？是故勳華弘風于上葉，漢魏垂式於後昆。

　　昔我高祖，欽明文思，振民育德，皇靈眷命，奄有四海。晚世多難，奸宄實繁，鼖鼓宵聞，元戎旦警，億兆夷人，啟處靡厝。加以嗣君荒怠，敷虐萬方，神鼎將遷，寶策無主，實賴英聖，匡濟艱危。惟王體天則地，舍弘光大，明並日月，惠均雲雨。國步斯梗，則棱威外發，王猷不造，則淵謨內昭。重構閩、吳，再寧淮、濟，靜九江之洪波，卷海沂之氛沴。放斥凶昧，存我宗祀，舊物惟新，三光改照。逮至寵臣裂冠，則裁以廟略；荊漢反噬，則震以雷霆。麾旆所臨，風行草靡；神算所指，龍舉雲屬。諸夏廓清，戎翟思韙，興文偃武，闡揚洪烈。明保沖昧，翱翔禮樂之場；撫柔黔首，咸躋仁壽之域。自霜路所墜，星辰所經，正朔不通，人跡罕至者，莫不逾山越海，北面稱蕃，款關重譯，修其職貢。是以禎祥發采，左史載其奇；玄象垂文，保章審其度。鳳書表肆類之運，龍圖顯班瑞之期。重以珠衡日角，神資特挺，君人之義，在事必彰。《書》不雲乎，「皇天無親，惟德是輔」。民心無常，惟惠之懷。神祇之眷如彼，蒼生之願如此。笙管變聲，鐘石改調。朕所以擁璿持衡，傾佇明哲。

　　昔金德既淪，而傳祚于我有宋，歷數告終，實在茲日，亦以水德而傳于齊。式遵前典，廣詢群議，王公卿士，鹹曰惟宜。今遣使持節、兼太保、侍中、中書監、司空、衛將軍、雩都縣侯淵，兼太尉、守尚書令僧虔奉皇帝璽綬，受終之禮，一依唐虞故事。王其允副幽明，時登元後，寵綏八表，以酬昊天之休命。

　　太祖三辭，宋帝王公以下固請。兼太史令、將作匠陳文建奏符命曰：「六，亢位也。後漢自建武至建安二十五年，一百九十六年而禪魏；魏自黃初至鹹熙二年，四十六年而禪晉；晉自太始至元熙二年，一百五十六年而禪宋；宋自永初元年至升明三年，凡六十年。鹹以六終六受。六，亢位也。驗往揆今，若斯昭著。敢以職任，備陳管穴。伏願順天時，應符瑞。」二朝百辟又固請。尚書右僕射王儉奏：「被宋詔遜位，臣等參議，宜克日輿駕受禪，撰立儀注。」太祖乃許焉。

　　史臣曰：案《太一九宮占》推漢高五年，太一在四宮，主人與客俱得吉，計先舉事者勝，是歲高祖破楚。晉元興二年，太一在七宮，太一為帝，天目為輔佐，迫脅太一，是年安帝為桓玄所逼出宮。大將在一宮，參相在三宮，格太一。經言，格者，已立政事，上下格之，不利有為，安居之世，不利舉動。元興三年，太一在七宮，宋武破桓玄。元嘉元年，太一在六宮，不利有為，徐、傅廢營陽王。七年，太一在八宮，關囚惡歲，大小將皆不得立，其年到彥之北伐，初勝後敗，客主俱不利。十八年，太一在二宮，客主俱不利，是歲氐楊難當寇梁、益，來年仇池破。十九年，大小將皆見關不立，凶，其年裴方明伐仇池，克百頃，明年失之。泰始元年，太一在二宮，為大小將奄擊之，其年景和廢。二年，太一在三宮，不利先起，主人勝，其年晉安王子勳反。元徽二年，太一在六宮，先起敗，是歲桂陽王休範反，並伏誅。四年，太一在七宮，先起者客，西北走，其年建平王景素敗。升明元年，太一在七宮，不利為客，安居之世，舉事為主人，應發為客，袁粲、沈攸之等反，伏誅。是歲太一在杜門，臨八宮，宋帝禪位，不利為客，安居之世，舉事為主人，禪代之應也。

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