南史·釋寶志傳

釋寶志傳

　　時有沙門釋寶志者，不知何許人，有于宋泰始中見之，出入鐘山，往來都邑，年已五六十矣。齊、宋之交，稍顯靈跡，被發徒跣，語嘿不倫。或被錦袍，飲啖同於凡俗，恒以鏡銅剪刀鑷屬掛杖負之而趨。或征索酒肴，或累日不食，預言未兆，識他心智。一日中分身易所，遠近驚赴，所居噂遝。齊武帝忿其惑眾，收付建康獄。旦日，鹹見遊行市里，既而檢校，猶在獄中。其夜，又語獄吏：「門外有兩輿食，金缽盛飯，汝可取之。」果是文惠太子及竟陵王子良所供養。

　　縣令呂文顯以啟武帝，帝乃迎入華林園。少時忽重著三布帽，亦不知於何得之。俄而武帝崩，文惠太子、豫章文獻王相繼薨，齊亦于此季矣。靈味寺沙門釋寶亮欲以納被遺之，未及有言，寶志忽來牽被而去。蔡仲熊嘗問仕何所至。了自不答，直解杖頭左索繩擲與之，莫之解。仲熊至尚書左丞，方知言驗。

　　永明中，住東宮後堂，從平旦門中出入。末年忽雲「門上血汙衣」，褰裳走過。至郁林見害，果以犢車載屍出自此門，舍故閹人徐龍駒宅，而帝頸血流於門限焉。梁武帝尤深敬事，嘗問年祚遠近。答曰：「元嘉元嘉。」帝欣然，以為享祚倍宋文之年。雖剃鬚髮而常冠，下裙帽納袍，故俗呼為志公。好為讖記，所謂《志公符》是也。高麗聞之，遣使齎綿帽供養。

　　天監十三年卒。將死，忽移寺金剛像出置戶外，語人雲：「菩薩當去。」旬日無疾而終。先是琅邪王筠至莊嚴寺，寶志遇之，與交言歡飲。至亡，敕命筠為碑，蓋先覺也。

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