南史·張彪傳_學達書庫

張彪傳

　　張彪，不知何許人，自雲家本襄陽，或雲左衛將軍、衡州刺史蘭欽外弟也。少亡命在若邪山為盜，頗有部曲。臨城公大連出牧東揚州，彪率所領客焉。始為防閣，後為中兵參軍，禮遇甚厚。及侯景將宋子仙攻下東揚州，複為子仙所知。後去子仙，還入若邪義舉，征子仙不捷，仍走向剡。

　　趙伯超兄子棱，為侯景山陰令，去職從彪。後懷異心，偽就彪計，請酒為盟，引刀子披心出血自歃，彪信之，亦取刀刺血報之。刀始至心，棱便以手案之，望入彪心，刀斜傷得不深。棱重取刀刺彪，頭面被傷頓絕。棱謂已死，因出外告彪諸將，言已殺訖，欲與求富貴。彪左右韓武入視，彪已蘇，細聲謂曰：「我尚活，可與手。」於是武遂誅棱。彪不死，複奉表元帝，帝甚嘉之。

　　及侯景平，王僧辯遇之甚厚，引為爪牙，與杜龕相似，世謂之張、杜。貞陽侯踐位，為東揚州刺史，並給鼓吹。室富於財，晝夜樂聲不息。剡令王懷之不從，彪自征之。留長史謝岐居守。會僧辯見害，彪不自展拔。時陳文帝已據震澤，將及會稽，彪乃遣沈泰、吳寶真還州，助岐保城。彪後至，泰等反與岐迎陳文帝入城。彪因其未定，逾城而入。陳文帝遂走出，彪複城守。沈泰說陳文帝曰：「彪部曲家口並在香岩寺，可往收取。」遂往盡獲之。彪將申進，密與泰相知，因又叛彪，彪覆敗走，不敢還城。據城之西山樓子，及暗得與弟昆侖、妻楊氏去。猶左右數人追隨，彪疑之皆發遣，唯常所養一犬名黃蒼在彪前後，未曾舍離。乃還入若邪山中。沈泰說陳文帝遣章昭達領千兵重購之，並圖其妻。彪眠未覺，黃蒼驚吠劫來，便齧一人中喉即死。彪拔刀逐之，映火識之，曰：「何忍舉惡。卿須我者但可取頭，誓不生見陳蒨。」劫曰：「官不肯去，請就平地。」彪知不免，謂妻楊呼為鄉里曰：「我不忍令鄉里落佗處，今當先殺鄉里然後就死。」楊引頸受刀，曾不辭憚。彪不下刀，便相隨下嶺到平處。謂劫曰：「卿須我頭，我身不去也。」呼妻與訣，曰：「生死從此而別，若見沈泰、申進等為語曰，功名未立，猶望鬼道相逢。」劫不能生得，遂殺彪並弟，致二首于昭達。黃蒼號叫彪屍側，宛轉血中，若有哀狀。昭達進軍，迎彪妻便拜，稱陳文帝教迎為家主。楊便改啼為笑，欣然意悅，請昭達殯彪喪。墳塚既畢，黃蒼又俯伏塚間，號叫不肯離。楊還經彪宅，謂昭達曰：「婦人本在容貌，辛苦日久，請暫過宅莊飾。」昭達許之。楊入屋，便以刀割發毀面，哀哭慟絕，誓不更行。陳文帝聞之，歎息不已，遂許為尼。後陳武帝軍人求取之，楊投井決命。時寒，比出之垂死，積火溫燎乃蘇，複起投於火。

　　彪始起於若邪，興於若邪，終於若邪。及妻犬皆為時所重異。楊氏，天水人，散騎常侍皦之女也。有容貌，先為河東裴仁林妻，因亂為彪所納。彪友人吳中陸山才嗟泰等翻背，刊吳昌門為詩一絕曰：「田橫感義士，韓王報主臣，若為留意氣，持寄禹川人。」

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　　論曰：忠義之道，安有常哉？善言者不必能行，蹈之者恒在所忽。江子一、胡僧祐，太清之季，名宦蓋微。江則自致亡軀，胡亦期之殞命，然則貞勁之節，歲寒自有性也。文盛克終有鮮，詩人得所誡焉。子春戰乃先鳴，幽通有助，及乎梁州之敗，而以濯足為尤。杜氏終致覆亡，亦雲圖墓之咎。吉凶之光，二者豈易知乎？王琳亂朝忠節，志雪仇恥，然天方相陳，義難弘濟，斯則大廈落構，豈一木所能支也？張彪一遇何懷，死而後已；唯妻及犬，義悉感人。記傳所陳，何以加此？異乎！

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