南史·庾域庾子輿傳

庾域庾子輿傳

　　庾域，字司大，新野人也。少沉靜，有名鄉曲。梁文帝為郢州，辟為主簿，歎美其才，曰：「荊南杞梓，其在斯乎？」加以恩禮。長沙宣武王為梁州，以為錄事參軍，帶華陽太守。時魏軍攻圍南鄭，州有空倉數十所，域手自封題，指示將士曰：「此中粟皆滿，足支二年。但努力堅守。」眾心以安。軍退，以功拜羽林監。及長沙王為益州，域隨為懷甯太守。罷任還家，妻子猶事井臼，而域所衣大布，餘奉專充供養。母好鶴唳，域在位營求，孜孜不怠，一旦雙鶴來下，論者以為孝感所致。

　　永元初，南康王板西中郎諮議參軍，母憂去職。梁武帝舉兵，起為甯朔將軍，領行選。武帝東下，師次楊口，和帝遣禦史中丞宗勞軍。域乃諷曰：「黃鉞未加，非所以總率侯伯。」反，西台即授武帝黃鉞。蕭穎胄既都督中外諸軍事，論者謂武帝應致箋，域爭不聽，乃止。郢城平，域及張弘策議與武帝意同，即命眾軍便下，域謀多被納用。霸府初開，為諮議參軍。天監初，封廣牧縣子、後軍司馬。出為甯朔將軍，巴西、梓潼二郡太守。梁州長史夏侯道遷降魏，魏襲巴西，域固守。城中糧盡，將士皆齧草供食，無有離心。魏軍退，進爵為伯。于時兵後人饑，域上表振貸，不待報輒開倉，為有司所糾。上遷域西中朗司馬、輔國將軍、甯蜀太守。卒於官。子子輿。

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　　子輿，字孝卿，幼而歧嶷。五歲讀《孝經》，手不釋卷。或曰：「此書文句不多，何用自苦？」答曰：「孝，德之本，何謂不多？」齊永明末，除州主簿。時父在梁州遇疾，子輿奔侍醫藥，言淚恒並。長沙宣武王省疾見之，顧曰：「庾錄事雖危殆，可憂更在子輿。」尋丁母憂，哀至輒嘔血，父戒以滅性，乃禁其哭泣。梁初為尚書郎。

　　天監三年，父出守巴西，子輿經蜀路險難，啟求侍從，以孝養獲許。父遷甯蜀，子輿亦相隨。父于路感心疾，每至必叫，子輿亦悶絕。及父卒，哀慟將絕者再。奉喪還鄉，秋水猶壯。巴東有淫預石，高出二十許丈，及秋至，則才如見焉。次有瞿塘大灘，行旅忌之，部伍至此，石猶不見。子輿撫心長叫，其夜五更水忽退減，安流南下。及度，水復舊，行人為之語曰：「淫預如袱本不通，瞿塘水退為庾公。」初發蜀，有雙鳩巢舟中，及至又棲廬側，每聞哭泣之聲，必飛翔簷宇，悲鳴激切。欲為父立佛寺，未有定處。夢有僧謂曰：「將修勝業，嶺南原即可營造。」明往履歷，果見標度處所，有若人功，因立精舍。居墓所以終喪，服闋，手足枯攣，待人而起。仍布衣蔬食，志守墳墓。叔該謂曰：「汝若固志，吾亦抽簪。」於是始仕。雖以嫡長襲爵，國秩盡推諸弟。累遷兼中郎司馬。

　　大通二年，除巴陵內史，便道之官，路中遇疾。或勸上郡就醫，子輿曰：「吾疾患危重，全濟理難，豈可貪官，陳屍公廨？」因勒門生不得輒入城市，即於渚次卒。遺令單衣帢履以斂，酒脯施靈而已。

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