南史·崔慧景傳

崔慧景傳

　　崔慧景，字君山，清河東武城人也。祖構，奉朝請。父系之，州別駕。慧景少有志業，仕宋為長水校尉。齊高帝在淮陰，慧景與宗人祖思同時自結。及高帝受禪，封樂安縣子，為都督，梁、南秦二州刺史。永明四年，為司州刺史。母喪，詔起複本任。慧景每罷州，輒傾資獻奉，動數百萬。武帝以此嘉之。十年，為都督、豫州刺史。郁林即位，慧景以少主新立，密與魏通，朝廷疑之。明帝輔政，遣梁武帝至壽春安慰之。慧景密啟送誠勸進。建武四年，為度支尚書，領太子左率。

　　東昏即位，為護軍。時輔國將軍徐世標專權號令，慧景備員而已。帝既誅戮將相，舊臣皆盡，慧景自以年宿位重，轉不自安。及裴叔業以壽陽降魏，即授慧景平西將軍，假節、侍中、護軍如故。率軍水路征壽陽。軍頓白下將發，帝長圍屏除，出琅邪城送之。帝戎服坐樓上，召慧景騎進圍內，無一人自隨，裁交數言，拜辭而去。慧景出至白下甚喜，曰：「頸非複小豎等所折也。」子覺為直閣將軍，慧景密與之期。時江夏王寶玄鎮京口，聞慧景北行，遣左右余文興說之曰：「朝廷任用群小，猜害忠賢，江、劉、徐、沈，君之所見，身雖魯、衛，亦不知滅亡何時。君今段之舉，有功亦死，無功亦死，欲何求所免？機不可失，今擁強兵，北取廣陵，收吳、楚勁卒；身舉州以相應，取大功如反掌耳。」慧景常不自安，聞言響應。

　　于時廬陵王長史蕭寅、司馬崔恭祖守廣陵城，慧景以寶玄事告恭祖。恭祖先無宿契，口雖相和，心實不同。還以事告寅，共為閉城計。寅心謂恭祖與慧景同，謂曰：「廢昏立明，人情所樂，寧可違拒。」恭祖猶執不同。俄而慧景至，恭祖閉門不敢出。慧景知其異己，泣數行而去。中兵參軍張慶延、明岩卿等勸慧景襲取廣陵，及密遣軍主劉靈運間行突入。慧景俄系至，遂據其城。子覺至，仍使領兵襲京口。寶玄本謂大軍並來，及見人少，極失所望，拒覺，擊走之。恭祖及覺精兵八千濟江。恭祖心本不同反，至蒜山，欲斬覺以軍降京口，事既不果而止。覺等軍器精嚴，柳燈、沈佚等謂寶玄曰：「崔護軍威名既重，乃誠可見，既已唇齒，忽中道立異。彼以樂歸之眾，亂江而濟，誰能拒之？」於是登北固樓，並千蠟燭為烽火，舉以應覺。帝聞變，以右衛將軍左興盛假節、督都下水陸眾軍。慧景停二日，便率大眾一時俱濟江，趣京口，寶玄仍以覺為前鋒，恭祖次之，慧景領大都督為眾軍節度。東府、石頭、白下、新亭諸城皆潰，左興盛走，不得入宮，逃淮渚荻船中，慧景禽殺之。慧景稱宣德皇后令，廢帝為吳王。

　　時柳燈別推寶玄，恭祖為寶玄羽翼，不復承奉，慧景嫌之。巴陵王昭胄先逃人間，出投慧景，意更向之，故猶豫未知所立，此聲頗泄。燈、恭祖始貳于慧景。又恭祖勸慧景射火箭燒北掖樓，慧景以大事垂定，後若更造，費用功多，不從其計。性好談義，兼解佛理，頓法輪寺，對客高談，恭祖深懷怨望。先是，衛尉蕭懿為豫州刺史，自曆陽步道征壽陽，帝遣密使告之。懿率軍主胡松、李居士等自採石濟岸，頓越城舉火，台城中鼓叫稱慶。恭祖先勸慧景遣二千人斷西岸軍，令不得度，慧景以城旦夕降，外救自然應散，不許。恭祖請擊義師，又不許。乃遣子覺將精甲數千人度南岸，義師昧旦進戰，覺大敗。慧景人情離沮。恭祖頓軍興皇寺，於東宮掠得女妓，覺來逼奪，由是忿恨。其夜，崔恭祖與驍將劉靈運詣城降。慧景乃將腹心數人潛去，欲北度江，城北諸軍不知，猶為拒戰。城內出蕩，殺數百人，慧景餘眾皆奔。慧景圍城凡十二日，軍旅散在都下，不為營壘。及走，眾於道稍散，單馬至蟹浦，投漁人太叔榮之。榮之故為慧景門人，時為蟹浦戍，謂之曰：「吾以樂賜汝，汝為吾覓酒。」既而為榮之所斬，以頭內鰍籃中擔送都。

　　恭祖者，慧景宗人，驍果便馬槊，氣力絕人，頻經軍陣，討王敬則，與左興盛軍容袁文曠爭敬則首，訴明帝曰：「恭祖禿馬絳衫，手刺倒敬則，故文曠得斬其首。以死易勳而見枉奪。若失此勳，要當刺殺左興盛。」帝以其勇健，謂興盛曰：「何容令恭祖與文曠爭功。」慧景平後，恭祖系尚方，少時殺之。覺亡命為道人，見執伏法。覺弟偃，年十八便身長八尺，博涉書記，善蟲篆，為始為內史，藏竄得免。和帝西台立，以為甯朔將軍。中興元年，詣公車尚書申冤，言多指斥，尋下獄死。

　　先是，東陽女子婁逞，變服詐為丈夫，粗知圍棋，解文義，遍遊公卿，仕至揚州議曹從事。事發，明帝驅令還東。逞始作婦人服而去，歎曰：「如此伎，還之為老嫗，豈不惜哉。」此人妖也。陰而欲為陽，事不果故泄，敬則、遙光、顯達、慧景之應也。舊史裴叔業有傳，事終於魏，今略之雲。

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　　論曰：光武功臣，所以能終身名者，豈唯不任職事，亦以繼奉章明，心存正嫡。王、陳拔跡奮飛，則建元、永明之運；身極鼎將，則建武、永元之朝。勳非往時，位逾昔等，禮授雖重，情分不交。加以主猜政亂，危亡慮及，舉手扞頭，人思自免。干戈既用，誠淪犯上之跡，敵國起於同舟，況又疏於此也。敬兒挾震主之勇，當鳥盡之運，內惑邪夢，跡涉覬覦，其至殲亡，亦其理也。慧景以亂濟亂，能無及乎！

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