南史·柳慶遠柳仲禮柳敬禮傳

柳慶遠柳仲禮柳敬禮傳

　　慶遠，字文和，元景弟子也。父叔珍，義陽內史。

　　慶遠仕齊為魏興太守，郡遭暴水，人欲移於杞城。慶遠曰：「吾聞江河長不過三日，命築土而已。」俄而水退，百姓服之。後為襄陽令，梁武帝之臨雍州，問京兆人杜惲求州綱紀，惲言慶遠。武帝曰：「文和吾已知之，所問未知者耳。」因辟為別駕。慶遠謂所親曰：「天下方亂，定霸者其吾君乎。」因盡誠協贊。及起兵，慶遠常居帷幄為謀主，從軍東下，身先士卒。武帝行營，見慶遠頓舍嚴整，每歎曰：「人人若是，吾又何憂！。」建康城平，為侍中，帶淮陵、齊昌二郡太守。城內嘗夜火，眾並驚懼。武帝時居宮中，悉斂諸門籥，問柳侍中何在。慶遠至，悉付之，其見任如此。

　　霸府建，為從事中郎。武帝受禪，封重安侯，位散騎常侍，改封雲杜侯。出為雍州刺史，加都督。帝餞於新亭，謂曰：「卿衣錦還鄉，朕無西顧憂矣。」始武帝為雍州，慶遠為別駕，謂曰：「昔羊公語劉弘，卿後當居吾處。今相觀亦複如是。」曾未十年，而慶遠督府，談者以為逾于魏詠之。累遷侍中、領軍將軍，給扶。出為雍州刺史。慶遠重為本州，頗厲清節，士庶懷之。卒官，贈開府儀同三司，諡曰忠惠侯。喪還都，武帝親出臨之。初，慶遠從父兄世隆嘗謂慶遠曰：「吾昔夢太尉以褥席見賜，吾遂亞台司，適又夢以吾褥席與汝，汝必光我門族。」至是慶遠亦繼世隆焉。

　　子津，字元舉，雖乏風華，性甚強直。人或勸之聚書，津曰：「吾常請道士上章驅鬼，安用此鬼名邪。」曆散騎常侍，太子詹事，襲封雲杜侯。侯景圍城既急，帝召津問策。對曰：「陛下有邵陵，臣有仲禮，不忠不孝，賊何由可平。」太清三年，城陷，卒。

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　　子仲禮，勇力兼人，少有膽氣，身長八尺，眉目疏朗。初，簡文帝為雍州刺史，津為長史。及簡文入居儲宮，津亦得侍從。仲禮留在襄陽，馬仗軍人悉付之。撫循故舊，甚得眾和。起家著作佐郎，稍遷電威將軍，陽泉縣侯。中大通中，西魏將賀拔勝來逼樊、鄧，仲禮出擊破之。除黃門郎，稍遷司州刺史。武帝思見其面，使畫工圖之。

　　初，侯景潛圖反噬，仲禮先知之，屢啟求以精兵三萬討景，朝廷不許。及景濟江，朝野便望其至。兼蓄雍、司精卒，與諸蕃赴援，見推總督。景素聞其名，甚憚之。仲禮亦自謂當世英雄，諸將莫己若也。

　　韋粲見攻，仲禮方食，投箸被練馳之，騎能屬者七十。比至，粲已敗，仲禮因與景戰於青塘，大敗之。景與仲禮交戰，各不相知。仲禮槊將及景，而賊將支伯仁自後斫仲禮，再斫仲禮中肩。馬陷於淖，賊聚槊刺之，騎將郭山石救之以免。自此壯氣外衰，不復言戰。神情慠佷，淩蔑將帥。邵陵王綸亦鞭策軍門，每日必至，累刻移時，仲禮亦弗見也。綸既忿歎，怨隙遂成。而仲禮常置酒高會，日作優倡，毒掠百姓，汙辱妃主。父津登城謂曰：「汝君父在難，不能盡心竭力，百代之後，謂汝為何？」仲禮聞之，言笑自若。晚又與臨城公大連不協。景嘗登朱雀樓與之語，遺以金環。是後開營不戰，眾軍日固請，皆悉拒焉。南安侯駿謂曰：「城急如此，都督不復處分，如脫不守，何面以見天下義士？」仲禮無以應之。及台城陷，侯景矯詔使石城公大款以白虎幡解諸軍。仲禮召諸將軍會議，邵陵王以下畢集。王曰：「今日之命，委之將軍。」仲禮熟視不對。裴之高、王僧辯曰：「將軍擁眾百萬，致宮闕淪沒，正當悉力決戰，何所多言！」仲禮竟無一言，諸軍乃隨方各散。

　　時湘東王繹遣王琳送米二十萬石以饋軍，至姑孰聞台城陷，乃沉米于江而退。仲禮及弟敬禮、羊鴉仁、王僧辯、趙伯超並開營降賊。時城雖淪陷，援軍甚眾，軍士咸欲盡力，及聞降，莫不歎憤。論者以為梁禍始于朱異，成于仲禮。仲禮等入城，並先拜景而後見帝，帝不與言。既而景留柳敬禮、羊鴉仁，而遣仲禮、僧辯西上，各複本位。餞于後渚，景執仲禮手曰：「天下之事在將軍耳。郢州、巴西並以相付。」及至江陵，會岳陽王詧南寇，湘東王以仲禮為雍州刺史，襲襄陽。仲禮方觀成敗，未發。及南陽圍急，杜岸請救，仲禮乃以別將夏侯強為司州刺史，守義陽，自帥眾如安陸，使司馬康昭如竟陵討孫皓。皓執魏戍人以降。仲禮命其將王叔孫為竟陵太守，副軍馬岫為安陸太守。置孥于安陸，而以輕兵師於漴頭，將侵襄陽。岳陽王祭告急于魏，魏遣大將楊忠援之。仲禮與戰於漴頭，大敗，並弟子禮沒于魏。魏相安定公待仲禮以客禮。西魏於是盡得漢東。

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　　仲禮弟敬禮，少以勇烈聞。粗暴無行檢，恒略賣人，為百姓所苦，故襄陽有《柳四郎歌》。起家著作佐郎，稍遷扶風太守。侯景度江，敬禮率馬步三千赴援。至都，與景頻戰，甚著威名。台城陷，與兄仲禮俱見景，景遣仲禮經略上流，留敬禮質，以為護軍將軍。景餞仲禮於後渚。敬禮謂仲禮曰：「景今來會，敬禮抱之，兄便可殺，雖死無恨。」仲禮壯其言，許之。及酒數行，敬禮目仲禮，仲禮見備衛嚴，不敢動，遂不果。會景征晉熙，敬禮與南康王會理謀襲其城，克期將發，建安侯蕭賁告之，遂遇害。臨死曰：「我兄老婢也，國敗家亡，實餘之責，今日就死，豈非天乎？」

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　　論曰：柳元景行己所資，豈徒武毅；當朝任職，實兼雅道。卒至覆族，遭逢亦有命乎？世隆文武器業，殆人望也，諸子門素所傳，俱雲克構。仲禮始終之際，其不副也，何哉？豈應天方喪梁，不然，何斯人而有斯跡也？

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