南史·梁武帝蕭衍本紀(9)

梁武帝蕭衍本紀(9)

　　太清元年春正月己亥朔，日有蝕之。壬寅，荊州刺史廬陵王續薨。辛酉，祀南郊，大赦。甲子，祀明堂。是月，東魏相勃海王高歡薨。

　　二月己卯，白虹貫日。庚辰，東魏司徒侯景求以河南十三州內屬。壬午，以景為大將軍，封河南王，大行台，承制如鄧禹故事。丁亥，耕藉田。

　　三月庚子，幸同泰寺，設無遮大會。上釋禦服，服法衣，行清淨大舍，名曰：「羯磨」。

　　以五明殿為房，設素木床、葛帳、土瓦器，乘小輿，私人執役。乘輿法服，一皆屏除。甲辰，遣司州刺史羊鴉仁率土州刺史桓和、仁州刺史湛海珍等應接侯景。兵未至，而東魏遣兵攻景，景又割地求救于西魏，方解圍。乙巳，帝升光嚴殿講堂，坐師子，講《金字三慧經》，捨身。

　　夏四月庚午，群臣以錢一億萬奉贖皇帝菩薩，僧眾默許。戊寅，百辟詣鳳莊門奉表，三請三答，頓首，並如中大通元年故事。丁亥，服兗冕，禦輦還宮。幸太極殿，如即位禮，大赦，改元。是月，神馬出，皇太子獻《寶馬頌》。

　　六月戊辰，以前雍州刺史鄱陽王範為征北將軍，總督漢北征討諸軍事。

　　秋七月庚申，羊鴉仁入縣瓠城。

　　八月乙丑，諸軍北征，以南豫州刺史蕭明為大都督。赦緣邊初附諸州。戊子，以大將軍侯景錄行台尚書事。

　　九月癸卯，王游苑成，輿駕幸苑。

　　冬十一月，東魏將慕容紹宗大敗蕭明於寒山，明被俘執。紹宗進圍潼州。

　　十二月戊辰，命太子舍人元貞還北為東魏主。

　　二年春正月癸巳朔，兩月相承如鉤，見於西方。戊戌，詔在位各舉所知。己亥，東魏克渦陽。辛醜，以尚書僕射謝舉為尚書令，以守吏部尚書王克為尚書僕射。甲辰，東魏克殷、豫二州。

　　三月甲辰，撫軍將軍高麗王高延卒，以其子成為甯東將軍、高麗王、樂浪公。己未，屈獠洞斬李賁，傳首建鄴。

　　夏四月丙子，詔在朝及州郡各舉士。

　　五月辛醜，以新除中書令邵陵王綸為安前將軍、開府儀同三司。辛亥，曲赦交、愛、德三州。

　　六月，天裂於西北，長十丈，闊二丈，光出如電，其聲若雷。

　　秋七月，使兼散騎常侍謝班聘於東魏結和。

　　八月戊戌，侯景舉兵反。甲辰，使開府儀同三司邵陵王綸都督眾軍討景，曲赦南豫州。

　　九月戊辰，地震，江左尤甚，壞屋殺人。地生白毛，長二尺。益州市有飛蜂萬群，螫人死。

　　冬十月，侯景襲譙州，進攻陷曆陽。戊申，以臨賀王正德為平北將軍，都督諸軍屯丹陽郡。己酉，景自橫江濟採石。辛亥，至建鄴，臨賀王正德率眾附賊。

　　十一月戊午朔，設壇，刑白馬，祀蚩尤於太極殿前。己未，景立蕭正德為天子于南闕前。辛酉，賊攻陷東府城。庚辰，邵陵王綸帥武州刺史蕭弄璋、前譙州刺史趙伯超等入援。乙酉，進軍湖頭，與賊戰，賊敗績。丙戌，安北將軍鄱陽王範遣世子嗣、雄信將軍裴之高等率眾入援，次張公洲。

　　十二月戊申，天西北裂，有光如火。尚書令謝舉卒。丙辰，司州刺史柳仲禮、前衡州刺史韋粲、高州刺史李遷仕、前司州刺史羊鴉仁等率軍入援。

　　三年春正月丁巳，大都督柳仲禮率眾軍分據南岸，賊濟軍於青塘，襲殺韋粲。庚申，白虹貫日三重。邵陵王綸、臨城公大連等率兵集南岸。戊辰，有流星長三十丈，墮武庫。李遷仕及天門太守樊文皎進軍青溪東，為賊所破，文皎死之。壬午，熒惑守心。

　　二月，侯景遣使求和，皇太子固請，帝乃許之。盟于西華門下。景既運東城米歸於石頭，亦不解圍，啟求遣諸軍退。丁未，皇太子又命南兗州刺史南康王會理、前青、冀二州刺史湘潭侯退，率江北之眾，頓于蘭亭苑。甲子，以開府儀同三司、丹陽尹邵陵王綸為司空，以合州刺史鄱陽王範為征北大將軍、開府儀同三司，以司州刺史柳仲禮為侍中、尚書僕射。時景奸計既成，乃表陳帝失，複舉兵向闕。

　　三月，城內以景違盟，設壇告天地神祇。戊午，前司州刺史羊鴉仁等進軍東府北，與賊戰，大敗。時四方征鎮入援者三十余萬，莫有鬥志，自相抄奪而已。丁卯，賊攻陷宮城，縱兵大掠。己巳，賊矯詔遣石城公大款解外援軍。庚午，侯景自為都督中外諸軍事、大丞相、錄尚書事。辛未，援軍各退散。丙子，熒惑守心。

　　夏四月己醜，都下地震。丙申，又震。己酉，帝以所求不供，憂憤寢疾。是月，青、冀二州刺史明少遐、東徐州刺史湛海珍、北青州刺史王奉伯各舉州附東魏。

　　五月丙辰，帝崩于淨居殿，時年八十六。辛亥，遷梓宮於太極前殿。十一月乙卯，葬于修陵，追尊為武皇帝，廟號高祖。

　　帝性淳孝，六歲，獻皇太后崩，水漿不入口三日，哭泣有過成人。及丁文帝憂，時為齊隨王諮議，隨府在荊鎮，以病聞，便投劾星馳，不復寢食，倍道就路。憤風驚浪，不暫停止。帝形容本壯，及至都，銷毀骨立，親表士友，皆不復識。望宅奉諱，氣絕久之。每哭，輒歐血數升。服內，日惟食麥二溢。拜掃山陵，涕淚所灑，松草變色。及居帝位，即于鐘山造大愛敬寺，青溪邊造智度寺，於台內立至敬等殿，又立七廟堂。月中再設淨饌，每至展拜，涕泗滂沱，哀動左右。

　　少而篤學，能事畢究。雖萬機多務，猶卷不輟手，然燭側光，常至戊夜。撰《通史》六百卷，《金海》三十卷，《制旨孝經義》、《周易講疏》及《六十四卦》、二《系》、《文言》、《序卦》等義，《樂社義》、《毛詩》、《春秋答問》、《尚書大義》、《中庸講疏》、《孔子正言》、《孝經講疏》，凡二百餘卷。王侯朝臣皆奉表質疑，帝皆為解釋。修飾國學，增廣生員，立五館，置《五經》博士。天監初，何佟之、賀瑒、嚴植之、明山賓等複述制旨，並撰吉凶賓軍嘉五禮，一千餘卷，帝稱制斷疑焉。大同中，於台西立士林館，領軍朱異、太府卿賀琛、舍人孔子袪等遞互講述。皇太子、宣城王亦于東宮宣猷堂及揚州廨開講。於是四方郡國，莫不向風。爰自在田，及登寶位，射制贊、序、詔誥、銘、誄、說、箴、頌、箋、奏諸文，又百二十卷。六藝備閑，棋登逸品，陰陽、緯候、蔔筮、占決、草隸、尺牘、騎射，莫不稱妙。

　　晚乃溺信佛道，日止一食，膳無鮮腴，惟豆羹糲飯而已。或遇事擁，日儻移中，便嗽口以過。制《涅槃》、《大品》、《淨名》、《三慧》諸經義記數百卷。聽覽餘閒，即於重雲殿及同泰寺講說，名僧碩學，四部聽眾，常萬餘人。

　　身衣布衣，木綿皂帳，一冠三載，一被二年。自五十外便斷房室。後宮職司貴妃以下，六宮禕褕三翟之外，皆衣不曳地，傍無錦綺。不飲酒，不聽音聲，非宗廟祭祀、大會饗宴及諸法事，未嘗作樂。

　　勤於政務，孜孜無怠。每冬月四更竟，即敕把燭看事，執筆觸寒，手為皴裂。然仁愛不斷，親親及所愛愆犯，多有縱舍，故政刑弛紊。每決死罪，常有哀矜涕泣，然後可奏。

　　性方正，雖居小殿暗室，恒理衣冠小坐，暑月未嘗褰袒。雖見內豎小臣，亦如遇大賓也。

　　初，齊高帝夢屐而登殿，顧見武、明二帝后，一人手張天地圖而不識，問之，答曰：「順子後。」及崔慧景之逼，長沙宣武王入援，至越城，夢乘馬飛半天而墜，帝所馭化為赤龍，騰虛獨上。時台內有宿衛士為覡，常見太極殿有六龍各守一柱，末忽失其二，後見在宣武王宅。時宣武為益州，覡乃往蜀伏事。及宣武在郢，此覡還都，乃見六龍俱在帝所寢齋，遂去郢之雍。中途遇疾且死，謂同侶曰：「蕭雍州必作天子。」具以前事語之。推此而言，蓋天命也。

　　雖在蒙塵，齋戒不廢，及疾不能進膳，盥漱如初。皇太子日中再朝，每問安否，涕泗交面。賊臣侍者，莫不掩泣。疾久口苦，索蜜不得，再曰：「荷，荷！」遂崩。賊秘之，太子問起居不得見，慟于閣下。

　　始天監中，沙門釋寶志為詩曰：「昔年三十八，今年八十三，四中複有四，城北火酣酣。」帝使周舍封記之。及中大同元年，同泰寺災，帝啟封見舍手跡，為之流涕。帝生於甲辰，三十八，克建鄴之年也。遇災歲實丙寅，八十三矣。四月十四日而火起之始，自浮屠第三層。三者，帝之昆季次也。帝惡之，召太史令虞履筮之，遇《巛》。履曰：「無害。其《繇》雲：『西南得朋，東北喪朋，安貞吉。』《文言》雲：『東北喪朋，乃終有慶。』」帝曰：「斯魔鬼也。酉應見卯，金來克木，卯為陰賊。鬼而帶賊，非魔何也。孰為致之？酉為口舌，當乎說位。說言乎《兌》，故知善言之口，宜前為法事。」於是人人贊善，莫不從風。或刺血灑地，或刺血書經，穿心然燈，坐禪不食。及太清元年，帝捨身光嚴、重雲殿，遊仙化生皆震動，三日乃止。當時謂之祥瑞。識者以非動而動，在《鴻範》為祆。以比石季龍之敗，殿壁畫人頸皆縮入頭之類。

　　時海中浮鵠山，去余姚岸可千餘裡，上有女人年三百歲，有女官道士四五百人，年並出百，但在山學道。遣使獻紅席。帝方捨身時，其使適至，雲此草常有紅鳥居下，故以為名。

　　觀其圖狀，則鸞鳥也。時有男子不知何許人，於大眾中自割身以飴饑鳥，血流遍體，而顏色不變。又沙門智泉鐵鉤掛體，以然千燈，一日一夜，端坐不動。開講日，有三足鳥集殿之東戶，自戶適於西南縣楣，三飛三集。白雀一，見於重雲閣前連理樹。又有五色雲浮于華林園昆明池上。帝既流遁益甚，境內化之，遂至喪亡雲。

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　　論曰：梁武帝時逢昏虐，家遭冤禍。既地居勢勝，乘機而作，以斯文德，有此武功。始用湯、武之師，終濟唐、虞之業。豈曰人謀，亦惟天命。及據圖錄，多曆歲年，製造禮樂，敦崇儒雅。自江左以來，年逾二百，文物之盛，獨美於茲。然先王文武遞用，德刑備舉。方之水火，取法陰陽，為國之道，不可獨任。而帝留心俎豆，忘情干戚，溺於釋教，弛于刑典。既而帝紀不立，悖逆萌生，反噬彎弧，皆自子弟，履霜弗戒，卒至亂亡。自古撥亂之君，固已多矣，其或樹置失所，而以後嗣失之；未有自己而得，自己而喪。追蹤徐偃之仁，以致窮門之酷，可為深痛，可為至戒者乎！

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