梁書·元帝蕭繹本紀(2)

元帝蕭繹本紀(2)

　　大寶二年，世祖猶稱太清五年。二月己亥，魏遣使來聘。

　　三月，侯景悉兵西上，會任約軍。閏四月丙午，景遣其將宋子仙、任約襲郢州，執刺史蕭方諸。戊申，徐文盛、陰子春等奔歸，王珣、尹悅、杜多安並降賊。庚戌，領軍將軍王僧辯帥眾屯巴陵。甲子，景進寇巴陵。五月癸未，世祖遣遊擊將軍胡僧祐、信州刺史陸法和帥眾下援巴陵。任約敗，景遂遁走。以王僧辯為征東將軍、開府儀同三司、尚書令，胡僧祐為領軍將軍，陸法和為護軍將軍。仍令僧辯率眾軍追景，所至皆捷。

　　八月甲辰，僧辯下次湓城。辛亥，以鎮南將軍、湘州刺史蕭方矩為中衛將軍。司空、征南將軍、南平王恪進號征南大將軍。湘州刺史，余如故。九月己亥，以征東將軍、開府儀同三司、尚書令王僧辯為江州刺史，余如故。盤盤國獻馴象。冬十月辛醜朔，有紫雲如車蓋，臨江陵城。是月，太宗崩。侍中、征東將軍、開府儀同三司、江州刺史、尚書令、長寧縣侯王僧辯等奉表曰：

　　眾軍薄伐，塗次九水，即日獲臨城縣使人報稱：侯景弑逆皇帝，賊害太子，宗室在寇庭者，並罹禍酷。六軍慟哭，三辰改曜。哀我皇極，四海崩心。我大樑纂堯構緒，基商啟祚。太祖文皇帝徇齊作聖，肇有六州。高祖武皇帝聰明神武，奄龕天下。依日月而和四時，履至尊而制六合。麗正居貞，大橫固祉。四葉相系，三聖同基。蠢爾凶渠，遂憑天邑。閶闔受白登之辱，象魏致堯城之疑。雲扆承華，一朝俱酷。金楨玉幹，莫不同冤。悠悠彼蒼，何其罔極！

　　臣聞喪君有君，《春秋》之茂典；以德以長，先王之通訓。少康則牧眾撫職，祀夏所以配天；平王則居正東遷，宗周所以蔔世。漢光以能捕不道，故景曆重昌；中宗以不違群議，故江東可立。儔今考古，更無二謀。伏惟陛下至孝通幽，英武靈斷，當七九之厄，而應千載之期；啟殷憂之明，而居百王之會。取威定霸，嶮阻艱難，建社治兵，載循古道。家國之事，一至於斯。天祚大樑，必將有主。軒轅得姓，存者二人；高祖五王，代實居長。乘屈完而陳諸侯，拜子武而服大輅。功齊九有，道濟生民。非奉聖明，誰嗣下武！

　　臣聞日月貞明，太陽不可以闕照；天地貞觀，乾道不可以久惕。黃屋左纛，本為億兆而尊；鸞輅龍章，蓋以郊禋而貴。寶器存乎至重，介石慎于易差。黔首豈可少選無君，宗祏豈可一日無主。伏願陛下掃地升中，柴天改物。事迫凶危，運鐘擾攘，蓋不勞宗正奉詔，博士擇時，南面即可居尊，西向無所讓德。四方既知有奉，八百始可同期。殘寇潛居，器藏社處，乾象既傾，坤儀已覆。斬莽輗車，燒卓照市，廓清函夏，正為塋陵，開雪宮圍，庶存鐘鼎，彼黍離離，伊何可言。陛下繼明闡祚，即宮舊楚。左廟右社之制，可以權宜；五禮六樂之容，歲時取備。金芝九莖，瓊茅三脊。要衛率職，尉候相望。坐廟堂以朝四夷，登靈台而望雲物，禪梁甫而封泰山，臨東濱而禮日觀。然後與三事大夫，更謀都鄙。左瀍右澗，夾雒可以為居，抗殿疏龍，惟王可以在鎬，何必勤勤建業也哉。臣等不勝控款之至，謹拜表以聞。

　　世祖奉諱，大臨三日，百官縞素。乃答曰：「孤以不德，天降之災，枕戈飲膽，扣心泣血。風樹之酷，萬始不追；霜露之哀，百憂總萃。甫聞伯升之禍，彌切仲謀之悲。若封豕既殲，長蛇即戮，方欲追延陵之逸軌，繼子臧之高讓，豈資秋亭之壇，安事繁陽之石。侯景，項籍也；蕭棟，殷辛也。赤泉未賞，劉邦尚曰漢王；白旗弗懸，周發猶稱太子。飛龍之位，孰謂可躋；附鳳之徒，既聞來議。群公卿士，其諭孤之志，無忽！」司空南平王恪率宗室五十餘人，領軍將軍胡僧祐率群僚二百余人，江州別駕張佚率吏民三百餘人，並奉箋勸進。世祖固讓。

　　十一月乙亥，王僧辯又奉表曰：

　　紫宸曠位，赤縣無主，百靈聳動，萬國回皇。雖醉醒相扶，同歸景亳，式歌且誦，總赴唐郊，猶懼陛下俯首潸然，讓德不嗣。傳車在道，方慎宋昌之謀；法駕已陳，尚杜耿純之勸。嶽牧翹首，天民累息。臣聞星回日薄，擊雷鞭電者之謂天；嶽立川流，吐霧蒸雲者之謂地。苞天地之混成，洞陰陽之不測，而以裁成萬物者，其在聖人乎！故雲「天地之大德曰生，聖人之大寶曰位。」黃屋廟堂之下，本非獲已而居；明鏡四衢之樽，蓋由應物取訓。伏惟陛下稽古文思，英雄特達。比以周旦，則文王之子；方之放勳，則帝摯之季。千年旦暮，可不在斯。庭闕湮亡，鐘鼎淪覆，嗣膺景曆，非陛下而誰？豈可使赤眉更立盆子，隗囂托置高廟。陛下方複從容高讓，用執謙光。展其矯行偽書，誣罔正朔，見機而作，斷可識矣。匪疑何蔔，無待蓍龜。日者，公卿失馭，禍纏霄極，侯景憑陵，奸臣互起，率戎伐穎，無處不然，勸明誅晉，側足皆爾。刁鬥夜鳴，烽火相照。中朝人士，相顧銜悲；涼州義徒，東望殞涕，惵惵黔首，將欲安歸！陛下英略緯天，沉明內斷，橫劍泣血，枕戈嘗膽，農山圮下之策，金匱玉鼎之謀，莫不定算扆帷，決勝千里。擊靈鼉之鼓，而建翠華之旗，驅六州之兵，而總九伯之伐，四方雖虞，一戰以霸。斬其鯨鯢，既章大戮，何校滅耳，莫匪奸回，史不絕書，府無虛月。自洞庭安波，彭蠡底定，文昭武穆，芳若椒蘭，敵國降城，和如親戚，九服同謀，百道俱進，國恥家怨，計期就雪，社稷不墜，翽在聖明。今也何時，而申帝啟之避，凶危若此，方陳泰伯之辭。國有具臣，誰敢奉詔。天下者高祖之天下，陛下者萬國之歡心，萬國豈可無君，高祖豈可廢祀。即日五星夜聚，八風通吹，雲煙紛郁，日月光華，百官象物而動，軍政不戒而備。飛艫巨艦，竟水浮川；鐵馬銀鞍，陵山跨穀。英傑接踵，忠勇相顧，湛宗族以酬恩，焚妻子以報主。莫不覆盾銜威，提斧擊眾，風飛電耀、志滅凶醜。所待陛下昭告後土，虔奉上帝，廣發明詔，師出以名，五行夕返，六軍曉進，便當盡司寇之威，窮蚩尤之伐，執石趙而求璽，斬姚秦而取鐘，修掃塋陵，奉迎宗廟。陛下豈得不仰存國計，俯從民請。漢宣嗣位之後，即遣蒲類之軍；光武登極既竟，始有長安之捷。由此言之，不無前准。臣等或世受朝恩，或身荷重遇，同休等戚，自國刑家，苟有腹心，敢以死奪。不任慺慺之至，謹重奉表以聞。

　　世祖答曰：「省示，複具一二。孤聞天生烝民而樹之以君，所以對揚天休，司牧黔首。攝提、合雒以前，栗陸、驪連之外，書契不傳，無得稱也。自阪泉彰其武功，丹陵表其文德，有人民焉，有社稷焉，或歌謠所歸，或惟天所相。孤遭家多難，大恥未雪，國賊則蚩尤弗剪，同姓則有扈不賓，臥而思之，坐以待旦，何以應寶曆，何以嗣龍圖。庶一戎既定，罪人斯得，祀夏配天，方申來議也。」是時巨寇尚存，未欲即位，而四方表勸，前後相屬，乃下令曰：「《大壯》乘乾，《明夷》垂翼，璿度亟移，玉律屢徙，四嶽頻遣勸進，九棘比者表聞。譙、沛未複，塋陵永遠，於居於處，寤寐疚懷，何心何顏，撫茲歸運。自今表奏，所由並斷，若有啟疏，可寫此令施行。」是日，賊司空、東南道大行台劉神茂率儀同劉歸義、留異赴義，奉表請降。

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