舊唐書·武承嗣傳

武承嗣傳

　　武承嗣，荊州都督士矱之孫，則天順聖皇后兄子也。初，士矱娶相裡氏，生元慶、元爽。又娶楊氏，生三女：長適越王府功曹賀蘭越石，次則天，次適郭氏。士矱卒後，兄子惟良、懷運及元爽等遇楊氏失禮。及則天立為皇后，追贈士矱為司徒、周忠孝王，封楊氏代國夫人。賀蘭越石早卒，封其妻為韓國夫人。尋又加贈士矱為太尉，楊氏改封為榮國夫人。時元慶仕為宗正少卿，元爽為少府少監，惟良為衛尉少卿。榮國夫人恨其疇日薄己，諷皇后抗疏請出元慶等為外職，佯為退讓，其實惡之也。於是元慶為龍州刺史，元爽為濠州刺史，惟良為始州刺史。元慶至州病卒，元爽自濠州又配流振州而死。

　　乾封年，惟良與弟淄州刺史懷運，以嶽牧例集于泰山之下。時韓國夫人女賀蘭氏在宮中，頗承恩寵。則天意欲除之，諷高宗幸其母宅，因惟良等獻食，則天密令人以毒藥貯賀蘭氏食中，賀蘭氏食之，暴卒，歸罪於惟良、懷運，乃誅之。仍諷百僚抗表請改其姓為蝮氏，絕其屬籍。元爽等緣坐配流嶺外而死，乃以韓國夫人之子敏之為士矱嗣，改姓武氏，累拜左侍極、蘭台太史，襲爵周國公。仍令鳩集學士李嗣真、吳兢之徒，于蘭台刊正經史，並著撰傳記。

　　敏之既年少色美，烝于榮國夫人，恃寵多愆犯，則天頗不悅之。咸亨二年，榮國夫人卒，則天出內大瑞錦，令敏之造佛像追福，敏之自隱用之。又司衛少卿楊思儉女有殊色，高宗及則天自選以為太子妃，成有定日矣，敏之又逼而淫焉。及在榮國服內，私釋衰絰，著吉服，奏妓樂。時太平公主尚幼，往來榮國之家，宮人侍行，又嘗為敏之所逼。俄而姦污事發，配流雷州，行至韶州，以馬韁自縊而死。

　　承嗣，元爽子也。敏之死後，自嶺南召還，拜尚衣奉禦，襲祖爵周國公。俄遷秘書監。則天臨朝，追尊士矱為忠孝太皇，置崇先府官屬，五代祖已下，皆為王。嗣聖元年，以承嗣為禮部尚書。尋除太常卿、同中書門下三品。垂拱中，轉春官尚書，依舊知政事。載初元年，代蘇良嗣為文昌左相、同鳳閣鸞台三品，兼知內史事。

　　天授元年，於東都創置武氏七廟，追尊周文王為始祖文皇帝，王子武為睿祖康皇帝，雲武氏之先也。後五代祖贈太原靖王居常為嚴祖成皇帝，高祖贈趙肅恭王克己為肅祖章敬皇帝，曾祖贈魏康王儉為烈祖昭安皇帝，祖贈周安成王華為顯祖文穆皇帝，考忠孝太皇為太祖孝明高皇帝，妣皆隨帝號曰皇后。元慶為梁憲王，元爽為魏德王。又追封伯父及兄弟俱為王，諸姑姊為長公主。於是封承嗣為魏王，元慶子夏官尚書三思為梁王，後從父兄子納言攸寧為建昌王，太子通事舍人攸歸為九江王，司禮卿重規為高平王，左衛親府中郎將載德為潁川王，右衛將軍攸暨為千乘王，司農卿懿宗為河內王，左千牛中郎將嗣宗為臨川王，右衛勳二府中郎將攸宜為建安王，尚乘直長攸望為會稽王，太子通事舍人攸緒為安平王，攸止為恒安王。又封承嗣男延基為南陽王，延秀為淮陽王，三思男崇訓為高陽王，崇烈為新安王，後兄子贈陳王承業男延暉為嗣陳王，延祚為咸安王。

　　承嗣嘗諷則天革命，盡誅皇室諸王及公卿中不附己者，承嗣從父弟三思又盛讚其計，天下於今冤之。俄又賜承嗣實封千戶，仍監修國史。承嗣自為次當為皇儲，令鳳閣舍人張嘉福諷諭百姓抗表陳請，則天竟不許。如意元年，授特進。尋拜太子太保，罷知政事。承嗣以不得立為皇太子，怏怏而卒，贈太尉、並州牧，諡曰宣。

　　子延基襲爵，則天避其父名，封為繼魏王。尋與其妻永泰郡主及懿德太子等，話及張易之兄弟出入宮中，恐有不利，後忿爭不協，泄之，則天聞而大怒，鹹令自殺。複以承嗣次子延義為繼魏王。

　　中宗即位，侍中敬暉等以唐室中興，武氏諸王宜削其王爵，乃率群官上表曰：

　　臣聞神器者，天下之至公，必歸乎有德；皇極者，域中之大寶，必順乎天命。曆考前古，祥觀帝業，皆不並興，莫有二主。故三皇氏沒而五帝氏興，夏、商氏衰而周、漢氏作。何則？帝王之歷數，心應乎五行，水盛則火衰，木衰則金盛。天地之運也，合乎四時，春往則夏來，暑退則寒集。則知五行之數也，帝王不可違，違之則宗社不安，生人不理。四時之序，天地不能變，變之則霜露不均，水旱交錯。

　　自有隋失禦，海內崩離，天曆之重，歸於唐室。萬方樂業，荷撥亂之功；三聖重光，布生成之德。可謂有功于四海，有德於蒸人。自弘道遏密，生靈降禍，百辟哀號，如喪考妣。

　　則天皇後臨禦帝圖，明目達聰，躬親庶績。則有讒邪凶孽，誣惑睿德，構害宗枝，誅夷殆盡。英藩賢戚，百不一存，餘類在者，投竄荒裔。冤酷人神，感傷天地，忠臣義士，實所痛心。自天授之際，時稱改革，武家子侄，咸樹封建，十餘年間，實亦榮極。于時唐室藩屏，豈得並封，故知事有升降，時使然也。

　　今則天皇帝厭倦萬機，神器大寶，重歸陛下。百姓謳歌，欣複唐業，上至卿士，下及蒼生，黃髮之倫，童兒之輩，莫不歡欣舞忭，如見父母。豈不以唐家恩德，感幽祇之心；陛下仁明，順天下之望？今皇業重構，聖祚中興，神祇之道，有助於先德矣！黎人之誠，無負于陛下矣！臣又聞之，業不兩盛，事不兩大，故天無二日，土無二王，前聖之格言，先哲之明誡。自皇明反正，天命惟新，武家諸王，封建依舊，生者既加茅土，死者仍追賦邑，萬姓失望，卿士寒心，何則？開闢以來，罕有斯理，帝王之道，實無此法。陛下縱欲開恩，以行私惠，豈可違五行之歷數乎？乖四時之寒暑乎？

　　又海內眾情，朝廷竊議，為武氏諸王身計，亦適將有損。何則？處之未得其所，居之實恐不安，陛下雖欲寵之，翻乃陷之，不遵古典故也。且唐曆有歸，周命已去；爵重則難保，祿薄則易全。又則天皇帝親政之時，武氏諸王，亦分外職。今居京輦，不降舊封，天下之心，竊將不可。陛下縱欲敦崇外戚，曲流恩貸，奈宗廟社稷之計何？奈卿士黎庶之議何？

　　伏願陛下為社稷之遠圖，割私情之小愛，內崇經邦之要，外順遐邇之心，豈不固宗社之基，允人靈之願？則陛下巍巍之業，貫三光而洞九泉。親親之義，上有倫而下有序。臣特承榮寵，思竭丹赤，既為唐臣，實為唐計，伏乞聖慈，俯垂矜納。

　　中書舍人岑義之詞也。上答曰：

　　朕嘗因暇景，博覽前修，帝籍皇圖，略稽其跡。至若二靈肇判，三才聿興，驪連粟陸之辰，尊盧大庭之日，時猶樸略，未著圖書。洎乎出震應期，畫八卦而成象；炎皇禦曆，播百谷以興農。車服創于軒轅之朝，曆象建于唐堯之代，封建之事，闕爾無聞。自周漢已來，方崇蕃屏。至於三微更王，五運迭興，以古揆今，事蹟有爽。

　　比者別宗撫曆，異姓興邦，伏以則天大聖皇帝，內輔外臨，將五十載，在朕躬則為慈母，于士庶即是明君。往者垂拱之中，嗣皇臨政，當此之際，魯衛並存。及乎全節興妖，琅邪構逆，災連七國，釁結三監，既行大義之懷，遂有泣誅之事。周唐革命，蓋為從權，子侄封王，國之常典。卿等表雲「天授之際，武家封建，唐家藩屏，豈得並封」者，至如千里一房，不預逆謀，還依姓李，無改舊惠，豈非善惡區分，申明逆順矣？今以聖上乖豫，高枕怡神，委政朕躬，纂承丕緒。昨者二月之首，攸暨等屢請削封，朕獨斷襟懷，不依來請。昔漢祖以布衣取天下，猶封異姓為王，況朕以累聖開基，豈可削封外族？群公等以「天無二日，土無二王」，抗表紫庭，用申丹懇者。然以賞罰之典，經國大綱，攸暨、三思，皆悉預告凶豎，雖不親冒白刃，而亦早獻丹誠，今若卻除舊封，便慮有功難勸。

　　於是降封梁王三思為德靜郡王，量減實封二百戶，定王、駙馬都尉攸暨為樂壽郡王，河內郡王懿宗為耿國公，建昌郡王攸甯為江國公，會稽郡王攸望為鄴國公，臨川郡王嗣宗為管國公，建安郡王攸宜為息國公，高平郡王重規為鄶國公，繼魏王延義為魏國公，安平郡王攸緒為巢國公，高陽郡王、駙馬都尉崇訓為酆國公，淮陽郡王延秀為桓國公，咸安郡王延祚為咸安郡公。

　　中宗時，嗣宗至曹州刺史，攸宜工部尚書，重規岐州刺史，相次病卒。攸望至太常卿，左遷春州司馬而死。延秀伏誅後，武氏宗屬緣坐誅死及配流，殆將盡矣。先天二年，制削士彠帝號，依舊追贈太原王，妻楊氏亦削後號，依舊為太原王妃。

　　延秀，承嗣第二子也。則天時，突厥默啜上言有女請和親，制延秀與閻知微俱往突厥，將親迎默啜女為妻。既而默啜執知微，入冠趙、定等州，故延秀久不得還。神龍初，默啜更請通和，先令延秀送款，始得歸，封桓國公，又授左衛中郎將。時武崇訓為安樂公主婿，即延秀從父兄，數引至主第。延秀久在蕃中，解突厥語，常於主第，延秀唱突厥歌，作胡旋舞，有姿媚，主甚喜之。及崇訓死，延秀得幸，遂尚公主。

　　主，韋後所生男女中最小。初，中宗遷于房州，欲達州境，生於路次。性惠敏，容質秀絕。中宗、韋後愛龐日深，恣其所欲，奏請無不允許。恃寵橫縱，權傾天下，自王侯宰相已下，除拜多出其門。所營第宅並造安樂佛寺，擬于宮掖，巧妙過之。令楊務廉於城西造定昆池于其莊，延袤數裡。出降之時，以皇后仗發于宮中，中宗與韋後禦安福門觀之，燈燭供擬，徹明如晝。延秀拜度日，授太常卿，兼右衛將軍、駙馬都尉，改封恒國公，實封五百戶。廢休祥宅，于金城坊造宅，窮極壯麗，帑藏為之空竭。崇訓子數歲，因加金紫光祿大夫、太常卿同正員、左衛將軍，封鎬國公，賜實封五百戶，以嗣其父。公主產男滿月，中宗、韋後幸其第，就第放赦，遣宰臣李嶠、文士宋之問、沈佺期、張說、閻朝隱等數百人賦詩美之。

　　延秀既恃恩，放縱無所忌憚。又公主府倉曹符鳳知延秀有不臣之心，遂說曰：「今天下蒼生，猶以武氏為念，大周必可再興。按讖書雲『黑衣神孫披天裳』，駙馬即神皇之孫也。」每勸令著皂襖子以應之。及韋庶人敗，延秀與公主在內宅，格戰良久。皆斬之。後追貶為悖逆庶人。

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