神宗朝通使高麗_皇宋通鑒長編紀事本末

神宗朝通使高麗

　　熙寧三年，高麗入貢。

　　四年十月癸亥，知制誥王益柔以草高麗答詔非工，罷直學士院。

　　七年二月癸未，高麗國王徽表求醫、蔔、畫、塑四工，以教國人。詔羅極於四色人內募願行者，各擇三兩人赴闕。庚寅，詔國子監許賣九經、子、史諸書與高麗國使人。

　　元豐元年正月辛未，命安燾假左諫議大夫、史館修撰為高麗國信使，林希假右正言、直昭文館副之。先是，權知高麗國王徽比年遣使朝貢，上嘉其勤誠，待遇良厚，故遣燾等使其國。

　　三月辛巳，命太常博士、秘閣校理陳睦假起居舍人、直昭文館，為高麗國信副使，代林希，希謫監杭州樓店務。以上批「聞希雖迫懼朝命，不敢終辭，然形貌憂鬱不少舒。且高麗望中國使人久矣，苟一見希顏狀如此，甚非所以使彼、識達朝廷眷顧遣使通好之意。今雖已啟行，理終未便，宜遣人代之」故也。丁亥，詔使高麗涉海新舟並賜號，其一曰淩虛致遠安濟神舟，其次曰靈飛順濟神舟。

　　十一月己醜，直學士院錢藻撰進遣押醫官賜高麗國王王徽詔。上批：「宜令許將、孫洙更各撰一本以進。」尋命洙為翰林學士。禦史何正臣言：「安燾、陳睦使高麗日，以所得市馬易銀，及於高麗界使人索驛料算直，害義辱命，啟侮外夷。望案治其罪，追所與恩命。仍詔高麗，諭以使者失職之狀，以慰遠人。」詔劄與燾、睦令知。

　　二年五月辛卯，賜明州及定海縣高麗貢使館名曰樂賓，亭名曰航濟。

　　十一月甲午，明州言高麗貢使乞市坐船。詔以靈飛順濟神舟借之。又言：明州象山縣尉張中嘗以詩遺高麗貢使。詔中沖替。

　　三年二月丙申，詔大行太皇太后靈駕發引日，聽高麗使陪位。並館伴所言：「高麗使柳洪等乞遇奉慰入寺觀燒香，比群臣服黑帶。」從之，仍以帶賜之。戊申，高麗使柳洪以國王之命，貢日本國所造車，賜詔答之。洪以禮「諸侯不貢車」，不敢與貢物同進，而館伴使以聞。詔許之，乃進。

　　四年十二月己巳，高麗進奉使崔恩齊等百三十五人見，賜物有差。癸酉，高麗國王與二府、親王書。詔：「親王、二府土物，令受而不答，止以書謝。應臣僚答高麗國王書，差著作郎林希具草進呈，送禦書院以精紙寫。付使人回。」

　　五年正月丙午，詔：「在先朝時，金人常至登州賣馬。後聞金人馬行道徑已屬高麗，隔絕，歲久不至。今朝廷與高麗遣使往來，可降詔國王諭旨，金人如願以馬與中國為市，宜許假道。」後金人卒不至。

　　二月丁卯，史館修撰曾鞏言：「竊考舊史，高句驪自朱蒙得紇升骨城居焉，號曰高句驪，因以高為氏。曆漢至唐，高宗時，其王高藏失國內徙。聖曆中，藏子德武為安東都督，其後稍自為國。元和之末，嘗獻樂工，自此不復見於中國。五代同光、天成之際，高麗王高氏複來貢，而失其名。長興三年，乃稱權知國事王建遣使奉貢，因以建為王。建子武，武子昭，昭子伯，弟治，治弟誦，誦弟詢相繼立。蓋自朱蒙至藏，可考者一姓九百年，傳二十一君而失國。其後複自為國，而名及世次興廢之本末，與夫王建之所治。皆不可考。王氏自建至伯四王皆傳子；自治至詢三王皆傳弟。詢自天聖八年來貢，至熙寧三年今王徽來貢，其不見於中國者，蓋四十有四年。今陛下神聖文武，聲教之盛，東漸海外，徽所遣使，方集闕下。蓋高句驪文字之國，其使者宜知其國之君長興壞本末，名及世次。欲乞詔諭典客之臣，問自德武之東也，其後何以能複其國？何以複失之？嘗傳幾君？其名及世次可數否？王建之所以興者何縣？其興也，自建始與？抑建之先已有興者與？自天聖至熙寧四年四十三年之間，而徽複見於中國，其繼詢而立者歟？豈其中間複自有繼詢者歟？徽於詢為何屬？如其言可論次，足以補舊史之闕，明陛下德及萬里，殊方絕域，前世有不能致者，慕義來庭，故能究知四裔之事，非聲教之所被者，遠不能及此。」詔下，畢仲衍以所與使人崔思齊、李子成語來上。其所知不詳。于鞏論著也，所可紀者，新羅、百濟內亂，王建遂合三韓易高氏姓。誦于治為遠宗；王徽，詢之子也。又雲：高氏聖曆、元和間事皆有記錄，三韓自有史。元和中獻樂兩部，蓋唐樂卿樂也。上曰：「他邦歸附中國者固亦不少，如高麗，其俗尚文，其國王頗識禮義，雖遠在海外，尊事中朝，未嘗少懈。朝廷賜予禮遇，皆在諸國之右。近日進伶人十數輩。」且雲：「夷樂無足取者，止欲潤色國史爾。」安燾等出使，其國中館伴乃與上節人從庭下相揖，蓋以其國主與燾均禮故也。

　　六年九月庚戌，詔：「高麗國王王徽，率令明州就本州或定海縣擇廣大僧寺，以僧三十七人作道場，一月罷散。」又作水陸一會。徽立凡三十餘年，其境東南臨海，西北接契丹金國黑水。自王建並新羅、百濟之地，至此蓋百七十餘年。王居蜀莫，郡曰開州，號開城府，新羅曰東州，號樂浪府，為東京。王居東，北二十日行百濟曰金州，號金馬郡。南十二日行扶餘舊地，曰公州，號扶餘郡；又南二十日行平壤，曰鎬州，為西京。鴨綠江為西北徼。東所臨海水絕青，下視十丈。大凡海至高麗界則清。入登州，經千里長沙即濁，地寒多山。國王出平地，嘗乘車駕牛，或以馬涉山險乃騎。官有中書省、中樞院平章事、參知政事、中樞使、翰林學士、知制誥，大抵仿中朝。國子監四門學，學者至六千餘人。三歲一貢舉，進士詩、賦、論，明經試一大經、一小經，進士夜試，給燭三，為蠟八兩，燭盡不就即退。榜放五十人，書有《東觀漢記》。百官以米為俸，或給田，授罷隨官增減，致仕乃已。貿易亦用米而不用錢。不禁民釀酒。兵出於民，番衛王府。國人好佛法。開城府有寺七十余區，興王寺僧千五百人，官給田三百結。俗以田四方、方四百步為一結。田結收二百苫，苫為鬥十五，正與中國一石等。天聖以來，使由登州入；熙寧以後，皆道明州，言登州路皆沙磧，不可行。其自明州還，遇便風，四日兼夜抵黑山，已望見其國境。以黑山入島嶼安行，便風七日至京口，陸行兩驛至開州。

　　十二月壬申，上批：「祭奠高麗國使楊景略等奏辟李之儀書狀官。聞之儀雖諳達吏方，隨器可使，然文章之稱，不著士論。緣高麗倍喜文，中夏詞格，乃彼所視效。宜得問學博洽、用字整秀者，乃稱茲選。可召赴中書擬月書狀進呈。吊慰蕃辟官准此。」

　　七年正月壬戌，詔：「高麗王子僧統從其徒三十人來遊學，非入貢也。其令禮部別定儐勞之儀。」

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