真宗聖德_皇宋通鑒長編紀事本末

真宗聖德

　　咸平元年十月己酉，崇政殿視事，至午而罷。上自即位，每旦御前殿，中書、樞密院、三司、開封府、審刑院及請對官以次奏事，至辰後還宮進食，少時複出，禦後殿視諸司事，或閱軍士，校試武藝，日中而罷。夜則召儒臣詢問得失，或至夜分還宮，其後率以為常。

　　《聖政錄》雲：「召侍講、讀學士。」按：二年七月，初置講學士，此時未有。今改為儒臣，庶不相妨。

　　十一月戊午，上謂輔臣曰：「國家所謹，儉約為先。節用愛人，民俗自化。」張齊賢曰：「《書》稱大禹克儉於家。老氏三寶，儉居其一。上之所好，下必從之。好儉則國有餘財，下不僭則家有餘貲，自然廉讓興行，盜賊鮮少，蚩蚩之民，登于富壽。臣等恭聞聖訓，期共遵守。」

　　四年八月壬子，上觀稼北郊，宴射於含芳園。都人望見乘輿，抃躍稱萬歲。呂蒙正曰：「車駕游幸，百姓歡呼，如此物情，不可強致，蓋陛下臨禦五年，務行仁恤，所以中外感悅。」上曰：「下民但不擾之，自然快樂。」蒙正又曰：「今秋大稔，太平無象，時和歲豐，即為上瑞。」上曰：「朕以邊事未甯，勞民供饋，蓋不獲已也。苟能選將練兵，驅攘外侮，使不敢侵掠，則近邊之民，亦獲安泰矣。」

　　十月，上語近臣曰：「近者慶州地再震。昨司天奏：熒惑犯輿鬼，蜀秦分野，時當有災。宜戒邊將以靜。且上天垂象示戒，惟慮不知。今既知之，可不恐懼修省？」知樞密院王繼英曰：「妖不勝德。」上曰：「朕何德可恃？」同知樞密院陳堯叟曰：「天文謫見，實欲昭示時君。楚莊王懼無災，政恐其獲罪於天，弗容自警爾。今陛下克己愛民，常慮一物失所。河防十餘溢而不決，歲複大稔，此聖德格天所致也。」上曰：「天不欲困生靈耳，豈朕德能感之？自此益須防戒。如荊、河比年艱食，災沴滋甚，尤可恤之。」庚戌，上以陝西二十三州圖示輔臣，曆指山川險易、蕃部居處，又指秦州曰：「此處在隴山之外，號為富庶，且與西北接畛。昨已命張雍出守，冀其綏撫有方也。」次複指殿北壁靈州圖曰：「此馮業所畫，頗為周悉。山川形勢如此，安得智勇之士為朕守之乎？」又指南壁甘、伊、涼等州圖及東壁幽州已北圖，上曰：「北方所據地，南北千五百里，東西九百里，封域非廣也，而燕、薊淪陷，深可惜耳。」

　　五年十一月壬寅，合祭天地於圓丘，大赦諸路欠咸平四年已前殘稅、河北河東欠五年貸糧並天下逋負；昇州、廣德軍率分錢；洪、筠州、臨江軍酒麴腳錢；婺州竹園虛收孳生竹四十億六千一百五十一萬，悉除之。

　　六年十一月甲寅，有星孛于井、鬼，大如杯，色青白，光芒四尺餘，犯五諸侯，曆五車入參，凡三十餘日沒。上謂宰相曰：「垂象如此，其咎安在？」李沆曰：「陛下修德布政，實無所闕，恐分野有災耳。」上曰：「朕德薄致茲謫見，大懼災及吾民。密邇誕辰，宜罷稱觴之會，以答天譴。」沆曰：「星文變異，陛下克謹天戒，此甚盛德也。然其咎乃屬臣等。至於寰海上壽，禮不可廢。且邊塞未寧，大兵在境，所慮物情罔測。」固請不已，乃許之。

　　景德四年十一月辛巳，上謂王旦等曰：「昨暮雪降遽止，朕憂其未足，夜分使人于宮庭視之，乃雲複降，其勢甚密，今果盈尺。來歲麥苗，應有望也。朕每念稼穡艱難，嘗與邢昺言：力田者多值災沴。昺雲：民之災患大約有四，一曰人疫，二曰旱，三曰水，四曰牛瘴。必歲有其一，但或輕或重耳。四事之害，旱暵為甚。蓋田無畎澮，悉不可救，所損必盡，即《傳》所謂天災流行、國家代有者也。昺久居田裡，尤熟農事，自雲驗之多矣。比歲稼穡屢稔，朕常以災沴為慮。兼聞今年宿麥甚廣，得此時雪，農家無冬旱之憂也。」遂賜近臣飲於中書，又宴館閣官于崇文殿。上作《瑞雪》詩，令三館即席和進，兩制次日來上。

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