太祖受禪_皇宋通鑒長編紀事本末

太祖受禪

　　建隆元年春正月辛醜朔，鎮、定二州言契丹入寇，北漢兵自土門東下，與契丹合。周帝命太祖領宿衛諸將禦之。太祖自殿前都虞候再遷都點檢，掌軍政凡六年，士卒服其恩威，數從世宗征伐，薦立大功，人望固已歸之，於是主少國疑，中外始有推戴之議。壬寅，殿前都點檢、鎮甯軍節度使太原慕容延釗將前軍先發。時都下驩言：將以出軍之日，策點檢為天子。士民恐怖，爭為逃匿之計，惟內庭宴然不知。癸卯，大軍出愛景門，紀律嚴甚，眾心稍安。軍校河中苗訓者號知天文，見日下複有一日，黑光久相摩蕩，指謂太祖親吏宋城楚昭輔曰：「此天命也。」是夕，次於陳橋驛。將士相與聚謀曰：「主上幼弱，未能親征。今我輩出死力為國家破賊，誰則知之？不如先立點檢為天子，然後北征，未晚也。」都押衙上党李處耘具以其事白太祖弟匡義，匡義時為內殿祗侯、供奉官都知，即與處耘同過歸德節度掌書紀薊人趙普，語未竟，諸將突入，稱說紛紜。普及匡義各以事理逆順曉譬之曰：「太尉心亦必不汝赦。」諸將相顧，亦有稍稍引去者。已而複集，露刃大言曰：「軍中偶語則族。今已定議，太尉若不從，則我輩亦安肯退而受禍？」普察其勢不可遏，與匡義同聲叱之曰：「策立，大事也，固宜審圖，爾等何得便肆狂悖？」乃各就坐聽命。普複謂曰：「外寇壓境，將莫誰何，盍先攘卻，歸始議此？」諸將不可，曰：「方今政出多門，若俟寇退師還，則事變未可知也。但當亟入京城，策立太尉，徐引而北，破賊不難。太尉苟不受策，六軍決亦難向前矣！」普謂匡義曰：「事既無可奈何，政須早與約束。」因語諸將：「興王易姓，雖雲天命，實系人心。前軍昨已過河，節度各據方面。京師若亂，不惟外寇愈深，四方必轉生變。若能嚴飭軍士，勿令剽劫，都城人心不搖，則四方自能甯謐，諸將亦可長保富貴矣。」皆許諾。乃共部分。夜，遣衙隊軍使郭延贊馳告殿前都指揮使浚儀石守信、殿前都虞候洛陽王審琦。守信、審琦，皆素歸心太祖者也。將士環列侍旦。太祖醉臥，初不省。甲辰黎明，四面叫呼而起，聲振原野。普與匡義入白太祖，諸將已擐甲執兵，直扣寢門，曰：「諸將無主，顧策太尉為天子！」太祖驚起披衣，未及酬應，則相與扶出廳事，或以黃袍加太祖身，且羅拜庭下稱萬歲。太祖固拒之，眾不可，遂相與扶太祖上馬，擁逼南行。匡義立于馬前，請以剽劫為戒。太祖度不得免，乃攬轡誓諸將曰：「汝等自貪富貴，立我為天子，能從我命則可，不然，我不能為若主也。」眾皆下馬曰：「惟命是聽！」太祖曰：「少主及太后，我皆北面事之；公卿大臣，皆我比肩之人也。汝等無得輒加淩暴。近世帝王初入京城，皆縱兵大掠，擅劫府庫。汝等無複然，事定，當厚賞汝；不然，當族誅汝！」眾皆拜。乃整軍自仁和門入，秋毫無所犯。先遣客省使大名潘美見執政諭意，又遣楚昭輔慰安家人。殿前都點檢公署在左掖門內，時方閉關設守備，及昭輔至，開關納之。宰相未退，聞變，範質下殿，執王溥手曰：「倉卒遣將，吾輩之罪也！」爪入溥手幾出血，溥噤不能對。天平節度使、同平章事、侍衛馬步軍副都指揮使、在京巡檢太原韓通自內庭惶遽奔歸，將率眾備禦，散員都指揮使蜀人王彥升遇通于路，躍馬逐之，至第，第門不及掩，遂殺之，並其妻子、諸將。翼太祖登明德門。太祖令軍士解甲還營，太祖亦歸公署，釋黃袍。俄而將士擁質等俱至，太祖嗚咽流涕曰：「吾受世宗恩厚，為六軍所迫，一旦至此，慚負天地，將若之何？」質等未及對，散員指揮都虞候太原羅彥瑰挺劍而前曰：「我輩無主，今日必得天子！」太祖叱之，不退。質等不知所為。溥降階先拜，質不得已從之，遂稱萬歲。太祖詣崇元殿，行禪代禮，召文武百官就列，至晡班定，獨未有周帝禪位制書。翰林學士承旨新平陶谷出諸袖中，進曰：「制書成矣。」遂用之。宣徽使引太祖就龍墀北面拜受，宰相扶太祖升殿，易服東序，還，即位，君臣拜賀。奉周帝為鄭王，太后為周太后，遷居西京。

　　蘇轍《龍川別志》言韓通以親衛戰闕下，敗死。太祖脫甲詣政事堂。范質見太祖，首陳禪代議，與國史及《飛龍記》、司馬光《記聞》、《朔記》等所載都不同，恐《別志》誤。韓通倉卒被殺，兵未嘗交鋒，而太祖實歸府第，將士即擁範質等至。質等見太祖，必不在政事堂。其約束將士不得加無禮于太后、少帝，固先定於未入城時，非緣質請也。惟執王溥手出血及光所記質不肯先拜，當得其實，今參取刪修。

　　乙巳，詔因所領節度州名定有天下之號曰宋，改元，大赦。內外馬步軍士等第優給。命官分告天地、社稷，遣中使乘傳齎詔，諭天下諸道節度使，又別以詔賜焉。辛亥，石守信等並加官爵勳階，酬翼戴之勳也。壬子，賜文武近臣、禁軍大校襲衣、犀玉帶、鞍馬有差。

　　三年，周鄭王出居房州。

　　開寶二年，有辛文悅者，上幼從其肄業，及即位，召見，授太子中允、判太府寺。周鄭王時在房州，上謂文悅長者，十二月，命文悅知房州事。

　　六年三月乙卯朔，房州言周鄭王殂。上素服發哀，輟視朝十日，命還葬慶陵之側，曰順陵，諡曰恭帝。

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