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漢靈帝紀(24) |
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夏五月,太尉鄧盛久病罷。太僕張延為太尉。 六月,以討張角功封中常侍張讓等十二人為列侯。 秋七月,車騎將軍皇甫嵩征邊章、韓約無功免①。 ①嵩前討張角,見中常侍趙忠舍宅踰制,奏沒入之。又中常侍張讓私求錢五千萬,嵩不與。故二人誣奏之,遂征還,收左將軍印綬,削戶六千。 八月,司空張溫為車騎將軍討章、約。 九月,特進臨晉侯楊賜為司空。 冬十月,司空楊賜薨。策曰:「司空臨晉侯賜,華嶽所挺,九德純備①,三葉宰相②,輔國以忠。昔朕初載,受道帷幄,遂階成勳,以陟大猷。師範之功,既昭於內;弼亮之勤,亦著於外。雖受茅土,未答厥勳,哲人既歿,將誰諮度?朕甚悼焉!今使左中郎將郭儀持節追贈特進司空驃騎將軍印綬③,諡曰文烈侯。」 ①書皋陶謨曰:「寬而栗,柔而立,願而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,簡而廉,剛而塞,強而義。」此所謂九德。 ②楊震、楊秉、楊賜三世三公。 ③《範書》作「追位特進,贈司空驃騎將軍印綬」,是。 賜字子獻①,篤志於學,閒居教授,不應州郡之命。辟梁冀府,非其好也,因謝病去。舉高第,稍遷越騎校尉、光祿大夫。靈帝初,與劉寬、張濟侍講于華德殿②。初,張角等誑耀百姓,天下惑之,繈負至者數十萬人。賜時居司徒。謂劉陶曰:「聞張角等党輩熾盛,稍益滋蔓,今若下州郡捕討,恐驚動丑類,遂成反亂。今欲切敕刺史、二千石,采別流民,鹹遣護送各歸本郡,以孤弱其黨,然後乃誅其渠帥,可不勞眾而定。何如?」陶曰:「此孫子所謂『不戰而屈人之兵』③,廟勝之術也④。」賜遂上書言之。會賜去位,事留中。後帝徙南宮,閱故事,得賜所上奏及講時注籍,乃感悟,遂下詔曰:「大司〔徒〕(馬)楊賜⑤,敦德允元,忠愛恭懿,親以尚書侍講⑥。累評張角始謀,禍亹未彰,賜陳便宜,欲緩誅夷,令德既光,嘉謀怛然。詩不雲乎:『無德不報,無言不讎。』故褒城君孔霸,故太尉黃瓊侍講先帝,並宜受茅土之封。」賜上言曰:「臣前與故太尉劉寬、司徒張濟並被侍講,俱受三事;張角謀亂,又共陳便宜,而獨蒙師傅之澤,茅土之祚,而寬、濟不蒙雲雨之潤。乞減賜戶,以封寬、濟。」上雖不聽,嘉其至誠,乃封寬為遂鄉侯、濟子根為蔡陽侯。賜子彪忠厚有孝行,複纂其家業。 ①按《東觀記》、《範書》均作「字伯獻」,謝承書作「伯欽」,三載互異,未知孰是。 ②《范書》楊賜傳作「華光殿」。注引洛陽宮殿名曰:「華光殿在崇光殿北。」 ③見孫子兵法謀攻篇。 ④孫子兵法計篇曰:「夫未戰而廟算勝者,得其多也。未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況於無算乎?」李筌曰:「夫戰者,決勝廟堂,然後與人爭利。」 ⑤前此賜任司徒,作「司馬」,系傳刻之誤,故正之。 ⑥建甯初,常當受學,詔三公舉通尚書桓君章句。三公以楊震曾受歐陽尚書于桓郁,後世傳其學,故舉震孫賜,入侍講禁中。 光祿勳許相為司空①。 ①《範書》作「光祿大夫」。 十一月,張溫、董卓擊章、約,破之,約走金城。 是歲於後園造黃金堂,以為私藏,閉司農金錢繒帛,積之於中。又還河間置田業,起第觀。上本侯家,居貧。即位常曰:「桓帝不能作家,曾無私錢。」故為私藏,複寄小黃門、常侍家錢至數千萬。由是中官專朝,奢僭無度,各起第宅,擬制宮室。上嘗登永安(樂)候台①,黃門、常侍惡其登高,望見居處樓殿,乃使左右諫曰:「天子不當登高,登高則百姓虛。」自是之後,遂不敢複登臺榭。 ①據《續漢書》、《範書》刪「樂」字,徑改「侯」作「候」。 |
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