後漢紀校注漢順帝紀(16)

漢順帝紀(16)

　　永和五年[140年]

　　春二月戊申，京師地震。

　　夏四月，南單于寇河西，天子開以恩信，喻而降之。單于脫帽辟帳謝罪，中郎將陳龜以單于無足可效，迫切令自殺。龜下獄。

　　五月己醜晦，日有蝕之。

　　秋七月，羌寇金城及三輔，將遣西師，謀元帥，僉曰：「護羌校尉馬賢。」大將軍梁商曰：「賢本西方鬥筲之子，雖有割雞之效，然齒以老矣，不如太中大夫宋漢。」不從。

　　丁醜，赦死罪以下及亡命贖罪各有差。

　　八月，以弘農太守賢為征西將軍，稽久不進。

　　馬融知其將敗，上疏乞自效曰：「今雜種諸羌，轉相鈔盜，宜及其未並，亟遣深入，破其支黨。而馬賢等處處留滯，羌胡百里望塵，千里聽聲^①，飲酒高會，不以為慮，坐食谷米，未聞所擊，臣竊惑之。夫事不復校，而可收名覆實，斯乃征討者之私便，非國家之公利也。臣聽輿人之頌雲^②，賢欲目前受降，使嘩聲東聞。且懼士卒將不堪命，有高克潰叛之變也^③。臣又聞吳起為將，暑不張蓋，寒不披裘，戎事不邇女器。今賢野次垂幕，珍肴雜遝，兒子侍妾，事與古反。臣兄弟受恩，誠私憤悒。鉛錫之刀，以效一割之用，臣願請兵五千，纔加部隊之號，庶自率勵，與之齊勇。昔毛遂願處囊中，趙之塚養欲說燕，初為眾笑，後效其功^④。臣托儒者，不便武職，猥陳此言，訪之群司，知當受虛誕之辜，唯加裁省。」不聽。

　　①沈欽韓曰：「《御覽》三十七兵書曰：名將望塵，知馬、步之多少也。北齊書斛律金傳：金行兵用匈奴法，望塵識馬、步多少，嗅地知軍度遠近。」
　　②僖公二十八年《左傳》曰：晉侯圍曹，聽輿人之頌，舍于曹人墓地。曹人懼，晉人因其凶也而攻之，遂入曹。疑《袁紀》此句有脫誤。
　　③閔公二年《左傳》曰：「鄭人惡高克，使帥師次於河上，久而弗召，師潰而歸，高克奔陳。」
　　④毛遂之事見《史記》平原君列傳。趙廝養卒事見張耳陳餘列傳。

　　融字季長，援兄子嚴之子也。兄續博覽古今，同郡班固著《漢書》，缺其七表及天文志，有錄無書，續盡踵而成之。融少篤學，多所通覽。大將軍鄧騭聞其才學，召為舍人。非其好也，避地至〔敘〕（梁）州^①。會羌戎擾攘，邊穀踴貴，困厄甚，乃歎曰：「古人有言：『左手據天下圖，右手刎其喉，愚夫不為也。」何則？生貴於天下。今以咫尺之恥，而喪千金之軀，非老莊之意也。」乃還應騭命，轉為郎中^③，校書東觀十餘年，窮覽典籍。稍遷尚書、南郡太守，坐事髡徙朔方，遇赦，還為議郎。

　　①據黃本改。蔣本「敘」多作「梁」。
　　②李賢曰：「《莊子》曰。言不以名害其生者。」
　　③郎中原作「中郎」，據《範書》、謝承書、《續漢書》徑改。

　　融美才貌，解音聲，學不師受，皆為之訓詁^①，弟子自遠方來受業者常千餘人。融外戚家，雖好儒術，而服飾甚麗，坐絳紗帳，侍婢數十，聲妓不乏于前，弟子以次相授，鮮有睹其面者。

　　①《範書》本傳曰：「著《春秋三傳異同》，注《孝經》、《論語》、《詩》、《易》、《三禮》、《尚書》。」

　　是時朝政多僻，競崇侈靡。侍中張衡上書曰：「臣伏惟陛下宣哲克明，繼體承天。中道傾覆之變，以應潛龍之德^①。及乘雲高濟，盤桓天位，誠所謂將隆大任，必先倥傯之也^②。親履艱難，猶知物情，故能一貫萬機，無所疑惑。宜獲神祗之應，受黎庶之譽。而陰陽未和，災眚屢見，天道幽遠，成敗易睹。近世鄭、蔡、江、樊、周廣、王聖，皆為效矣^③。恭儉畏惡，必蒙福祉，奢淫諂慢，鮮不夷戮，前事不忘，後事之師也。夫情勝其性，流遁忘返，豈惟不肖，中才皆然。苟非大賢，不能思義，故過結罪成。向使能瞻前顧後，援鏡自戒^④，則何陷於凶患乎！貴寵之臣，眾所屬仰，其有愆尤，上下知之。褒美戒惡，有心皆同，故怨讟溢乎四海，神明降其禍孽。頃年雨常不足，思求所失，則洪範所謂『僣恒暘若』也^⑤。懼群臣奢泰，昏迷典式，自下逼上，用速咎征。又前年京都地震土裂，土裂者威分，地震者民擾也。君以靜唱，臣以動和，威自上出，不趣於下，禮之正也。竊懼君有厭倦，制不專己，恩不忍割，與眾共威。威不可分，德不可共。洪範曰：『臣有作福作威玉食，其害於而家，凶于而國。』天監孔明，雖疏不失。災異示人，前後數矣，未見所革，以複往悔。自非聖人，不能無過。願陛下思惟所見，稽古率舊^⑥，勿令刑德大柄^⑦，不由天斷。懲忿窒欲，事依禮制，禮制修〔則〕奢僣息^⑧，事合宜則無凶咎。然後神聖允塞，災沴不至矣。」

　　①《易·乾卦》曰「潛龍勿用」。疏曰：「潛者，隱伏之名也；龍者，變化之物。潛龍之時，小人道盛，聖人雖有龍德，於此時唯宜潛藏，勿可施用。」
　　②李賢曰：「埤蒼曰：倥傯，窮困也。亦謂順帝被廢時也。」
　　③鄭，鄭眾；蔡，蔡倫；江，江革；樊，樊豐也。
　　④李賢曰：「楚辭曰：『瞻前而顧後兮，援鏡自戒。』謂引前事以為鏡而自戒敕也。《韓詩外傳》曰：『明鏡所以照形，往古所以知今。』」
　　⑤書洪範注曰：「君行僣差，則常暘順之，常暘則多旱也。」
　　⑥《范書》張衡傳「所見」作「所以」。
　　⑦大柄，即八柄也，謂爵、祿、予、置、生、奪、廢、誅也。見周禮大宰。
　　⑧據《範書》補。

　　衡雅……^①劉向父子領校秘書，閱定九流，複無讖書。讖書出於哀、平之際，皆虛偽之徒以矯世取容，不可信也。衡乃上書具陳讖不可用。

　　①雅字下原闕三十九字，當與圖讖事有關。

　　衡字平子，南陽鄂人也^①。和帝世為尚書郎。是時承平日久，天下奢泰，自王公至於庶人，莫不逾制，故衡作二京賦諷焉。衡精微有文思，善於天文陰陽之數，由是遷太史令。衡作地動儀，以銅為器，圓徑八尺，形似酒樽，合蓋充隆，飾以山龜鳥獸。樽中有都柱，傍行八道，施關發機；外有八方兆龍，首銜銅丸，蟾蜍承之。其牙機巧制，皆隱樽中，張訖，覆之以蓋，周密無際，若一體焉。地動搖樽，所從來龍機發則吐丸，蟾蜍張口受之。丸聲震揚，〔伺〕（同）音覺知^②，即有龍機，其餘七首不發，則知地震所起從來也。合契若神，自此之後，地動史官注記，記所從方起。來觀之者，莫不服其奇。又作渾天儀。衡深歎揚雄太玄經，謂崔瑗曰：「觀太玄經，知子雲殆盡陰陽之數也。非特記傳之屬，實與五經相擬，漢得天下二百歲之書也^③。所以作者之數，必顯一世，常然之符也。太玄，四百歲，其興乎？竭己之精思，以揆其義，更使人難論陰陽之事。」久之，出為河間相。衡所著述，皆傳於世。

　　①《範書》作「西鄂人」。《漢書》地理志之應劭注曰：「江夏有鄂，故加西雲。」則本亦名鄂也。
　　②伺同形近而訛，故正之。
　　③李賢曰：「子雲當哀帝時，著太玄經，自漢初至哀帝二百歲也。」

　　九月，太尉王龔以疾罷。

　　初，龔患宦官之亂，上疏言其罪，宜罷遣逐之。宦官乃使客作飛章，欲陷龔以罪。詔太尉龔亟自實。從事中郎李固說大將軍梁商曰：「王公束修勵節，而受讒佞之患。夫三公尊重，舊典不有大罪，不至輕問也^①。王公沈靜內明，若有他變，朝廷獲害忠良之名。語曰：『善人在患，饑不及餐。』宜救其艱。」商從之，由是得免。

　　①《范書》王龔傳作「不至重問」。李賢曰：「大臣獄重，故曰重問。武帝時，丞相薛宣、御史大夫瞿方進有罪，上使五二千石雜問。音義雲：大獄重，故以二千石五人同問之。」《袁紀》作「輕」，誤。

　　龔字伯宗，山陽高平人。安帝時為司隸校尉，京邑肅然，有高名於天下。初，龔夫人卒，龔與諸子並扶杖行服。是時山陽太守薛勤喪妻不哭，將殯臨之曰：「幸不為夭，複何恨哉！」議者兩譏焉。

　　十一月，遣匈奴中郎將將兵討南匈奴叛者，斬首二千餘級，叛者乞降^①。

　　①所遣者，張耽也。此段原誤置本卷上文「是時朝政多僻」前，今移正之。

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