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陳本紀魏征總論


  史臣侍中鄭國公魏徵曰:

  高祖拔起壟畝,有雄桀之姿。始佐下籓,奮英奇之略,弭節南海,職思靜亂。援旗北邁,義在勤王,掃侯景于既成,拯梁室於已墜。天網絕而複續,國步屯而更康,百神有主,不失舊物。魏王之延漢鼎祚,宋武之反晉乘輿,懋績鴻勳,無以尚也。于時內難未弭,外鄰勍敵,王琳作梗于上流,周、齊搖盪于江、漢,畏首畏尾,若存若亡,此之不圖,遽移天曆,雖皇靈有眷,何其速也?然志度弘遠,懷抱豁如,或取士于仇讎,或擢才於亡命,掩其受金之過,宥其吠堯之罪,委以心腹爪牙,咸能得其死力,故乃決機百勝,成此三分,方諸鼎峙之雄,足以無慚權、備矣。

  世祖天姿睿哲,清明在躬,早預經綸,知民疾苦,思擇令典,庶幾至治。德刑並用,戡濟艱虞,群凶授首,強鄰震懾。雖忠厚之化未能及遠,恭儉之風足以垂訓,若不尚明察,則守文之良主也。臨川年長於成王,過微於太甲,宣帝有周公之親,無伊尹之志,明避不復,桐宮遂往,欲加之罪,其無辭乎!

  高宗爰自在田,雅量宏廓,登庸禦極,民歸其厚,惠以使下,寬以容眾。智勇爭奮,師出有名,揚旆分麾,風行電掃,辟土千里,奄有淮、泗,戰勝攻取之勢,近古未之有也。既而君侈民勞,將驕卒墮,帑藏空竭,折衄師徒,於是秦人方強,遂窺兵于江上矣。李克以為吳之先亡,由乎數戰數勝,數戰則民疲,數勝則主驕,以驕主禦疲民,未有不亡者也。信哉言乎!高宗始以寬大得人,終以驕侈致敗,文、武之業,墜於茲矣。

  後主生深宮之中,長婦人之手,既屬邦國殄瘁,不知稼穡艱難。初懼阽危,屢有哀矜之詔,後稍安集,複扇淫侈之風。賓禮諸公,唯寄情于文酒,昵近群小,皆委之以衡軸。謀謨所及,遂無骨鯁之臣,權要所在,莫匪侵漁之吏。政刑日紊,屍素盈朝,躭荒為長夜之飲,嬖寵同豔妻之孽。危亡弗恤,上下相蒙,眾叛親離,臨機不寤,自投于井,冀以苟生,視其以此求全,抑亦民斯下矣。遐觀列辟,纂武嗣興,其始也皆欲齊明日月,合德天地,高視五帝,俯協三王,然而靡不有初,克終蓋寡,其故何哉?並以中庸之才,懷可移之性,口存于仁義,心怵於嗜欲。仁義利物而道遠,嗜欲遂性而便身。便身不可久違,道遠難以固志。佞諂之倫,承顏候色,因其所好,以悅導之,若下阪以走丸,譬順流而決壅。非夫感靈辰象,降生明德,孰能遺其所樂,而以百姓為心哉?此所以成、康、文、景千載而罕遇,癸、辛、幽、厲靡代而不有,毒被宗社,身嬰戮辱,為天下笑,可不痛乎!

  古人有言,亡國之主,多有才藝,考之梁、陳及隋,信非虛論。然則不崇教義之本,偏尚淫麗之文,徒長澆偽之風,無救亂亡之禍矣。


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