北史·崔光傳_學達書庫

崔光傳

　　崔光，清河人，本名孝伯，字長仁，孝文賜名焉。祖曠，從慕容德南度河，居青州之時水。慕容氏滅，仕宋為樂陵太守。于河南立冀州，置郡縣，即為東清河鄃人。縣分易，更為南平原貝丘人也。父靈延，宋長廣太守，與宋冀州刺史崔道固共拒魏軍。慕容白曜之平三齊，光年十七，隨父徙代。家貧好學，晝耕夜誦，傭書以養父母。

　　太和六年，拜中書博士、著作郎，與秘書丞李彪參撰國書，再遷給事黃門侍郎。甚為孝文所知待，常曰：「孝伯才浩浩如黃河東注，固今日之文宗也。」以參贊遷都謀，賜爵朝陽子。拜散騎常侍，著作如故，兼太子少傅。又以本官兼侍中、使持節為陝西大使，巡方省察。所經述敘古事，因賦詩三十八篇。還，仍兼侍中。以謀謨之功，進爵為伯。光少有大度，喜怒不見於色。有毀惡之者，必善言以報，雖見誣謗，終不自申曲直。皇興初，有同郡二人並被掠為奴婢，後詣光求哀，光乃以二口贖免。孝文聞而嘉之。雖處機近，未曾留心文案，唯從容論議，參贊大政而已。孝文每對群臣曰：「以崔光之高才大量，若無意外咎譴，二十年後當作司空。」其見重如是。

　　宣武即位，正除侍中。初，光與李彪共撰國書，太和之末，彪解著作，專以史事任光。彪尋以罪廢。宣武居諒闇，彪上表求成《魏書》，詔許之，彪遂以白衣于秘書省著述。光雖領史官，以彪意在專功，表解侍中、著作以讓彪。宣武不許。遷太常卿，領齊州大中正。

　　正始元年夏，有典事史元顯獻四足四翼雞，詔散騎侍郎趙邕以問光。光表曰：臣謹案《漢書·五行志》宣帝黃龍元年，未央殿路軨中雌雞化為雄，毛變而不鳴不將無距。元帝初元中，丞相府史家雌雞伏子，漸化為雄，冠距鳴將。永光中，有獻雄雞生角。劉向以為雞者小畜，主司時起居，小臣執事為政之象也，言小臣將乘君之威，以害政事，猶石顯也。竟甯元年，石顯伏辜，此共效也。靈帝光和元年，南宮寺雌雞欲化為雄，一身皆似雄，但頭冠上未變，詔以問議郎蔡邕。邕對曰：「貌之不恭，則有雞禍。臣竊推之，頭為元首，人君之象也。今雞一身已變，未至於頭，而上知之，是將有其事而不遂成之象也。若政無所改，頭冠或成，為患滋大。」是後張角作亂，稱黃巾賊，遂破壞四方，疲於賦役，人多叛者。上不改政，遂至天下大亂。今之雞狀不同，其應頗相類矣。向、邕並博達之士，考物驗事，信而有證，誠可畏也。臣以邕言推之，翅足眾多，亦群下相扇助之象。雛而未大，腳羽差小，亦其勢尚微，易制禦也。

　　臣聞災異之見，皆所以示吉凶。明君睹之而懼，乃能招福，闇主視之彌慢，所用致禍。《詩》、《書》、《春秋》、秦、漢之事多矣，此皆陛下所觀者。今或有自賤而貴，關預政事，殆亦前代君房之匹。比者南境死亡千計，白骨橫野，存有酷恨之痛，歿為怨傷之魂。義陽屯師，盛夏未反；荊蠻狡猾，征人淹次。東州轉輸，多往無還，百姓困窮，絞縊以殞。北方霜降，蠶婦輟事。群生憔悴，莫甚於今。此亦賈誼哭歎，穀永切諫之時。司寇行戮，君為之不舉，陛下為人父母，所宜矜恤。國重戎戰，用兵猶火，內外怨弊，易以亂離。陛下縱欲忽天下，豈不仰念太祖取之艱難，先帝經營劬勞也？誠願陛下留聰明之鑒，警天地之意，禮處左右，節其貴越。往者鄧通、董賢之盛，愛之正所以害之。又躬饗如罕，宴宗或闕，時應親享郊廟，延敬諸父。檢訪四方，務加休息，爰發慈旨，撫振貧瘼。簡費山池，減撤聲飲，晝存政道，夜以安身。博采芻蕘，進賢黜佞，則兆庶幸甚，妖弭慶進，禎祥集矣。

　　帝覽之大悅。後數日而茹皓等並以罪失伏法，於是禮光逾重。

　　二年八月，光表曰：「去二十八日，有物出於太朽之西序，敕以示臣。臣案其形，即《莊子》所謂『蒸成菌』者也。又雲『朝菌不終晦朔』。雍門周所稱「磨蕭斧而伐朝菌」，指言蒸氣鬱長，非有根種，柔脆之質，雕殞速易，不延旬月，無擬蕭斧。又多生墟落穢濕之地，罕起殿堂高華之所。今極宇崇麗，壇築工密，翼朽弗加，沾濡不及，而茲菌欻構，厥狀扶疏，誠足異也。夫野木生朝，野鳥入廟，古人以為敗亡之象。然懼災修德，咸致休慶，所謂家利而怪先，國興而妖豫。是故桑穀拱庭，太戊以昌；雊雉集鼎，武丁用熙。自比鴟鵲巢於廟殿，梟鵩鳴于宮寢，菌生賓階軒坐之正，准諸往記，信可為誡。且東南未靜，兵革不息，郊甸之內，大旱跨時，人勞物悴，莫此之甚。承天子育者所宜矜恤。伏願陛下追殷二宗感變之意，側躬聳誠，惟新聖道，節夜飲之忻，強朝禦之膳，養方富之年，保金玉之性，則魏祚可以永隆，皇壽等於山嶽。」

　　四年，除中書舍人。永平元年秋，將誅元愉妾李氏，群官無敢言者。敕光為詔，光逡巡不作，奏曰：「伏聞當刑元愉妾李，加之屠割。妖惑扇亂，誠合此罪。但外人竊雲，李今懷妊，例待分產。且臣尋諸舊典，兼推近事，戮至刳胎，謂之虐刑，桀、紂之主，乃行斯事。君舉必書，義無隱諱，酷而乖法，何以示後？陛下春秋已長，未有儲體，皇子繈褓，至有夭失。臣之愚識，知無不言，乞停李獄，以俟育孕。」帝納之。

　　延昌元年，遷中書監，侍中如故。二年，宣武幸東宮，召光與黃門甄琛、廣陽王深等並賜坐，詔光曰：「卿是朕西台大臣，當令為太子師傅。」光起拜固辭，詔不許。即令明帝出焉，從者十餘人，敕以光為傅之意，令明帝拜光。光又拜辭，不當受太子拜，複不蒙許。明帝遂南面再拜。詹事王顯啟請從太子拜，於是宮臣畢拜。光北面立，不敢答拜，唯西面拜謝而出。於是賜光繡采一百匹，琛、深各有差。尋授太子少傅，遷右光祿大夫，侍中、監如故。

　　四年正月，宣武夜崩，光與侍中、領軍將軍于忠迎明帝於東宮，安撫內外，光有力焉。帝崩後二日，廣平王懷扶疾入臨，以母弟之親，徑至太極西廡，哀慟禁內。呼侍中、黃門、領軍二衛，雲身欲上殿哭大行，又須入見主上。諸人皆愕然相視，無敢抗對者。光獨攘衰振杖，引漢光武初崩，太尉趙熹橫劍當階，推下親王故事，辭色甚厲。聞者莫不稱善，壯光理義有據。懷聲淚俱止，雲：「侍中以古事裁我，我不敢不服。」於是遂還，頻遣左右致謝。

　　初，永平四年，以黃門郎孫惠蔚代光領著作。惠蔚首尾五歲，無所厝懷。至是，尚書令、任城王澄表光宜還史任。於是詔光還領著作，遷特進。以奉迎明帝功，封博平縣公，領國子祭酒，詔乘步挽于雲龍門出入。尋遷車騎大將軍、儀同三司。靈太后臨朝後，光累表遜位。于忠擅權，光依附之。及忠稍被疏黜，光並送章綬冠服茅土，表至十餘上，靈太后優答不許。有司奏追於忠及光封邑。熙平元年二月，太師、高陽王雍等奏舉光授明帝經。初，光有德于靈太后。四月，更封光平恩縣侯，以朝陽伯轉授第三子勖。其月，敕賜羊車一乘。

　　時靈太后臨朝，每於後園親執弓矢，光乃表上中古婦人文章，因以致諫。是秋，靈太后頻幸王公第宅，光表諫曰：「《禮記》雲：諸侯非問疾弔喪，入諸臣之家，謂之君臣為謔。不言王后夫人，明無適臣家之義。夫人父母在，有時歸寧；親沒，使卿大夫聘。《春秋》紀陳、宋、齊之女並為周王后，無適本國之事。是制深于士大夫。許嫁唁兄，又義不得，衛女思歸，以禮自抑，《載馳》、《竹竿》所為作也。漢上官皇后將廢昌邑，霍光外祖也，親為宰輔，後猶禦武帷以接群臣，示男女之別，國之大節。伯姬待姆，安就炎燎；樊薑候命，忍赴洪流。《傳》皆綴集，以垂來訓。昨軒駕頻出，幸馮翊君、任城王第。雖漸中秋，餘熱尚蒸。衡蓋往還，聖躬煩倦。左右僕侍，眾過千百，扶衛跋涉，袍鉀在身。昔人稱陛下甚樂，臣等至苦，或其事也。但帝族方衍，勳貴增遷，祗請遂多，將成彝式。陛下遵酌前王，貽厥後矩，天下為公，億兆己任。專薦郊廟，止決大政，輔神養和，簡息遊幸，則率土屬賴，令生仰悅矣。」

　　神龜元年，光表曰：「尋石經之作，起自炎劉，昔來雖屢經戎亂，猶未大崩侵。如聞往者刺史臨州，多構圖寺，官私顯隱，漸加肅撤。由是經石彌減，文字增缺。今求遣國子博士一人堪任幹事者，專主周視，驅禁田牧，制其踐穢，料閱碑牒所失次第，量厥補綴。」詔曰：「此乃學者之根原，不朽之永格，便可一依公表。」光乃令國子博士李郁與助教韓神固、劉燮等勘校石經，其殘缺，計料石功，並字多少，欲補修之。後靈太后廢，遂寢。

　　二年八月，靈太后幸永寧寺，躬登九層佛圖。光表諫曰：「伏見親升上級，佇蹕表刹之下，祗心圖構，誠為福善，聖躬玉趾，非所踐陟。臣庶恇惶，竊謂未可。」九月，靈太后幸嵩山佛寺，光上表諫，不從。

　　正光元年冬，賜光幾杖衣服。二年春，明帝親釋奠國學，光執經南面，百寮陪列。司徒、京兆王繼頻上表以位讓光。四月，以光為司徒，侍中、國子祭酒、領著作如故。光表固辭，歷年終不肯受。

　　八月，獲禿鶖于宮內，詔以示光。光表曰：「此即《詩》所謂『有鶖在梁』。解雲「禿鶖也」，貪惡之鳥，野澤所育，不應入於殿廷。昔魏氏黃初中，有鵜鶘集于靈芝池，文帝下詔，以曹恭公遠君子，近小人，博求賢俊，太尉華歆由此遜位而讓管寧者也。臣聞野物入舍，古人以為不善。是以張臶惡〈任鳥〉，賈誼忌鵩。鵜鶘暫集而去，前王猶為至誠，況今親入宮禁，為人所獲，方被畜養，晏然不以為懼。准諸往義，信有殊矣。饕餮之禽，必資魚肉，菽麥稻粱，時或飡啄，一食之費，容過斤鎰。今春夏陽旱，穀糴稍貴，窮窘之家，時有菜色。陛下為人父母，撫之如傷，豈可棄人養鳥，留意於醜形惡聲哉！衛侯好鶴，曹伯愛雁，身死國滅，可為寒心。願遠師殷宗，近法魏祖，修德進賢，消災集慶，放無用之物，委之川澤，取樂琴書，頤養神性。」明帝覽表大悅，即棄之池澤。

　　冬，詔光與安豐王延明議定服章。三年六月，詔光乘步挽至東西上閣。九月，進位太保，光又固辭。光年耆多務，病疾稍增。而自強不已，常在著作，疾篤不歸。四年十月，帝親臨光疾，詔斷賓客，中使相望，為止聲樂，罷諸遊眺，拜長子勵為齊州刺史。十一月，疾甚，敕子侄等曰：「吾荷先帝厚恩，位至於此，史功不成，歿有遺恨。汝等速可送我還宅。」氣力雖微，神明不亂，至第而薨，年七十三。明帝聞而悲泣，中使相尋，詔給東園溫明秘器、朝服一具、衣一襲、錢六十萬、布一千匹、蠟匹百斤，大鴻臚監護喪事。車駕親臨，撫屍慟哭，禦輦還宮，流涕于路，為減常膳，言則追傷，每至光坐講讀之處，未曾不改容淒悼。贈太傅，領尚書令、驃騎大將軍、開府、冀州刺史，侍中如故。又敕加後部鼓吹、班劍，依太保廣陽王故事，諡文宣。明帝祖喪建春門外，望轜哀感，儒者榮之。

　　初，光太和中依宮商角徵羽本音而為五韻詩，以贈李彪。彪為十二次詩以報光。光又為百三郡國詩以答之。國別為卷，為百三卷焉。

　　光寬和慈善，不忤於物，進退沈浮，自得而已。常慕胡廣、黃瓊為人，故為氣概者所不重。始領軍於忠，以光舊德，事之。元叉于光亦深宗敬。及郭祚、裴植見殺，清河王懌遇禍，光隨時俯仰，竟不匡救，於是天下譏之。自從貴達，罕所申薦，曾啟其女婿彭城劉敬徽，雲敬徽為荊州五隴戍主，女隨夫行，常慮寇抄，南北分張，乞為徐州長兼別駕，暫集京師。明帝許之。時人比之張禹。光初為黃門則讓宋弁；為中書監讓汝南王悅；為太常讓劉芳；為少傅讓元暉、穆紹、甄琛；為國子祭酒讓清河王懌、任城王澄；為車騎、儀同讓江陽王繼，又讓靈太后父胡國珍，皆顧望時情，議者以為矯飾。

　　崇信佛法，禮拜讀誦，老而逾甚。終日怡怡，未曾恚忿。曾于門下省晝坐讀經，有鴿飛集膝前，遂入於懷。緣臂上肩，久之乃去。道俗贊詠詩頌者數十人。每為沙門、朝貴請講《維摩》、《十地經》，聽者常數百人。即為二經義疏三十餘卷，識者知其疏略。凡所為詩賦銘贊誄頌表啟數百篇，五十餘卷，別有集。

　　光子勵，字彥德。器學才德，最有父風。舉秀才，中軍彭城王參軍、秘書郎中，以父光為著作，固辭不拜。後除中書侍郎。領軍將軍元叉為明堂大將，以勵為長史。與從兄鴻俱有名於世。父光疾甚，拜征虜將軍、齊州刺史。侍父疾，衣不解帶；及薨，孝明每加存慰。光葬本鄉，詔遣主書張文伯宣吊。孝昌元年，除太尉長史，襲父爵。建義初，遇害河陰。贈侍中、衛將軍、青州刺史。

　　勵弟劼。

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